يتلمح البصير بنور الإسلام جادة الصواب فيسير فيها ….

يتلمح البصير بنور الإسلام جادة الصواب فيسير فيها ، الآجال محددة رب زرع حصد قبل النضج فما بال المستحصد ، البدار فالسوق قائمة والثمن موجود بصائر اخرج بالعزم من هذا الفناء الضيّق المحشو بالآفات إلى ذلك الفناء الرحب الذي فيه مالا عين رأت، فهناك لا يتعذّر مطلوب ، ولا يفقد محبوب فما ظن الزرع المستحصد ، اشتر نفسك فالسوق قائمة والثمن موجود ،نور العقل يضيء في ليل الهوى فتلوح جادة الصواب ، فيتلمحها البصير بذلك النور لعمرك ما الانسان الا ابن دينه ، فلا تترك التقوى اتكالا على النسب فقد رفع الإسلام سلمان ، ووضع الشرك الحسيب أبا لهب ، كم قطع زرع قبل التمام كم بين قوله لآدمإني جاعل في الأرض خليفة وقوله للعدو فاخرج منها فإنك رجيم ما جرى على آدم هو المراد من وجوده إني جاعل في الأرض خليفة على موائد الحكم كفى بك عزّا أنك له عبد وكفى بك فخرا أنه لك ربفرح إبليس بنزول آدم من الجنة، وما علم أن هبوط الغائص في اللجة خلف الدر صعود كم بين قوله لآدمإني جاعل في الأرض خليفة وقوله للعدو فاخرج منها فإنك رجيم ما جرى على آدم هو المراد من وجوده إني جاعل في الأرض خليفة على موائد الحكم كفى بك عزّا أنك له عبد وكفى بك فخرا أنه لك ربفرح إبليس بنزول آدم من الجنة، وما علم أنهبوط الغائص في اللجة خلف الدر صعودتتداعى الحسنات على طريق الحياة للموفق ، كما تتداعي المعاصي فليتدبّر اللبيب فمن ثواب الحسنة الحسنة بعدها ومن عقوبة السيئة السيئة بعدها