الأحد 7 ربيع الآخر 1448 هـ - الموافق 20 سبتمبر 2026م

ما حكم الشرع في الهجرة من دولة مسلمة الى دولة اوروبية

ما حكم الشرع في الهجرة من دولة مسلمة الى دولة اوروبية لمدة محدودة قدرها 8 سنوات ومن ثم العودة الى البلاد المسلمة . وذلك بدافع اللجوء للحصول على الاقامة والمساعدات الحكومية للاجئين الأصل أنه لا تجوز الهجرة إلى ما ذكرت إلا بسبب شرعي كتجارة ، وتطبيب ، ودراسة ، فيكون السفر مؤقتا ! أن يكون … إقرأ المزيد

لمسات تتعلق بما ثبت مِن حدّ رجم المحصن في النصوص !

لمسات تتعلق بما ثبت مِن حدّ رجم المحصن في النصوص ! لمسات تتعلق بما ثبت مِن حدّ الرجم في النصوص ! – بلغني السؤال التالي يطلب فيه صاحبه بيان وجه الصواب في حدّ الرجم ؟ – ثمة ملحوظات هامة أبدأ بها لعلها تساعد على استيعاب أوسع لهذه المسألة : – يطرح هذا الموضوع من قبل … إقرأ المزيد

ما معنى الحضرة؟ ومن أول من جعلها طريقة للذكر؟

ما معنى الحضرة؟ ومن أول من جعلها طريقة للذكر؟ يرجع الاسم إلى الحضور مع الله في اثناء الذكر ، فالحضرة من الحضور ، وهذا يرجع إلى ما جاء في الحديث : إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا ، قيل وما رياض الجنة يا رسول الله ؟ قال : حلق الذكر ، ومن هنا جاء معنى التحلق … إقرأ المزيد

هل قال أحد من الأئمة، أو مقلديهم بتحريم أكل جوزة الطيب?

هل قال أحد من الأئمة، أو مقلديهم بتحريم أكل جوزة الطيب? صورة السؤال: هل قال أحد من الأئمة، أو مقلديهم بتحريم أكل جوزة الطيب ، أو: لا وهل يجوز لبعض طلبة العلم الأخذ بتحريم أكلها ، وإن لم يطلع في التحريم على نقل لأحد من العلماء المعتبرين ؟ فإن قلتم: نعم ، فهل يجب الانقياد … إقرأ المزيد

ألفاظ دعاء القنوت

سمعت من بعض المشايخ أن ألفاظ دعاء القنوت كما يلي: (( اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ونؤمن بك ونتوكل عليك،ونثني عليك الخير كاه،ونخنع لك ونخلع ونترك من يكفرك. اللهم إياك نعبد ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى ونحفذ، نرجو رحمتك ونخاف عذابك ،إن عذابك بالكافرين ملحق.)) فضيلة الشيخ أود معرفة صحة هذه الألفاظ.. وهل هذا الدعاء يقال … إقرأ المزيد

{ هند آكلة الأكباد } هل يصح ويثبت هذا الوصف على هند زوجة…

{ هند آكلة الأكباد } هل يصح ويثبت هذا الوصف على هند زوجة أبي سفيان رضي الله عنهما ..!؟ الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد: أوّلا: فإنّ الأحاديث الواهيات، والأخبار الموضوعات، كانت ولا تزال تحتلّ حيّزا كبيرا من المجالس والحلقات، والكتب والمصنّفات، ولا شكّ أنّها ازدادت ذيوعا، … إقرأ المزيد

في آفاق صحيح البخاري ، وفي رحاب مرتبة الحديث ( الشاذ )

هل يوجد في البخاري حديث يقال عنه شاذ أو منكر وما حكم العلماء على إفادة حديث الآحاد التي رواها البخاري في صحيحةثم أليس المنكر والشاذ من أقسام الضعيف وهل يمكن أن نقول عن حديث في البخاري أو مسلم حديث صحصح سندا شاذا متنا ؟ لا أنكر أني استفدت ، وأنا أتابع ما قرره العلماء بشأن … إقرأ المزيد

خلاصة ما ذكره العلماء مما يتعلق بشهر رجب

ماذا يقصد بعض الناس بقولهم ( بدع شهر رجب )، ولماذا أسموها هذه التسمية ؟ وإن كان هناك فضائل في هذا الشهر خاصة .. هذه خلاصة ما ذكره العلماء مما يتعلق بشهر رجب: – في الصحيحين من حديث أبي بكرة أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب في حجة الوداع فقال في خطبته: " إن … إقرأ المزيد

