أعاني من الوسوسة في العقيدة و آثارها حيث الشعور بالابتعاد عن دائرة الإسلام , وعدم القدرة على التوبة , واستشعار الندم , جراء قسوة في القلب ، ساعدوني جزاكم الله خيرا. سيدي الفاضل / ….. الحمد لله رب العالمين , وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين أحمد الله تعالى على ما … إقرأ المزيد
أود أن أطرح على فضيلتكم عدة أسئلة: 1. إذا لم ينطق الانسان قبل وفاته الشهادتين ما حكم ذلك وهل إن من قال لا إله إلا الله دخل الجنة _مقصود بها قولها قبل الوفاة-؟ 2. ما هي الأذكار التي يقولها المسلم خلال أدائه واجباته اليومية البيتية من تنظيف وطبخ إلى آخره حتى تسجل له أنها في … إقرأ المزيد
ما لدليل على عالم البرزخ ومافيه من نعيم وعذاب؟ سؤال لا يقل في الأهمية عن سؤال يتناول عالم الآخرة وما فيه ,وفي الجواب نرسم صورة للتصور المتعلق بمراتب وجود الإنسان حسبما وردت به النصوص و الآثار ودل عليه الواقع. للأنفس- حسب النصوص و الآثار- أربع دور : الأولى : عالم الأرحام حيث الظلمات الثلاث , … إقرأ المزيد
ما حكم من قال لمسلم ياكافر أو يا عدوَّ الله؟ إن أراد بقوله أن يكفره حيث يسمى الإسلام كفراً فر بلا ريب. أما إذا أراد مجرد السبّ فكبيرة. وقد أخرج الشيخان عن النبي –صلى الله عليه وسلم- من حديث:"…. ومن دعا رجلاً بالكفر أو قال: عدو الله, وليس كذلك إلا حار عليه " أي : … إقرأ المزيد
ماحكم من يرى عدم صلاحية الشريعة للتطبيق في عصرنا أو عدم كفايتها للنهوض بالحياة؟ الاعتقاد بصلاحية الشريعة للتطبيق في كل زمان ومكان من الضروريات التي لا يسوغ جحدها , من منطلق أنها الشريعة الناسخة للشرائع السابقة, والخاتمة لكل الشرائع السابقة, وأنها شاملة لكل جوانب الحياة, وعامة لكل بني آدم, والكاملة بالنص والتطبيق, ومعلوم أن من … إقرأ المزيد
كيف يوفق بين أن الله يحب عباده ويضل منهم من يشاء فيكون مصيرهم النار؟! بادئ ذي بدأ أقول : تناولت الآية الكريمة القضايا الرئيسة التالية: -إرسال الرسل للبيان. -التوافق بين المرسل إليهم والرسول باللسان. – قضية الإضلال والهداية. – اسمين من أسماء الله تعالى. ما الإرسال إلا مظهر من مظاهر رحمة الله تعالى وتربيته لخلقه … إقرأ المزيد
#عمق صلة المسلم بالله جل جلاله- حالهم هذه وهم خارج المسجد ن فما كان حالهم الرباني فيه!! ** عن سهم بن منجاب قال: غزونا مع العلاء بن الحضرمي "دارين" فدعا بثلاث دعوات فاستجيبت له فيهن:- نزلنا منزلا فطلب الماء ليتوضأ فلم يجده ، فقام فصلى ركعتين ، وقال:" اللهم أنا عبيدك وفي سبيلك نقاتل عدوك اللهم اسقنا غيثا تتوضأ منه ونشرب إذا توضأنا لم يكن لأحد فيه نصيب غيرنا" فسرنا قليلا ، فإذا نحن بماء حين أقلعت عنه السماء ، فتوضأنا منه ، وتزودنا ، وملأت أدواتي ، وتركتها مكانها حتى أنظر: هل استجيب له أم لا!! فسرنا قليلا ، ثم قلت لأصحابي نسيت أدواتي ، فجئت إلى ذلك المكان ، فكأنه لم يصبه ماء قط* ثم سرنا حتى أتينا " دارين" والبحر بيننا وبينهم ، فقال: "يا عليم يا حليم يا علي يا عظيم أنا عبيدك وفي سبيلك نقاتل عدوك اللهم فاجعل لنا إليهم سبيلا" فتقحم البحر فخضنا ما يبلغ لبودنا ، فخرجنا إليهم- فلما رجع أخذه رجع البطن فمات ، فطلبنا ماء نغسله فلم نجده فلففناه في ثيابه ودفناه.* فسرنا غير بعيد فإذا نحن بماء كثير، فقال بعضنا لبعض: لو رجعنا فاستخرجناه فغسلناه ، فرجعنا فطلبناه فلم نجده ، فقال رجل من القوم: إني سمعته يقول:" يا علي يا عظيم يا حليم اخْفِ عليهم موتي" أو كلمة نحوها ، ولا تطلع على عورتي أحداً. فرجعنا وتركناه.- صفة الصفوة ...
#حسن الختام مطمح السعداء* قيل للربيع بن خثيم: ألا ندعو لك طبيبا؟ فقال: انظروا، ثم تفكَّر فقال: {وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيرًا} (1) فذكر من حرصهم على الدنيا ورغبتهم فيها، كانت فيهم مرضى، وكانت فيهم أطباء، فما أرى المداوي بقي، ولا المتداوى، هلك الناعت، والمنعوت له!.* لما احتضر -رحمه الله- بكت ابنته، فقال: يا بنية لا تبكيه ولكن قولي: يا بشرى اليوم، لقي أبي الخير.(1) [الفرقان: 38]- [موسوعة ابن أبي الدنيا 5/ 338، 339]. ...
#مراقبة الزمان وعمارته- حقان لكل يوم: حق له ، وحق فيه* الليل والنهار آيتان ، ولكل آية ما يقام فيها * قال تعالى: {وجعلنا الليل والنهار آيتين، فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة، لتبتغوا فضلا من ربكم، ولتعلموا عدد السنين والحساب، وكل شيء فصلناه تفصيلا} - من سورة الإسراء، الآية 12.* ثمة حقان: حق لليوم ، وحق في اليوم ، فحق اليوم لا يقضى لو فات ! وأما حق في اليوم فيقضى - مثال تعمير اليوم بالطاعة ليرحل لك لا عليك ، فإهمال حقه لا يقضى في وقت آخر! * وحق في اليوم يمثله إهمال فرض ما لزم في الوقت ، فمثله يقضى في وقت لاحق ، وتبقى تبعة الإهمال ...
#عمارة القلب بالخشية* قال محمد بن واسع -رحمه الله- وهو في الموت: يا إخوتاه! تدرون أين يُذهب بي؟ يُذهب بي والله الذي لا إله إلا هو إلى النار، أو يعفو عني !.- [موسوعة ابن أبي الدنيا 5/ 346]. ...
#المؤمن بين عاجل وآجل* المؤمن بين مخافتين: بين عاجل قد مضى، لا يدري ما الله صانع فيه، وبين آجل قد بقي، لا يدري ما الله قاض فيه- قال الحافظ العراقي في تخريج الإحياء أخرجه البيهقي في الشعب عن الحسن البصري عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وفيه انقطاع . حديث ضعيف ...