السبت 6 ربيع الآخر 1448 هـ - الموافق 19 سبتمبر 2026م

إبليس يتطاول يوم القيامة

قال حُذَيْفَةَ بْن الْيَمَانِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ مُنْتِنًا قَدْ مَحَشَتْهُ النَّارُ بِذَنْبِهِ ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَيَغْفِرَنَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْفِرَةً يَتَطَاوَلُ لَهَا إِبْلِيسُ رَجَاءَ أَنْ تُصِيبُهُ البعث والنشور للبيهقي 1 82

ليكن لك القرآن حجة

قوله صلى الله عليه وسلم والقرآن حجة لك أو عليك فمعناه أنك تنتفع به إن تلوته ، وعملت به ، وإلا فهو حجة عليك

نبضة يقظة ترصد أخطر ظاهرة في وجود الإنسان ( الزمان ) !

تقول القافية وأرى الزمان سفينة تجرى بنا نحو المنون ولا نرى حركاتهويقول الحكماء من علامة المقت إضاعة الوقت وقالوا الوقت سيف إن لم تقطعه قطعك وقال ذو قلب يقظ واع لوظيفة الزمان في حياتنا كل يوم يمر بي لا أزداد فيه علماً يقربني من الله عز وجل فلا بورك لي في طلوع شمس ذلك اليوم

رأي المعاصرين للبخاري فيه ، لعله يصوب لمن غشي بصيرتهم غشاوة ، فلم يروا الصواب!

قال محمد بن سلَّام البيكَنْدِيُّ للبخاري انظر في كتبي ، فما وجدت فيها من خطأ فاضرب عليه ، فقال له أصحابه من هذا الفتى فقال هذا الذي ليس مثله وقال أحمد بن حنبل لم يجئنا من خراسان مثل محمد بن إسماعيل

تبصير لكل من يريد الخير!

المكانة الرفيعة للبخاري أمير المؤمنين رحمه الله في العالم الإسلامي قاطبة قبل ظهور بغاة التشويه ابتغاء الشهرة ، أو الكسب المرصد للهدامين كان الإمام البخاري حيثما حلَّ ازدحم عليه النَّاسُ ، يتطلعون الى رؤيته لما علموا من علمه ، ورسوخه فيه ، ومن سيرته العطرة وقد نُصبت له القِباب على فرسخ من بلده بخارى ، … إقرأ المزيد

شهادة الثقات في البخاري أمير المؤمنين في الحديث !

قال الفربريّ سمعت محمد بن أبي حاتم ورّاقَ محمدِ بن إسماعيل البخاريّ ، قال سمعته يقول ذاكرني أصحاب عمرو بن عليّ بحديث، فقلت لا أعرفه ، فسُرّوا بذلك، وصاروا إلى عمرو بن عليّ ، فقالوا له ذاكرنا محمد بن إسماعيل بحديث ، فلم يعرفه، فقال عمرو بن عليّ حديث لا يعرفه محمد بن إسماعيل ليس … إقرأ المزيد

طاعة الرسول طاعة لله تعالى!

رتب النصّ التالي الأجر العظيمَ على أؤلئك الذين استجابوا حين دعوا بعد مسّ الجراح لهم في أحد تحققت الاستجابة لله بآياته ، وللرسول بأحاديثه فهلا رجع أعداء السنة ، فتوقفوا عن ادعائهم الاكتفاء بالقرآن ، ليلغوا بها الحديث لو علموا أن الالتزام بالسنة قد أمر به القرآن ، حيث وجه إلى طاعة الرسولعليه الصلاة والسلام … إقرأ المزيد

ليس من رأى بعين طهرت من الحرام ، كمن سمع بأذن لعبت بها الأهواء ، وملئت ( وقرا)!

قال عبد الله بن عبد الرحمن الدَّرامي قد رأيتُ العلماء بالحرمين ، والحجاز، والشام ، والعراق ، فما رأيت منهم أجمع من محمد بن إسماعيل وقال هو أعلمنا وأفقهنا وأكثرنا طلبًا عذرا سيدي عبد الله الفاضل ، لو رأيت اليوم بعض حملة الشهادات العليا ، لسمعت منهم العجب ، ولأعرضت قطعا عما شهدت به لأمير … إقرأ المزيد

من كانت بدايته محرقة ، جاءت نهايته مشرقة !

من تتبع سير النبلاء من هذه الأمة تجلى له أن هؤلاء كانوا في عناية الله ، يؤهلهم لأخذ مواقعهم الخطيرة في حياة الأمة قال مشايخ البصرة يتحدثون عن منزلة البخاري كان لا يتقدمه أحدٌ ، وكان أهل المعرفة من البصريين يَعْدون خلفه في طلب الحديث ، وهو شاب حتى يغلبوه على نفسه ، ويجلسوه في … إقرأ المزيد

نستمع إلى شهادة الثقات ذوي الخبرة في أمير المؤمنين في الحديث ( البخاري) !