هل من مانع أن يصلي الشخص على النبي صلى الله عليه وسلم…

هل من مانع أن يصلي الشخص على النبي صلى الله عليه وسلم في السجود؟ ليست المسألة في المانع وجودا ، أو عدما ، وإنما : هل السجود موضع للصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام ؟ إذ السجود محل للتسبيح والدعاء ، والصلاة هي ثناء ، فإن قصد بها الدعاء فهذا يخرجها عن مسارها الذي شرعت … إقرأ المزيد

أقرأ آيات الرزق فيشكل علي مطابقتها وأرى – من سوء فهمي…

أقرأ آيات الرزق فيشكل علي مطابقتها وأرى – من سوء فهمي لها – تعارضا ظاهريا يقول الله تعالى: ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ويقول: اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَليكُم مِدرَارا في الآيتين نجد أن التقوى والاستغفار سبب للرزق من الناحية الثانية يقول الله عز وجل:فَأَمَّا … إقرأ المزيد

تابعنا على Facebook

تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان

#الود الصادق جنة الدنيا* من الحياة الطيبة أن تنسج العلاقة بين الزوجين على " المودة " وتظللها "الرحمة " وتشيع في أرجائها " السكينة "* وهاؤم من خلية التغريد : شهد الأنس ، وطبابة الود ، ونفح القلوب عمرها حبٌ وامق ، وذاب فيها الاثنان ، فكان كلٌ للآخر لباساً ، وسرت بينهما حلاوة الهمس تغذي أنبل العواطف ، وتحقق أنبل مسار في حياة الأسرة * على منبر هذه الأسرة تغرد الزوجة في سمع الزوج ، فتفصح عن رؤيتها إياه بعين قلبها:إِنـــي أَرَاكَ بِعيــــن قلبـي جَنـــةً يَـامَن بـك مُـر الحَيـــاةِ يَطِيــــبْوأَرَى الْحَياة بِدُون وَصْلُك مــرةًوَأَرَى جــروحِي مَالهُـــنَّ طَبِيـبوَأَرى الطَّبِيبَ إِذا جـروحِي أُلْهِبَتيُمْناك يــا نِعـمَ المُنَــــى لِغــــرِيبْوَأرَى الغــروبَ إِذا التَقينـا مُتْعـةً وَأَرَى الشروقُ لَدَى الفِـراقِ غـروبْ! ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#باقة من حديقة سيرة الصديق* المعادي للصديق أشرُّ أعداء الإسلام* سطر من سيرة الصديق يفضح زيف أعدائه ، فكيف بصفحة!* هو الصاحب في رحلة الهجرة* هو الإمام في حياة الرسول وبأمره عليه الصلاة والسلام* هو قامع المرتدين الذين اجتمعوا ليهدموا الإسلام* هو الآمر بجمع القرآن الكريم وكان مفرقاً لطبيعة نزوله منجماً في الصحف وصدور الصحابة ، فوصلنا عبر القرون كما تلقاه الرسول عليه الصلاة والسلام من جبريل* هو الذي أنفق ماله على الدعوة بشهادة الرسول عليه الصلاة والسلام* هو الذي شارك في المشاهد كلها في حياة الرسول* هو الذي علق من لا ينطق عن الهوى على صدره وسام " الصديق" ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#منزلة الصديق من الرسول* فقأ الله عيناً لا ترى ، وخرق سمعاً يجحد ما قاله -عليه الصلاة والسلام- من على المنبر يشيد وهو يودع الأمة بما للصديق من منزلة في الإسلام* عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، عَاصِبًا رَأْسَهُ بِخِرْقَةٍ، فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: * إِنَّهُ لَيْسَ مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ أَمَنَّ عَلِيَّ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ مِنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي قُحَافَةَ، * وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنَ النَّاسِ خَلِيلا لاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلا، وَلَكِنْ خِلَّةُ الإِسْلامِ، * سُدُّوا عَنِّي كُلَّ خَوْخَةٍ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ غَيْرَ خَوْخَةِ أَبِي بَكْرٍ . ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#تحذير خطير من سلوك* عن أبي هريرة -رضي الله عنه-أنه أُتِيَ برجُلٍ جُلِدَ في الخمر، فلما انصرف، قال رجلٌ: ما له أخزاه الله، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " لا تكونوا أعوان الشيطان على أخيكم "(1)- زاد أحمد: " وقولوا يرحمه الله ".- (1) البخاري في " الحدود " ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#وعاءان من العلم حفظا * عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وِعَاءَيْنِ، فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَبَثَثْتُهُ فِيكُمْ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَلَوْ بَثَثْتُهُ قُطِعَ هَذَا الْبُلْعُومُ - يَعْنِي مَجْرَى الطَّعَامِ - رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.- حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ: أَيْ: مِنْ كَلَامِهِ صلى الله عليه وسلم- (وِعَاءَيْنِ) : أَيْ: نَوْعَيْنِ كَثِيرَيْنِ مِنَ الْعِلْمِ مِلْءَ ظَرْفَيْنِ مُتَسَاوِيَيْنِ- (فَأَمَّا أَحَدُهُمَا) : وَهُوَ عِلْمُ الظَّاهِرِ مِنَ الْأَحْكَامِ وَالْأَخْلَاقِ - (فَبَثَثْتُهُ) : أَيْ: أَظْهَرْتُهُ بِالنَّقْلِ فِيكُمْ- (وَأَمَّا الْآخَرُ) : وَهُوَ عِلْمُ الْبَاطِنِ- (قُطِعَ هَذَا الْبُلْعُومُ) : بِضَمِّ الْبَاءِ أَيِ الْحُلْقُومُ، - لَكِنْ قَالَ الْعَسْقَلَانِيُّ: زَادَ فِي رِوَايَةِ الْمُسْتَمْلِي، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: الْبُلْعُومُ مَجْرَى الطَّعَامِ وَعَلَى هَذَا لَا يَخْفَى مَا فِي الْمِشْكَاةِ إِذْ يُفْهَمُ مِنْهُ أَنَّ تِلْكَ الْعِبَارَةَ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ أَحَدِ رُوَاتِهِ - وَقَوْلُهُ: " قُطِعَ " يَحْتَمِلُ الْإِخْبَارَ مِمَّا يُتَوَقَّعُ، وَيَحْتَمِلُ الدُّعَاءَ مُبَالَغَةً فِي إِسْرَارِ الْأَسْرَارِ كَمَا هُوَ دَأْبُ الْخُلَّصِ مِنَ الْأَبْرَارِ* لِأَنَّ أَسْرَارَ حَقِيقَةِ التَّوْحِيدِ مِمَّا يَعْسُرُ التَّعْبِيرُ عَنْهُ عَلَى وَجْهِ الْمُرَادِ، وَلِذَا كُلُّ مَنْ نَطَقَ بِهِ وَقَعَ فِي تَوْهِيمِ الْحُلُولِ وَالْإِلْحَادِ، إِذَ فَهْمُ الْعَوَامِّ قَاصِرٌ عَنْ إِدْرَاكِ الْمَرَامِ، وَمِنْ كَلَامِ الصُّوفِيَّةِ صُدُورُ الْأَحْرَارِ قُبُورُ الْأَسْرَارِ- وَقِيلَ: إِنَّهُ عِلْمٌ يَتَعَلَّقُ بِالْمُنَافِقِينَ بِأَعْيَانِهِمْ أَوْ بِوِلَادَةِ الْجَوْرِ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ أَوْ بِفِتَنٍ أُخْرَى فِي زَمَنِهِ- وَقَالَ الْأَبْهَرِيُّ: حَمَلَ الْعُلَمَاءُ الْوِعَاءَ الَّذِي لَمْ يَبُثَّهُ عَلَى الْأَحَادِيثِ الَّتِي فِيهَا يَتَبَيَّنُ أَسَامِي أُمَرَاءِ الْجَوْرِ وَأَحْوَالُهُمْ وَذَمُّهُمْ، وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُكَنِّي عَنْ بَعْضِهِ وَلَا يُصَرِّحُ بِهِ خَوْفًا عَلَى نَفْسِهِ مِنْهُمْ كَقَوْلِهِ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ رَأْسِ السِّتِّينَ، وَإِمَارَةِ الصِّبْيَانِ- وَاسْتَجَابَ اللَّهُ دُعَاءَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَمَاتَ قَبْلَهَا بِسَنَةٍ- (يَعْنِي مَجْرَى الطَّعَامِ) . تَفْسِيرٌ مِنْ بَعْضِ رُوَاةِ الْحَدِيثِ (رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ) .- مرقاة مفاتيح المصابيح شرح مشكاة المصابيح ...
View on Facebook (opens in a new tab)