الثلاثاء 16 ربيع الآخر 1448 هـ - الموافق 29 سبتمبر 2026م

هل لك همٌ سوى أن يرضى الله عنك ؟!

لأن مَن جعل الهمومَ همّا واحدا ، فقد وحّد الهدف ، ومَن وحّد الهدف ، وسلك السبيل إليه دون اعوجاج فقد وصل وهذه نبضات موجزة هادية قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كفى بخشية الله علماً ، وكفى بالاغترار بالله جهلاً قال ابن جريج عن عطاء من عرف الله فهو عالم يقول إبراهيم … إقرأ المزيد

أخطر الميادين في تحقيق العداء لرأس الضلالة ، وأذنابه عبر التاريخ !

إذا نجا المكلف من العقبات التي ينازل فيها عدو الله ، وآخرها عقبة الأعمال المرجوحة لم يبق هناك سوى عقبة واحدة لا بد منها ، إذ ولو نجا منها أحد لنجا منها رسل الله وأنبياؤه ، وأكرم الخلق عليه ، وهي عقبة المراغمة وفي مجالها يتم تسليط العدو جنده على المكلف بأنواع الأذى يدا ، … إقرأ المزيد

كم نحن بحاجة إلى الوجوه الربانية التي يُشرق باطنها من ثنايا ملامحها !

شهادات ذات دلالة عميقة على ما بلغه الرباني محمد بن واسع من منزلة في القلوب جراء سلوكه النظيف عن ابن عباس قال قيل يا رسول الله أي رجل منا خير قال من تذكركم الله رؤيته، وزاد في علمكم منطقه، وذكركم الآخرة عملهالحديث ضعيف كما في كنز العمال وقال جعفر بن سليمان كنت إذا وجدت من … إقرأ المزيد

نماذج سلوكية من حيوات الربانيين تنتصب بين عيني المسلم المعاصر!

ـ حلم عمر بن عبد العزيز الخليفة الراشد ، وصفحه وعفوهمن الصفات الربانية التي تمثلها عمر في حياته السلوكية الحلم والصفح والعفو عن شيخ من الخناصريين يقص مشهدا من سيرة عمر، قال كان لعمر بن عبد العزيز ابن له من فاطمة ، فخرج يلعب مع الغلمان ، فشجه غلام ، فاحتملوا ابن عمر، والذي شجّه … إقرأ المزيد

أن يمتلك الإنسان ناصية الدنيا….

أن يمتلك الإنسان ناصية الدنيا ، ويوجهها الوجة التي يريدها هو أعلى منزلة ممن تقوده الدنيا بشهواتها ، لتقف به حيث تريد ، وتنأى به عما يريد ، ولا تريد رقت العبادة بهمة المكلف إلى حيث يصير مالكا لناصية سلوكه ، وحرا من عصف الهوى ن وسطوة الشهوات التي تردي أليس الصيام مدرسة ترقى بإرادة … إقرأ المزيد

الطريق إلى الخلود مُمَهدة ، يُمثلها التصورُ الصحيح ، والسلوك الرباني !

مَنْ خاف التخلف عن الركب على الطريق لا يدخر وسعا في السعي ليكون مُصاحبا لهم ، ولاحقا بهم قال أَبو هريرة رضي الله عنه قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم مَنْ خَافَ أدْلَجَ ، وَمَنْ أدْلَجَ بَلَغَ المَنْزِلَ ألا إنَّ سِلْعَةَ اللهِ غَالِيَة ، ألاَ إنَّ سِلْعَةَ الله الجَنةُ رواه الترمذي ، وَقالَ حديث … إقرأ المزيد

من عطاء قوله – تعالى- : ( قُلْ مَتَاعُ الدَّنْيَا قَلِيلٌ وَالآخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَى) !

بينا كنت أنظر إلى زادَيْن أكرم الله بهما عباده ، وجدتني أمام موازنة لا بد منها بين زادنا في الدنيا الذي يمثله في قمته المال والبنون وبين ما يحمل من رحاب هذه الدنيا من زاد الآخرة ، وثمّ الوصول جراء تلك الموازنة إلى الحكم الذي أرجو ألا أكون قد اخطأت فيه بداية لا أقصد على … إقرأ المزيد

عبارة لاذعة تصور الحقيقة بتجرد ، وجرأة مؤلمة ، فاه بها الدليل السياحي في ربوع قصر الحمراء في الأندلس !

عبارة لاذعة تصور الحقيقة بتجرد ، وجرأة مؤلمة ، فاه بها الدليل السياحي في ربوع قصر الحمراء في الأندلس أرعها سمع قلبك عسى أن تقف على العلة في الانهيار البغيض لوجود المسلمين مئات السنين على أرض الأندلس قال الدليل لقد قامت لهم دولة هنا لمّا كانوا لله خلائف ، ثمّ طردوا من هذه الديار لمّا … إقرأ المزيد

بصائر في ميدان الضيافة !

من المتفق عليه أن إكرام الضيف من الإيمان وقد أثنى الله على الخليل حيث قدم لضيفه الذين لا يعرفهم من قبل عجلا سمينا ، وبأسلوب كريم وفي لسان العرب لابن منظور وفي الحديث ليلةُ الضَّيْفِ حَقٌّ ، فمن أصبح بفِنائه ضَيْف ، فهو عليه دَيْن جعلها حَقّاً من طريق المعروف والمُروءة ، ولم يزل قِرى … إقرأ المزيد

تحذير صادق ممن هو قادر على التنفيذ !

