الثلاثاء 16 ربيع الآخر 1448 هـ - الموافق 29 سبتمبر 2026م

من أهم مجالات الصبرفي دار التكليف!

كم اثنى الله على الصابرين في القرآن قال عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ يخبر عن بعض ما يكون في ساحة العرض على الله ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ لِيَقُمْ أَهْلُ الصَّبْرِ، فَيَقُومُ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ، فَيُقَالُ لَهُمُ انْطَلِقُوا إِلَى الْجَنَّةِ ، فَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ، فَيُقَالُ لَهُمْ فَيَقُولُونَ إِلَى أَيْنَ فَيَقُولُونَ إِلَى الْجَنَّةِ، قَالُوا قَبْلَ الْحِسَابِ قَالُوا نَعَمْ، قَالُوا مَنْ أَنْتُمْ … إقرأ المزيد

ما ترك الرسول – عليه الصلاة والسلام – من خير إلا دل عليه!

التوجيه للأمّة كلها ، أتاها عن طريق الصحابة الذين تلقوه من المصطفى دلّ الصحابيّ على الوقت الأكثر تنورا ، وحفزه ليقطف هذه الثمرة سلوكا ، لئلا يبقى الأمر في الوجود حقيقة ليس لها طالب قال عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ رضي الله عنه أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ فَتْحِ مَكَّةَ، فَقَالَ لِي إِنَّ أَقْرَبَ … إقرأ المزيد

ميادين التقرب إلى الله !

يقدم في حق المصلي إنقاذ الغريق على متابعة الصلاة ، فالإنقاذ عمل يرجع أثره على إنقاذ إنسان العمل المتعدي نفعه أولى من عمل نفعه لازم المسلمون جسد واحد ، الألم من عضو يشيع الألم في الجسد كله ، ولو كره المجرمون قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ من مشى في حاجة أخيه ، وبلغ فيها … إقرأ المزيد

الوجوهُ المذكرة بالله !

إذا امتلأ القلبُ بمعرفة الله ، ومحبته ، وخشيته ، سطعت أنوارهذه المعاني على صفحة الوجه ، فكل من رأى القسمات الغارقة في النور انطلق لسانه لاهجا بذكر المعروف ، والمحبوب عرفت الحياة الإسلامية من هؤلاء الكثير ، قبل أن تعج بمن إذا رؤي عاذ الرائي بالله من ظلمة المرئي كان الرجل الصالح محمد بن … إقرأ المزيد

تحذير من المبعوث رحمة للعالمين!

قال جُنْدُبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ كَانَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ ، فَإِيَّاكَ أَنْ يَطْلُبَكَ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنْ ذِمَّتِهِيحذرالرسول من إيذاء المسلم ، وبخاصة إذا كان المسلمُ في ذمّة الله حيث صلى الصبح فكيف إذا تعدى إنسان على المسلم بالقتل ، وهو يصلي الصبح يا ويل … إقرأ المزيد

حال من نقض العهد والميثاق!

قال تعالى وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا تَتَّخِذُونَ أَيْمَانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ أَنْ تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبَى مِنْ أُمَّةٍ إِنَّمَا يَبْلُوكُمُ اللَّهُ بِهِ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ما يفهم من المثل المضروب قوله وَلاَ تَكُونُواْ فيما تصنعون من نقض الأيمان ، والعهود كالتى نَقَضَتْ غَزْلَهَا وهي المرأة التي … إقرأ المزيد

الأعقل هو الأتقى!

ومن عمل بعمل أهل النار سيقول حين يلقى في الذي عمل له وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير ومن وصايا الحكماء ما يدل على مكانة الأعقل من مسيرة الحياة قَالَ جَدُّ أَكْثَمَ بْنِ صَيْفِيٍّ عِنْدَ مَوْتِهِ أَمِّرُوا أَعْقَلَكُمْ ، فَإِنَّ أَمِيرَ الْقَوْمِ إِنْ لَمْ يَكُنْ عَاقِلًا كَانَ آفَةً لِمَنْ دُونَهُ

لا يرسخ قدمُ عبد في مقام التقوى حتى يبرأ من الشرك ، ويسلم من البدعة ، ويجتنب المعاصي !!

لا يرسخ قدمُ عبد في مقام التقوى حتى يبرأ من الشرك ، ويسلم من البدعة ، ويجتنب المعاصي قَالَ الْعلمَاء منَازِل التَّقْوَى ثَلَاثَة عَن الشّرك ، وَعَن الْبِدْعَة ، وَعَن الْمعاصِي قالَ الْغَزالِيّ وَقد ذكرهَا الله تَعَالَى فِي آيَة وَاحِدَة ، فِي قَوْله لَيْسَ على الَّذين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات جنَاح فِيمَا طعموا إِذا مَا اتَّقوا … إقرأ المزيد

لو تشرب القلب (عجل الدجل ) !

ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرا إلا دلّ الأمّة عليه ، ولا شرا إلا حذر منه كثرت النصوص في التحذير من الفتن ، التي منها الخاص بالرجل ، كفتنة المال ، والجاه ، والولد ، ومنها العام الذي يغطي مساحات من المجتمع ، كفتنة الدجال قال حذيفة رضي الله عنه أول الفتن … إقرأ المزيد

تابعنا على Facebook

تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان

#وصية الصديق للفاروق تجلي منهج حياة ربانية** تكتب بماء الذهب فقد خرجت من قلب له بالله صلة28 - عَنْ زُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: " لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا بَكْرٍ الْوَفَاةُ أَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ يَسْتَخْلِفُهُ، فَقَالَ لَهُ: إِنِّي أُوصِيكَ بِوَصِيَّةٍ أَنْ تَحْفَظَهَا:* إِنَّ لِلَّهَ حَقًّا بِاللَّيْلِ لَا يَقْبَلُهُ بِالنَّهَارِ، وَإِنَّ لِلَّهِ حَقًّا فِي النَّهَارِ لَا يَقْبَلُهُ فِي اللَّيْلِ* وَاللَّهُ لَا يَقْبَلُ نَافِلَةً حَتَّى تُؤَدَّى الْفَرِيضَةُ* وَإِنَّمَا ثَقُلَتْ مَوَازِينُ مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِاتِّبَاعِهِمُ الْحَقَّ فِي الدُّنْيَا وَثِقَلِهِ عَلَيْهِمْ ، وَحَقٌّ لِمِيزَانٍ لَا يُوضَعُ فِيهِ إِلَّا الْحَقُّ - أَنْ يَكُونَ ثَقِيلًا- وَإِنَّمَا خَفَّتْ مَوَازِينُ مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِاتِّبَاعِهِمُ الْبَاطِلُ فِي الدُّنْيَا وخِفَتِهِ عَلَيْهِمْ، وَحَقٌّ لِمِيزَانٍ لَا يُوضَعُ فِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا الْبَاطِلُ أَنْ يَكُونَ خَفِيفًا.* أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ ذَكَرَ أَهْلَ الْجَنَّةِ وَصَالِحَ مَا عَمِلُوا وَتَجَاوَزَ عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ، فَيَقُولُ الْقَائِلُ: لَا أَبْلَغُ هَؤُلَاءِ، وَذَكَرَ أَهْلَ النَّارِ وَسَيِّئ مَا عَمِلُوا، فَرَدَّ عَلَيْهِمْ صَالِحَ مَا عَمِلُوا، فَيَقُولُ الْقَائِلُ: أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَؤُلَاءِ- وَذَكَرَ آيَةَ الرَّحْمَةِ، وَآيَةَ الْعَذَابِ لِيَكُونَ الْمُؤْمِنُ رَاغِبًا وَرَاهِبًا، وَلَا يَتَمَنَّى عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ، وَلَا يُلْقِي بِيَدِهِ إِلَى التَّهْلُكَة* فَإِنْ أَنْتَ حَفِظْتَ قُولِي هَذَا فَلَا يَكُونَنَّ غَائِبٌ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنَ الْمَوْتِ وَلَا بُدَّ مِنْهُ* وَإِنْ أَنْتَ ضَيَّعْتَ قُولِي فَلَا يَكُونَنَّ غَائِبٌ أَبْغَضَ إِلَيْكَ مِنَ الْمَوْتِ وَلَنْ تُعْجِزَهُ "- الزهد لأبي داود ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#خطر غضب ذي السلطة* قَالَ الأحنف بن قيس: لَا يَنْبَغِي لِلأَمِيْرِ الغَضَبُ، لأَنَّ الغَضَبَ فِي القُدْرَةِ لِقَاحُ السَّيْفِ وَالنَّدَامَةِ.- من سير أعلام النبلاء ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#الأفخم والأحسن أمُّنا الصديقة- شاهت قلوب النفاق وخابت إلى قيام الساعة* عَلِيُّ بنُ عَاصِمٍ، عَنْ خَالِدٌ الحَذَّاءُ، عَنِ ابْنِ سِيْرِيْنَ عَنِ الأَحْنَفِ قَالَ: سَمِعْتُ خُطْبَةَ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ وَالخُلَفَاءِ، فَمَا سَمِعْتُ الكَلَامَ مِنْ مَخْلُوْقٍ أَفْخَمَ وَلَا أَحْسَنَ مِنْ أُمِّ المُؤْمِنِيْنَ عَائِشَةَ.- من سير أعلام النبلاء ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#بصيرة من معترك الحياة- إذا همس الحكماء فأرعهم سمعك لعل حكمة منهم تسدد لك المسار* قال الأَحْنَف بن قيس : ثَلَاثَةٌ لَا يَنْتَصِفُوْنَ مِنْ ثَلَاثَةٍ: * شَرِيْفٌ مِنْ دَنِيْءٍ* وَبَرٌّ مِنْ فَاجِرٍ* وَحَلِيْمٌ مِنْ أَحْمَقَ. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#إطلالة تملأ الروح غبطة* في النفس معنى الجمال كامن ، يُحرض بما يظهر للعين ، فيحدث فيها نشوة آسرة ! ترى أهو منقول لنا عبر جينات تناقلتها القرون من ابينا آدم عليه السلام ؟!* كذلك يهيج بما بَشَر به من لا ينطق عن الهوى البشير النذير صلى اللّٰه عليه وسلم ، من مثل ما رواه أَبو هُرَيْرَةَ -رضي اللّٰه عنه- إذ قَالَ: قال رسول اللهِ -صلى اللّٰه عليه وسلم-: قَالَ اللَّهُ - تعالى-:" أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ، مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بشر" فاقرؤوا إن شنتم: {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين}.- البخاري وغيره الكثيرون وإن كان يكفي ...
View on Facebook (opens in a new tab)