الأربعاء 17 ربيع الآخر 1448 هـ - الموافق 30 سبتمبر 2026م

جملة من الأخبار تتعلق بما سبق ولادة الحبيب- عليه الصلاة والسلام- أو ( واكبها ) تعزى لمن رواها !

هذه بعض الأخبار ، ومراجعها ودون استقصاء لنرى كم هو مجازف من يسارع إلى نفي كل الأخبار المصاحبة لولادة خاتم الرسل ، دون دليل من نقد سند أو متن إنما كل ما قاله مستبعدا الأخبار بناه على عقله التراكمي والعقل في هذه الحالة يشكل من موارد يَردُ العاقلُ إليها يستقي منها ، اما حكم العقل … إقرأ المزيد

بين فضل الكريم ، وعدل الحكيم !

لا صغيرة إذا قابلك عدله ولا كبيرة إذا واجهك فضله الصغيرة هي الذنب الذي لا وعيد فيها من القرآن ، ولا من الحديث والكبيرة هي التي توعد عليها في القرآن ، أو في السنة ، بالعذاب ،أو باللعن ، أو يقام على مرتكبها الحدّ ، في القرآن ، أو في السنة وقيل غير ذلك هذا … إقرأ المزيد

من أخطر علامات الساعة ( الدجال )

من أشد الفتن فتكا في التصور على وجه الأرض فتنته وفتنته من الأخبار التي تثبت بالنص ، وقد تواكبت النصوص على ما يكون من الدجال من ظواهر لها وطأتها على النفوس وقد حذر منه الرسول عليه الصلاة والسلام ودل على سبيل الوقاية من شره قال النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْكِلَابِيِّ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ … إقرأ المزيد

إذا وطد المكلف الصلة بالله

إذا وطد المكلف الصلة بالله ، إيمانا به ، وتسليما له ، وطلب رضاه ، فقد ضمن سريان الألفة بينه وبين قلوب أمثاله الموصولة بالله ، فما أرقاه من حصاد وما أينعها من ثمرة عن أبي الدرداء قال ما أقبل عبد بقلبه إلى الله تعالى إلا جعل الله قلوب المؤمنين تنقاد إليه بالود و الرحمة … إقرأ المزيد

الإرهاص ، ودلالته على النبوات !

ثمة أخبار أثبتها العلماء الأثبات ، وأخرى لا دليل عليها مما ورد بشأن ما ظهر إبان ولادة سيد ولد آدم – عليه الصلاة والسلاموإثبات ما ثبت ، ونفي ما لم يثبت له طريقة علمية تقوم على فحص الخبر من حيث السند ومن حيث امتن وقول القائل هذا غير معقول يبتغي بذلك نفي الخبر ، ليس … إقرأ المزيد

طاب الحصاد يوم الخلود ، والتشريف ، لمن أتقن الزرع في دار الاختبار والتكليف !

الأعمال تقدر بكيفياتها ، ومدى آثارها ، دون المدة التي تعمل فيها فضل الرباط في سبيل اللهعَنْ سَلْمَانَ رضي الله عنه قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ رِبَاطُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ ، وَإِنْ مَاتَ جَرَى عَلَيْهِ عَمَلُهُ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُهُ ، وَأُجْرِيَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ ، وَأَمِنَ الْفَتَّانَ

أهل الشام ميزان صلاح الأمّة ، ومعيار فسادها !

جعل النبي عليه الصلاة والسلام المعيار الذي يعرف به صلاح الأمة من فسادها هو النظر إلى أهل الشامفإذا كان الحكم أنهم من أهل الصلاح كانت الأمة صالحة، وإلا فبخلافه فحال أهل الشام مع الله ، ومع شريعته ميزانٌ يوزن به صلاحُ الأمة وفسادها وكأنما هم مركز تصدير لكل من الخير حيث يصلحون ، وللشر لمّا … إقرأ المزيد

أرقى سبيل يشيع المودة بين القلوب !

