الأربعاء 17 ربيع الآخر 1448 هـ - الموافق 30 سبتمبر 2026م

نظمت الشريعة شؤون الحياة تنظيما شاملا يضمن للناس حياة هانئة

نظمت الشريعة شؤون الحياة تنظيما شاملا يضمن للناس حياة هانئة ، ويحدد ما عليهم من واجبات ، ويكفل لهم الحقوق ، وينظف طرق معايشهم من الغش ، والخداع المحلل والمحلل له قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم لَعَنَ اللهُ الْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ له رواه أبو داود وابن ماجه والترمذي المحلل هو مَنْ تزوج امرأة طلقت … إقرأ المزيد

نفحة تملأ الصدر بأنوار الحقيقة التي تثمر سلوكا ربانيا !

قال الله تعالى والله يدعو إلى دار السلام وفيه أن الله تعالى يدعو العبادَ من هذه الدار الفانية إلى الدار الباقية، لئلا يفتتنوا بزخرفها وغرورها، وليصلوا إلى جواره، ونعيم مشاهدته قال أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين رضي الله عنهم و تلا هذه الآية و الله يدعو إلى دار السلام و يهدي من يشاء … إقرأ المزيد

النداء ، وأدواته !

النداء استدعاء من المنادي للمنادى ومن أدواته يا – والهمزة – وأيْ و يا الأصل ين أدوات النداء ، وينادى بها القريب والبعيد ، و الهمزة ينادى بها القريب ، مع أيْ وربما حذفت أداة النداء دلالة على قرب المنادى من قلب المنادي وهذه بعض النصوص التطبيقية على ما ذكرت قال تعالى أَمْ مَنْ هُوَ … إقرأ المزيد

الميزان من حقائق الآخرة ، وهنا لمحة عنه !

الميزان حق ، و لا يكون في حق كل أحد، بدليل تعالى يعرف المجرمون بسيماهم ، فيؤخذ بالنواصي والأقدام وبدليل قوله عليه الصلاة والسلام فيقال يا محمد ادخل الجنة من أمتك من لا حساب عليه وإنما يكون لمن بقي من أهل المحشر ممن خلط عملاً صالحاً ، و آخر سيئاً من المؤمنين ، و قد … إقرأ المزيد

الحسد …

الحسدهو تمني زوال نعمة مِن مستحق لها، وربما كان مع ذلك سَعيٌ في إزالتها، وليس من شأن المسلم الذي يُسَلم لله في المنع والعطاء والحسد كبيرة من الكبائر ، أقلّ شرِها أنها تضمنُ الاعتراضَ على قدر الله في المنع والعطاء ، وتطعن في حكمة الله فيهما قال الفضيل رحمه الله تعالى المؤمن يَغبط والمنافق يَحسد … إقرأ المزيد

تابعنا على Facebook

تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان

#رؤيا الأنبياء وحي* عن عائشة أُمِّ المؤمنين -رضي الله عنها- أنها قالت: أول ما بدئ به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من الوحي الرُّؤيا الصالحة في النوم، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فَلَق الصُّبْح.- متفق عليه - البخاري كتاب "بدء الوحي" ومسلم كتاب "الإيمان" باب "بدء الوحي" ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#قال الناصح:* دع الكذب حيث -ترى- إنّه ينفعك فإنه يضرك!* وعليك بالصدق حيث -ترى- إنّه يضرك فإنه ينفعك.* وقال الحكيم : لا تكذبن ولا تشبهن بالكذب ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#صيغة الإفراط في المدح* يقول مورج العجلي : من أمثالهم في إفراط المادح أنَّ يقولوا: شاكه أبا فلانٍ.قال: وأصل هذا إنَّ رجلا كان يعرض فرسا له، فقال له رجل: أهذه فرسك التي كنت تصيد عليها الوحش؟!- فقال له رب الفرس: شاكه في المدح- والمشاكهة للشيء هو الذي يشبهه أو يدنو من شبهه.- شاكه : قارب ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#مشروعية الأذان للمسافر* على مشروعيةِ الأذانِ أجمعَ المُسلمون، وتميز به المؤمنون، فكانَ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- إذا غَزا قَوْماً، فإنْ سمعَ نِداءً، لم يَغزُ، وإن لم يسمعْ، أغارَ ، وفعلَه النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- وأمرَ بهِ، حَضَراً وسَفَراً، فقال لمالِكِ بنِ الحُوَيْرِثِ ولصاحبه: "إذا كُنْتُما في سَفَرٍ، فَأَذِّنا، وأقيما، ولْيَؤُمَّكُما أَكْبَرُكُما"* " كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- فِي سَفَرٍ عَلَى مَشْرُوعِيَّةِ الْأَذَانِ لِلْمُسَافِرِ" اسْتَدَلَّ الْبُخَارِيُّ بِقَوْلِهِ فِي رِوَايَتِهِ هذه - وَهُوَ مَذْهَبُ أَبِي حَنِيفَةَ وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ وَأَبِي ثَوْرٍ، وَالْجُمْهُورِ، ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#من أمثالهم في النصح * قولهم: "لا تهرف بما لا تعرف"- الهرف : هو الإطناب وفي الثناء والمدح ...
View on Facebook (opens in a new tab)