ما أذكره جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية مع لمسة طفيفة الاستغفار لّغة طلب المغفرة بالمقال والفعال وعند الفقهاء سؤال المغفرة كذلك ، والمغفرة في الأصل السّتر ، ويراد بها التّجاوز عن الذّنب وعدم المؤاخذة به الحكم التّكليفيّ للاستغفار الأصل في الاستغفار أنّه مندوبٌ إليه ، لقول اللّه سبحانه واستغفروا اللّه إنّ اللّه غفورٌ رحيمٌ يحمل … إقرأ المزيد
كتاب الشفاء لابن سينا ، مع الغض عما كان له من آراء في الفكر ، فليس لنا إليه الآن التفاتة كتاب الشفاء لابن سينا ولد فى 371هـ980م الذى يقع في أكثر من عشرين مجلدا، كُتِب فى فترة تعدُّ من أزهى عصور الحضارة الإسلامية العلمية ترجم الكتاب إلى اللاتينية واللغات الأوربية الأخرى تناول الشيخ الرئيس في … إقرأ المزيد
فإن لم يتيسّر له ذلك فيستغفر بلسانه ، ويجاهد نفسه على ما هنالك ، فالميسور لا يسقط بالمعسور فإن انتفى الإصرار ، وكان الاستغفار باللّسان مع غفلة القلب ، ففيه رأيان الأوّل أنّه توبة الكذّابين ، وهو قول المالكيّة ، وقولٌ للحنفيّة والشّافعيّة ، إلاّ أنّ المالكيّة جعلوه معصيةً لاحقةً بالكبائر،وقال آخرون بأنّه لا جدوى … إقرأ المزيد
تتجلى الربانية التي تبنى على شهود دقة الحساب يوم العرض على الديان وعلى أن لا يركن الإنسان إلى عمله ، لأنه لا يدري أهو من العمل المقبول عند الله أم من العمل المردود على عامله ، فيظل القلب وجلا ويظل الكيس على باب قلبه مراقبا له ، مدققا عليه محاسبة النفس محاسبة دقيقة هي وجه … إقرأ المزيد
همسة ناعمة في آذان أصحابها أخذوا يجاهرون بموقفهم من الإسلام رفضا له أن يصوغ الحياة ، ويسدد حركتها إلى ما فيه خير المجتمع كله وهم بين عدو تجذرت عداوة الحق في ذاته ، وأخذت به إلى المهالك ، لأن مخاصمة الحق شقاء وهذا يحتاج غلى غير الهمسة من التبصير أو هو جاهل بعطاء الإسلام ، … إقرأ المزيد
بين شهود الله متفردا بالخلق ، ورؤية ما أقامه الله من علاقة بين الأسباب والأسباب ، والموقف الشرعي منها لمّا دعانا الله المنعم علينا إلى أن نسأله سبحانه الطعامَ والكسوة قال كما في الحديث القدسي يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته ، فاستطعموني أطعمكم ، كلكم عار إلا من كسوته ، فاستكسوني أكسكم ولمّا … إقرأ المزيد
ففي مجال السلوك عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَفَانَا وَآوَانَا ، من الأبواب المشرعة لمغفرة الذنوب أن تشهد النعمة منه وحده ، وأن تتبرأ من الحول والقوة إلا بما يمدك به … إقرأ المزيد
إذا ما أصغينا إلى أصحاب القلوب المفعمة بالمعرفة في ثنايا الليل الساكن سمعنا ما كان من مطرف يلهج به قلبه ، ويعبر عنه لسانه تترقرق الكلمات تعطر سمع الليل الضارع ، إذ يقول مطرف في دعائه اللهم ارضَ عنا ، فإن لم ترضَ عنا فاعفُ عنا ، مَن عظمتْ ذنوبُه في نفسه ، لم يطمعْ … إقرأ المزيد
بعد هذا الرصد الدقيق لتفاقم الجريمة على يد الطاغية من واحد من تلامذة مدرسة النبوة ، لا أعجب من توظيف المجرم لكل أسباب الدمار، فيهلك العباد ، ويدمّر البلاد بما يتناسب مع آخرته لا أملك مع هذا الفجور إلا أن أبشر المجرم وجنوده ومؤيديه والصامتين عنه رضا أبشروا فإن زعيمكم غارق في اللعنة وتمسكم منها … إقرأ المزيد
انضم إلى آلاف القرّاء
اشترك ليصلك جديد المقالات والكتب فور نشرها.
تابعنا على Facebook
تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان
#إطلالة تملأ الروح غبطة* في النفس معنى الجمال كامن ، يُحرض بما يظهر للعين ، فيحدث فيها نشوة آسرة ! ترى أهو منقول لنا عبر جينات تناقلتها القرون من ابينا آدم عليه السلام ؟!* كذلك يهيج بما بَشَر به من لا ينطق عن الهوى البشير النذير صلى اللّٰه عليه وسلم ، من مثل ما رواه أَبو هُرَيْرَةَ -رضي اللّٰه عنه- إذ قَالَ: قال رسول اللهِ -صلى اللّٰه عليه وسلم-: قَالَ اللَّهُ - تعالى-:" أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ، مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بشر" فاقرؤوا إن شنتم: {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين}.- البخاري وغيره الكثيرون وإن كان يكفي ...