قال قتادة كان هرم بن حيان يقول ما أقبل عبد على الله بقلبه إلا أقبل الله عز و جل بقلوب المؤمنين إليه حتى يرزقه مودتهم ورحمتهم رواه أحمدوقد روي هذا النص مرفوعا ، ولفظه وما أقبل عبد على الله بقلبه إلا أقبل عليه بقلوب عباده ، وجعل قلوبهم تفد إليه بالود والرحمة ، وكان الله … إقرأ المزيد

الأرض لا تقدس من يقيم عليها ، بل يرقى به ما هو عليه من تقوى !

قال الله تعالى وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا الأنبياء81 فالريح بإذن من الله تعالى تجري بأمر سليمان إلى الأرض التي بارك الله فيها ، وهي أرض فلسطين من أرض الشام واليهود علاقتهم بسليمان وداود منقطعة تمام الانقطاعوقال تعالى عن قصة سبأ في اليمن وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا … إقرأ المزيد

همسة في القلوب المشتاقة إلى الله تعبق بريحان معرفته- سبحانه- بالجمال !!

من أعز أنواع المعرفة معرفة الله تعالى بالجمال ، فإليها شمر أهل الهمم العالية ، والنفوس الراقية ، وهي معرفة الطامحين من أصحاب القلوب النظيفة ، وأتم هؤلاء معرفة بالله من عرف الله من حيث الكمال ، والجلال ، والجمال سبحانه بقدر ما يطيق قلب العارف ، وهي معرفة لا تتناول معرفة الكنه إذ لا … إقرأ المزيد

تابعنا على Facebook

تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان

#رؤيا الأنبياء وحي* عن عائشة أُمِّ المؤمنين -رضي الله عنها- أنها قالت: أول ما بدئ به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من الوحي الرُّؤيا الصالحة في النوم، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فَلَق الصُّبْح.- متفق عليه - البخاري كتاب "بدء الوحي" ومسلم كتاب "الإيمان" باب "بدء الوحي" ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#قال الناصح:* دع الكذب حيث -ترى- إنّه ينفعك فإنه يضرك!* وعليك بالصدق حيث -ترى- إنّه يضرك فإنه ينفعك.* وقال الحكيم : لا تكذبن ولا تشبهن بالكذب ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#صيغة الإفراط في المدح* يقول مورج العجلي : من أمثالهم في إفراط المادح أنَّ يقولوا: شاكه أبا فلانٍ.قال: وأصل هذا إنَّ رجلا كان يعرض فرسا له، فقال له رجل: أهذه فرسك التي كنت تصيد عليها الوحش؟!- فقال له رب الفرس: شاكه في المدح- والمشاكهة للشيء هو الذي يشبهه أو يدنو من شبهه.- شاكه : قارب ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#مشروعية الأذان للمسافر* على مشروعيةِ الأذانِ أجمعَ المُسلمون، وتميز به المؤمنون، فكانَ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- إذا غَزا قَوْماً، فإنْ سمعَ نِداءً، لم يَغزُ، وإن لم يسمعْ، أغارَ ، وفعلَه النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- وأمرَ بهِ، حَضَراً وسَفَراً، فقال لمالِكِ بنِ الحُوَيْرِثِ ولصاحبه: "إذا كُنْتُما في سَفَرٍ، فَأَذِّنا، وأقيما، ولْيَؤُمَّكُما أَكْبَرُكُما"* " كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- فِي سَفَرٍ عَلَى مَشْرُوعِيَّةِ الْأَذَانِ لِلْمُسَافِرِ" اسْتَدَلَّ الْبُخَارِيُّ بِقَوْلِهِ فِي رِوَايَتِهِ هذه - وَهُوَ مَذْهَبُ أَبِي حَنِيفَةَ وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ وَأَبِي ثَوْرٍ، وَالْجُمْهُورِ، ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#من أمثالهم في النصح * قولهم: "لا تهرف بما لا تعرف"- الهرف : هو الإطناب وفي الثناء والمدح ...
View on Facebook (opens in a new tab)