السبت 6 ربيع الآخر 1448 هـ - الموافق 19 سبتمبر 2026م

3- القراءة الخاطفة ..متابعة

وهناك موقف على الطريق إلى مكة يجلي أن النبوة تدعو إلى الحياة الكريمة في ظلال التوحيد ومقتضياته ، وإلى نظافة السلوك ، وطهارة في اليد واللسان والجوارح ، وما أقبل أحدٌ على الله إلا ورعَته أروعَ رعاية وهي مع هذا من الشدة بمكان مع الطغاة الذين استنكفوا عن العبودية لله ، لأنهم عبيد للشهوات ، تابعون للأهواء المردية كان النبي عليه الصلاة والسلام في طريقه إلى مكة المكرمة ليخلصها من حمأة الجاهلية وطغيانها إذا بابن عمه أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ، وابن عمته عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة يلقيانه على الطريق فيما بين مكة والمدينة ، والتمسا الدخول عليه ، وكلمته أم سلمة وهي أخت عبد الله فيهما ، ومماقالت يا رسول الله ابن عمك ، وابن عمتك وصهرك ، وقالت له لا يَكُن ابنُ عمِّكَ وابنُ عمَّتك أشقى الناس بك فأعرضَ عنهما لِما كان يلقاه مِنهما مِن شِدَّةِ الأذى والهَجْوِ، وقال لا حاجة لي بهما أما ابن عمي فهتك عرضي ، وأما ابن عمتي وصهري فهو الذي قال لي بمكة ما قال فلما خرج الخبر إليهما بذلك قال أبو سفيان ومعه بُنيّ له والله ليأذننّ لي ، أو لآخذنّ بيد بُنيّ هذا، ثم لنذهبنّ في الأرض حتى نموت عطشا وجوعافلما بلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم رقّ لهما، ثم أذن لهما فدخلا عليه فأسلما، ونقل أن عليا رضي الله عنه قد أشارعلى ابن عمه أبى سفيان بوسيلة يترضى بها رسول الله صلى الله عليه و سلم ، قال لأبى سفيان فيما حكاه أبو عمر ائتِ رسول الله صلى الله عليه وسلم مِنْ قِبَل وجهه، فقل له ما قال إخوةُ يوسف ليوسف تَاللهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللهُ عَلَيْنَا وَإنْ كُنَّا لَخَاطِئِينَ فإنه لا يرضى أن يكون أحدٌ أحسنَ منه قولا، ففعل ذلك أبو سفيان، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لاَ تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ، يَغْفِرُ اللهُ لَكُمْ، وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَوأسلما ، وأنشده أبو سفيان أبياتاً منهالَعَمْرُك إنِّى حينَ أَحْمِلُ رايةً لِتَغْلِبَ خَيْلُ اللاَّتِ خَيْلَ مُحَمَّدِلَكا لمُدْلِجِ الحَيْرَانِ أَظْلَمَ لَيْلُهفَ هذَا أوانى حِينَ أُهْدَى فَأَهْتَدِىهَدَانِى هَادٍ غَيْرُ نَفْسِى وَدَلَّنِى عَلى اللهِ مَنْ طَرَّدْتُ كُلَّ مُطَرَّدِفضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم صدرَه وقال أَنْتَ طَرَّدْتَنِى كُلَّ مُطَرَّدٍ ،وحَسُنَ إسلامُه بعد ذلك المدلج من سار أول الليل ويقال إن أبا سفيان ما رفع رأسه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلم حياءً منه، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُحبه، وشهد له بالجنَّة، وقال أرْجُو أَنْ يَكُونَ خَلَفاً مِنْ حَمْزَة ، ولما حضرته الوفاةُ، قال لا تَبْكُوا علىَّ، فواللهِ ما نطقتُ بخطيئة منذ أسلمتُ وأبو سفيان بن الحارث اسمه المغيرة بن الحارث بن عبد المطلب له صحبة توفى سنة عشرين وصلى عليه عمر بن الخطاب وكان شاعرا يهجو رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أسلم يوم الفتح وحسن إسلامه وكان يوم حنين أخذ بلجام رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث كان من أمر الناس ما كان لما كان يوم حنين التقى المسلمون والمشركون فولى المسلمون يومئذ فلقد رأيت رسول الله وما معه أحد إلا أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب أخذ بغرز النبي صلى الله عليه وسلم والنبي ما يألو ما أسرع نحو المشركين قال فأتيته حتى أخذت بلجامه وهو على بغلة له شهباء فقال ياعباس ناد يا أصحاب السمرة قال وكنت رجلا صيتا فناديت بصوتي الأعلى أين أصحاب السمرة فأقبلوا كأنهم الإبل إذا حنت إلى أولادها يا لبيك يا لبيك يا لبيك وأقبل المشركون فالتقوا هم والمسلمون ونادت الأنصار يا معشر الأنصار مرتين ، و كان يتناول زمام بغلة رسول اللّه صلى اللّه تعالى عليه و سلم العباس عمه، و أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب، و كان ممن صبر فى تلك المعركة

