من قمم العبادة انتظار الفرج مع الأخذ بالأسباب المشروعة

ما أغلاه إسلاما يصوغ الحياة صياغة ربانية ، تبني الإنسان تصورا معرفة وخشية ورجاء ،وعبادات وأخلاقا ومعاملات وما أرخصه دعاوى لا يصدقها سلوك نظر رباني لأن تدخل يدك في فم تنين قاضم خير لك من أن ترفعها إلى طاغوت يملؤها ذهبا يشتريك به ، فتمسي من أرقائه ، وتسانده في بغيه وضلاله أخذ رجله المقطوعة بيده وقال أما والذي حملني عليك إنه ليعلم أني ما مشيت بك إلى حرام قط وناجى لئن أخذت فلقد أبقيت، ولئن ابتليت طالما عافيتحمال في حمله يلهج بالحمد والاستغفار ، لمحه بكر المزني فقال أما تحسن غير هذا قال بلى ولكن العبد بين نعمة وذنب فقال بكر حمال أفقه من بكر ومر الربيع بن أبى راشد برجل به زمانة فجلس يحمد الله ويبكى قيل له ما يبكيك قال ذكرت أهل الجنة وأهل النار فشبهت أهل الجنة بأهل العافية وأهل النار بأهل البلاء فذلك الذى أبكانى قيل لبعض العباد الى كم تتعب نفسك فقال راحتها أريد دخل الناس النار من ثلاث أبواب باب شبهة أورثت شكا في دين الله وباب شهوة أورثت تقديم الهوى على طاعته ومرضاته وباب غضب أورث العدوان على خلقه