hdanky

يوشكُ الأُمَمُ أنْ تَدَاعَى عليكم كما تَدَاعَى الأَكَلةُ إلى قَصْعَتِها، فقال قائل من قِلَّة نحن يومئذ قال بل أنتم يومئذ كثير، ولكنَّكم غُثاء كَغُثَاءِ السَّيْلِ، ولَيَنْزِعَنَّ الله مِنْ صدور عدوِّكم المهابةَ منكم، وليقذفنَّ في قُلُوبكم الوَهْنَ، قيل وما الوْهنُ يا رسول الله قال حُبُّ الدُّنيا، وكراهيَةُ الموتِ» إلى أين يهرب الطغاة بعد قوله تعالى إنَّ … إقرأ المزيد

سلامة السلوك وقبوله ثمرة لسلامة التصور وصوابه فمن انحرف عن التصور الصحيح مهما أتى به من سلوك فحكمه كحكم تصوره وعليه فما أخطرالتصورفي الحياةألا إنها شوكة حادة مسمومة تفقأ عين الباطل الذي لا يرى صدق الصحابة في إيمانهم وحبهم للحبيب عليه السلام ولامتلاء الصدور بالباطل يشككون بالحقيصيح الفاروق في أسماع الرجال منكرا خبر الوفاة إن … إقرأ المزيد

العفةعرفها مسكويه هي وسط بين رذيلتين، وهما الشره، وخمود الشهوة، والشره هو الانهماك فى اللذات والخروج عما ينبغى، وخمود الشهوة هو السكون عن الحركة التى تسلك نحو اللذة الجميلة التى يحتاج إليها البدن فى ضروراته،وهى ما ترخص فيه الشريعة والعقل أوهي حصول حالة للنفس تمتنع بها عن غلبة الشهوة، الحصور الذي لا يأتي النساء؛ من … إقرأ المزيد

موقف يوسفي نرصده من تاريخنا الباهر، يشع طهرا،يعلم الناس أن الإسلام عفاف وسمو سلوك، ويعلن استلام هذه الأمة لميراث الرسالات التي أكرم الله بها البشرية قاطبة خرج سليمان بن يسار من المدينة في طريقه إلى مكة المكرمة ، ومعه رفيق له حتى نزلا بالأبواء ، وانطلق رفيقه إلى السوق يبتاع بعض ما يحتاجون إليه، وقعد … إقرأ المزيد

تستدعي وقفة بين يدي المربي الأعظم خاتم الرسل عليهم الصلاة والسلام يوجه النفوس إلى أسمى سلوك ،ببصيرة نبوية معصومة ،يحدد ما نأخذ مما نعطى وما ندع ويضبط التطلع بضابط النفس التي وعت من الحقائق ما يبرزها ربانيه، همها رضوان الله تعالى ، وما تأخذ من الدنيا تأخذه زادا على الطريق لا غاية في ذاته يقول … إقرأ المزيد

قال عنترة يفخر بتحري اللقمة ولقد أبيت على الطوى فأظله حتى أنال به كريم المأكل الطوى الجوع وفعله طوى يطوى طيا إذا تعمد الجوع و شاعر آخر كريم النفس رقى بسلوكه قال إذا قلّ مالي زاد عرضي كرامةً عليَّ ولم أتبع دقيق المطامع فما الذي عرفت من قولي هذين الشاعرين وهل تعتبر مكارم الأخلاق عامة … إقرأ المزيد

في هذا تربية نفسية إسلامية عالية تجعل الإنسان غنياً بنفسه، مترفعاً عن أن يتطلع إلى أموال الناس، وتسديد محكم لحركة اليد حين تأخذ أو تعطي إذا أعطيت فإن كنت في حاجة إليه، فبارك الله لك فيه، وإن كنت في غنىً عنه فتصدق به على من هو أحوج منك إليه فضلاً عن أن يأتي ويقول لأحد … إقرأ المزيد

حين يربى التاجر في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه نجد ما قاله الله تعالى ثمرة لهذه التربية فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ هم نقلوا … إقرأ المزيد

إبراهيم الخواص رضي الله عنه ونفع به قال دواء القلب خمسة أشياء قراءة القرآن بالتدبر وخلاء البطن وقيام الليل والتضرع عند السحر ومجالسة الصالحين بصيرةوتسديدقال شجاع الكرماني من عمر ظاهره باتباع السنة وباطنه بدوام المراقبة وغض بصره عن المحارم وكف نفسه عن الشهوات وأكل من الحلال لم تخطىء فراسته

أهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى ومسلم عفيف متعفف ذو عيال وأهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع لا يبغون أهلا ولا مالا والخائن الذي لا يخفى له طمع وإن دق إلا خانه ورجل لا يصبح ولا يسمي إلا وهو يخادعك عن … إقرأ المزيد