شارك المحتوى

تابعنا على Facebook

تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان

#استقبال المدينة للرسول هللي يا ربا المدينة واهمي بسخي الأضواء والأنداء واطلقيها الله أكبر حتى ينتشي بها كلُّ كوكب وضاء وأعلنيها للكون أن رسول الله لآت لصحبه الأوفياء(1)- (1) من الذاكرة التي شاخت وأعتذر إن كنت أخطأت ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#نصح من واعٍ* يقول الناصح: " لَا تَشْرِينَّ مَشْرَى صَفْوٍ يُكَدَّرُ"- كلمة "شَرَى" تقال لمن اشترى أو : باع، وهي في قوله -تعالى- {وشَرَوْهُ بثَمَنٍ بَخْسٍ} تعني باعوه* مضرب المثل: يضرب لمن يستبدل خيراً بشر- [صَفا] - صفوًا وصَفاءً-: خلص من الكَدرِ- [الكَدَرُ]: نقيض الصفاء* وقيل في تعبير رؤيا صيد السمك: صيد السمك من الماء الكدر همٌ شديد ، ومن الماء الصافي رزق ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#وصول ركب النبوة الى المدينة* سَمِعَ الْمُسْلِمُونَ بِالْمَدِينَةِ بِمَخْرَجِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- مِنْ مَكَّةَ، فَكَانُوا يَغْدُونَ كُلَّ غَدَاةٍ إِلَى الْحَرَّةِ، فَيَنْظُرُوهُمْ حَتَّى يَرُدَّهُمْ حَرُّ الظَّهِيرَةِ، فَانْقَلَبُوا يَوْمًا بَعْدَ مَا أَطَالُوا انْتِظَارَهُمْ، فَلَمَّا أَوَوْا إِلَى بُيُوتِهِمْ أَوْفَى رَجُلٌ مِنْ يَهُودَ عَلَى أُطُمٍ مِنْ آطَامِهِمْ لِأَمْرٍ يَنْظُرُ إِلَيْهِ، فَبَصُرَ بِرَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَأَصْحَابِهِ مُبَيَّضِينَ يَزُولُ بِهِمُ السَّرَابُ، فَلَمْ يَمْلِكُ الْيَهُودِيُّ أَنْ قَالَ بِأَعْلَى صَوْتِهِ: يَا مَعْشَرَ الْعَرَبِ هَذَا جَدُّكُمُ الَّذِي تَنْتَظِرُونَ، فَثَارَ الْمُسْلِمُونَ إِلَى السِّلَاحِ، فَتَلَقَّوْا رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بِظَهْرِ الْحَرَّةِ فَعَدَلَ بِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ حَتَّى نَزَلَ بِهِمْ فِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَذَلِكَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِعلى الطريق : فَأخبر عُرْوَةُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقِيَ الزُّبَيْرَ رضي الله عنه فِي رَكْبٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا تُجَّارًا قَافِلِينَ مِنَ الشَّامِ، فَكَسَا الزُّبَيْرُ رضي الله عنه رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ ثِيَابَ بَيَاضٍ(2)* رصد الشيخ يوسف النبهاني المشهد فصدح بقوله: هللي يا ربا المدينة واهمي بسخي الأضواء والأنداءواطلقيها الله أكبر حتى ينتشي بها كلُّ كوكب وضاء وأعلنيها أن رسول الله لآت لصحبه الأوفياء(1)- (1) من الذاكرة التي شاخت وأعتذر إن كنت أخطأت - (2) ذكره ابْنُ شِهَابٍ ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#الغذاء يصل عبر شريان الماء** بم يشي هذا المشهد الفاخر! - شريان الأبهر المائي وقد انسابت فيه المياه الزرقاء يتمدد بين صفوف الأشجار التي انتصبت شامخة بهجة بالسقيا ! - يتقن الشجر الرضاع من أثداء النهر المترقرق بصمت مدهش! - أوقفتَ يوماً على بديع صنع الله في شبكة القنوات المذهلة داخل جسمك ، وما فيها من تدفق النجيع الأحمر !? * أسمعتَ الوحي المبارك ينزل بقوله -تعالى-: {وَفِي الْأَرْضِ آياتٌ لِلْمُوقِنِينَ (20) وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ (21)} سورة الذاريات ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#أنت وحدك وحدك تنجي- احتراق العاشق يحكي شقائق النعمان!- رجاء الأخذ هنا لهب الحريق!من قلب جمر العشق اللاهب تنطلق الكلمات مدوية صارخة في وجه الغافلين أن أفيقوا من تجمد المشاعر أفيقوا:أرنو إليك... و روحي مسها أرق ،،،و القلب من لوعة الأشواق محترق ،،،خذني إليك ؛؛؛ فإن العشق أغرقني ،،،و أنت وحدك تنجي من به غرق ،،، ...
View on Facebook (opens in a new tab)