وقال محمد بن أبي حاتم وسمعته يقول كان إسماعيل بن أبي أويس إذا انتخبت من كتابه نسخ تلك الأحاديث لنفسه ، وقال هذه أحاديث انتخبها محمد بن إسماعيل من حديثي وقال أبو مصعب محمد بن إسماعيل أفقه عندنا، وأبصر من ابن حنبل، فقال له رجل، من جلسائه جاوزت الحدّ ، فقال أبو مصعب لو أدركتَ … إقرأ المزيد

تابعنا على Facebook

تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان

#استقبال المدينة للرسول هللي يا ربا المدينة واهمي بسخي الأضواء والأنداء واطلقيها الله أكبر حتى ينتشي بها كلُّ كوكب وضاء وأعلنيها للكون أن رسول الله لآت لصحبه الأوفياء(1)- (1) من الذاكرة التي شاخت وأعتذر إن كنت أخطأت ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#نصح من واعٍ* يقول الناصح: " لَا تَشْرِينَّ مَشْرَى صَفْوٍ يُكَدَّرُ"- كلمة "شَرَى" تقال لمن اشترى أو : باع، وهي في قوله -تعالى- {وشَرَوْهُ بثَمَنٍ بَخْسٍ} تعني باعوه* مضرب المثل: يضرب لمن يستبدل خيراً بشر- [صَفا] - صفوًا وصَفاءً-: خلص من الكَدرِ- [الكَدَرُ]: نقيض الصفاء* وقيل في تعبير رؤيا صيد السمك: صيد السمك من الماء الكدر همٌ شديد ، ومن الماء الصافي رزق ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#وصول ركب النبوة الى المدينة* سَمِعَ الْمُسْلِمُونَ بِالْمَدِينَةِ بِمَخْرَجِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- مِنْ مَكَّةَ، فَكَانُوا يَغْدُونَ كُلَّ غَدَاةٍ إِلَى الْحَرَّةِ، فَيَنْظُرُوهُمْ حَتَّى يَرُدَّهُمْ حَرُّ الظَّهِيرَةِ، فَانْقَلَبُوا يَوْمًا بَعْدَ مَا أَطَالُوا انْتِظَارَهُمْ، فَلَمَّا أَوَوْا إِلَى بُيُوتِهِمْ أَوْفَى رَجُلٌ مِنْ يَهُودَ عَلَى أُطُمٍ مِنْ آطَامِهِمْ لِأَمْرٍ يَنْظُرُ إِلَيْهِ، فَبَصُرَ بِرَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَأَصْحَابِهِ مُبَيَّضِينَ يَزُولُ بِهِمُ السَّرَابُ، فَلَمْ يَمْلِكُ الْيَهُودِيُّ أَنْ قَالَ بِأَعْلَى صَوْتِهِ: يَا مَعْشَرَ الْعَرَبِ هَذَا جَدُّكُمُ الَّذِي تَنْتَظِرُونَ، فَثَارَ الْمُسْلِمُونَ إِلَى السِّلَاحِ، فَتَلَقَّوْا رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بِظَهْرِ الْحَرَّةِ فَعَدَلَ بِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ حَتَّى نَزَلَ بِهِمْ فِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَذَلِكَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِعلى الطريق : فَأخبر عُرْوَةُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقِيَ الزُّبَيْرَ رضي الله عنه فِي رَكْبٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا تُجَّارًا قَافِلِينَ مِنَ الشَّامِ، فَكَسَا الزُّبَيْرُ رضي الله عنه رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ ثِيَابَ بَيَاضٍ(2)* رصد الشيخ يوسف النبهاني المشهد فصدح بقوله: هللي يا ربا المدينة واهمي بسخي الأضواء والأنداءواطلقيها الله أكبر حتى ينتشي بها كلُّ كوكب وضاء وأعلنيها أن رسول الله لآت لصحبه الأوفياء(1)- (1) من الذاكرة التي شاخت وأعتذر إن كنت أخطأت - (2) ذكره ابْنُ شِهَابٍ ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#الغذاء يصل عبر شريان الماء** بم يشي هذا المشهد الفاخر! - شريان الأبهر المائي وقد انسابت فيه المياه الزرقاء يتمدد بين صفوف الأشجار التي انتصبت شامخة بهجة بالسقيا ! - يتقن الشجر الرضاع من أثداء النهر المترقرق بصمت مدهش! - أوقفتَ يوماً على بديع صنع الله في شبكة القنوات المذهلة داخل جسمك ، وما فيها من تدفق النجيع الأحمر !? * أسمعتَ الوحي المبارك ينزل بقوله -تعالى-: {وَفِي الْأَرْضِ آياتٌ لِلْمُوقِنِينَ (20) وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ (21)} سورة الذاريات ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#أنت وحدك وحدك تنجي- احتراق العاشق يحكي شقائق النعمان!- رجاء الأخذ هنا لهب الحريق!من قلب جمر العشق اللاهب تنطلق الكلمات مدوية صارخة في وجه الغافلين أن أفيقوا من تجمد المشاعر أفيقوا:أرنو إليك... و روحي مسها أرق ،،،و القلب من لوعة الأشواق محترق ،،،خذني إليك ؛؛؛ فإن العشق أغرقني ،،،و أنت وحدك تنجي من به غرق ،،، ...
View on Facebook (opens in a new tab)