استحضار الوجود الممتد إلى ما لانهاية في التصور

استحضار الوجود الممتد إلى ما لانهاية في التصور ، والوقوف على ما يتعلق بالدنيا التي هي دار التزود ، والاخرة التي هي دار الحصاد ، وتلألؤ حقيقة أنه لا يحصد الحاصد هناك إلا ما يزرع هنا ، وأن هذه الدار إذا طويت ، ولا بد من أن تطوى ، فلا عودة لها أبدا هذا من مكونات البناء العقدي الذي يبنى عليه السلوك الرباني من صدق وإخلاص وبذل وشجاعة وإتقان للعمل، ومخاصمة للشر والأشرار هذا ما شع به قول سيدنا علي رضي الله عنه وقد قال إن الدنيا قد ارتحلت مدبرة، وإن الآخرة قد ارتحلت مقبلة، ولكل منهما بنون، فكونوا من أبناء الآخرة، ولا تكونوا من أبناء الدنيا، فإن اليوم عمل ولا حساب وغداً حساب ولا عمل