hdanky
تابعنا على Facebook
تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان
Page likes: 12,902
#تسابيح في معارج القرب- ماذا كان يقول الرسول صلى الله عليه وسلم وهو ساجد وما هو الدعاء المفضل الذي كان يقوله صلى الله عليه وسلم-؟ * كان يقولُ في سجودِه: سبحان ربي الأعلى، ويقول: اللهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ دِقَّهُ، وَجِلَّهُ، وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ وَعَلانِيَتَهُ وَسِرَّهُ.- ويقول: سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ،- ويقول: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي.
#جناح الشوق خفْاق • الشوقُ إلى الله ولقائه نسيمٌ يَهُبُّ على القلب يُرَوِّحُ عنه وَهَجَ الدُّنيا.
#الْفرق بَين الْإِرَادَة والتحري* أَن التَّحَرِّي هُوَ طلب الْمَكَان ، الشَّيْء مَأْخُوذ من الحرى ، وَهُوَ المأوى- وَقيل لمأوى الطير: حراها ، ولموضع بيضها حرى * وَمِنْه تحري الْقبْلَة ، وَلَا يكون مَعَ الشَّك فِي الْإِصَابَة ، وَلِهَذَا لَا يُوصف الله -تَعَالَى- بِهِ فَلَيْسَ هُوَ من الْإِرَادَة فِي شَيْء
#تناول الشريعة أدق الشؤون حتى إنك لتعجب من تناولها* عالج شؤون العلاقات بين الأفراد وبين الزوجين ، ومن يعجب من هذا نحيله إلى كثرة الخلافات الزوجية التي تطيح بالأسرة ، أو تفرغها من مضمون المودة والألفة والرحمة ، فتمسي هيكلاً عظمياً بلا روح* [قال عبد الملك بن حبيب] : وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثلاثة من العجز في الرجال:* أن تلقى من تعجبك هيئته وسمته وتحب معرفته ، فتفارقه قبل أن تعرف اسمه ونسبه.* والثانية: أن يكرمه أخوه، ويبادله فيرده عليه كرامته. * والثالثة: في شأن النساء ، قيل: وما هي -يا رسول الله! - أحبهن إلينا؟ قال: أن يخلو الرجل فيسمها قبل أن يضاحكها ، ويؤانسها ، فيصيب هو حاجته منها ، قبل أن تصيب هي حاجتها منه .- قال عبد الملك [بن حبيب] : وحدثني بعض أشياخنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا أصاب أحدكم أهله فليستتر ولا ينخر كالبعير .* قال عبد الملك [بن حبيب] : يمشي إليها عرياناً.- أدب النساء الموسوم بكتاب العناية والنهاية - عبد الملك بن حبيب 238
#الصلاة لغة واصطلاحا* عافانا الله من تزوير المزورين الذين باتوا اكثر من " القُمَّل" * الصلاة -في اللغة-: الدعاء* وفي الشريعة: عبارة عن أركان مخصوصة، وأذكار معلومة، بشرائط محصورة في أوقات مقدرة* والصلاة أيضاً: طلب التعظيم لجانب الرسول، -صلى الله عليه وسلم- في الدنيا والآخرة.