الحرب يعلنها الله على من آذى وليا من أوليائه ، ولن يفلت مخلوق من أخذ الله أخذا شديدا لمن يحاربه ثم المأخوذ هو الذي بدا بالاعتداء على من هو في حمى الله قال الله تعالى ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم، ولا هم يحزنون، الذين آمنوا وكانوا يتقون، لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي … إقرأ المزيد

تابعنا على Facebook

تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان

#وصية الصديق للفاروق تجلي منهج حياة ربانية** تكتب بماء الذهب فقد خرجت من قلب له بالله صلة28 - عَنْ زُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: " لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا بَكْرٍ الْوَفَاةُ أَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ يَسْتَخْلِفُهُ، فَقَالَ لَهُ: إِنِّي أُوصِيكَ بِوَصِيَّةٍ أَنْ تَحْفَظَهَا:* إِنَّ لِلَّهَ حَقًّا بِاللَّيْلِ لَا يَقْبَلُهُ بِالنَّهَارِ، وَإِنَّ لِلَّهِ حَقًّا فِي النَّهَارِ لَا يَقْبَلُهُ فِي اللَّيْلِ* وَاللَّهُ لَا يَقْبَلُ نَافِلَةً حَتَّى تُؤَدَّى الْفَرِيضَةُ* وَإِنَّمَا ثَقُلَتْ مَوَازِينُ مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِاتِّبَاعِهِمُ الْحَقَّ فِي الدُّنْيَا وَثِقَلِهِ عَلَيْهِمْ ، وَحَقٌّ لِمِيزَانٍ لَا يُوضَعُ فِيهِ إِلَّا الْحَقُّ - أَنْ يَكُونَ ثَقِيلًا- وَإِنَّمَا خَفَّتْ مَوَازِينُ مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِاتِّبَاعِهِمُ الْبَاطِلُ فِي الدُّنْيَا وخِفَتِهِ عَلَيْهِمْ، وَحَقٌّ لِمِيزَانٍ لَا يُوضَعُ فِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا الْبَاطِلُ أَنْ يَكُونَ خَفِيفًا.* أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ ذَكَرَ أَهْلَ الْجَنَّةِ وَصَالِحَ مَا عَمِلُوا وَتَجَاوَزَ عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ، فَيَقُولُ الْقَائِلُ: لَا أَبْلَغُ هَؤُلَاءِ، وَذَكَرَ أَهْلَ النَّارِ وَسَيِّئ مَا عَمِلُوا، فَرَدَّ عَلَيْهِمْ صَالِحَ مَا عَمِلُوا، فَيَقُولُ الْقَائِلُ: أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَؤُلَاءِ- وَذَكَرَ آيَةَ الرَّحْمَةِ، وَآيَةَ الْعَذَابِ لِيَكُونَ الْمُؤْمِنُ رَاغِبًا وَرَاهِبًا، وَلَا يَتَمَنَّى عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ، وَلَا يُلْقِي بِيَدِهِ إِلَى التَّهْلُكَة* فَإِنْ أَنْتَ حَفِظْتَ قُولِي هَذَا فَلَا يَكُونَنَّ غَائِبٌ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنَ الْمَوْتِ وَلَا بُدَّ مِنْهُ* وَإِنْ أَنْتَ ضَيَّعْتَ قُولِي فَلَا يَكُونَنَّ غَائِبٌ أَبْغَضَ إِلَيْكَ مِنَ الْمَوْتِ وَلَنْ تُعْجِزَهُ "- الزهد لأبي داود ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#خطر غضب ذي السلطة* قَالَ الأحنف بن قيس: لَا يَنْبَغِي لِلأَمِيْرِ الغَضَبُ، لأَنَّ الغَضَبَ فِي القُدْرَةِ لِقَاحُ السَّيْفِ وَالنَّدَامَةِ.- من سير أعلام النبلاء ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#الأفخم والأحسن أمُّنا الصديقة- شاهت قلوب النفاق وخابت إلى قيام الساعة* عَلِيُّ بنُ عَاصِمٍ، عَنْ خَالِدٌ الحَذَّاءُ، عَنِ ابْنِ سِيْرِيْنَ عَنِ الأَحْنَفِ قَالَ: سَمِعْتُ خُطْبَةَ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ وَالخُلَفَاءِ، فَمَا سَمِعْتُ الكَلَامَ مِنْ مَخْلُوْقٍ أَفْخَمَ وَلَا أَحْسَنَ مِنْ أُمِّ المُؤْمِنِيْنَ عَائِشَةَ.- من سير أعلام النبلاء ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#بصيرة من معترك الحياة- إذا همس الحكماء فأرعهم سمعك لعل حكمة منهم تسدد لك المسار* قال الأَحْنَف بن قيس : ثَلَاثَةٌ لَا يَنْتَصِفُوْنَ مِنْ ثَلَاثَةٍ: * شَرِيْفٌ مِنْ دَنِيْءٍ* وَبَرٌّ مِنْ فَاجِرٍ* وَحَلِيْمٌ مِنْ أَحْمَقَ. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#إطلالة تملأ الروح غبطة* في النفس معنى الجمال كامن ، يُحرض بما يظهر للعين ، فيحدث فيها نشوة آسرة ! ترى أهو منقول لنا عبر جينات تناقلتها القرون من ابينا آدم عليه السلام ؟!* كذلك يهيج بما بَشَر به من لا ينطق عن الهوى البشير النذير صلى اللّٰه عليه وسلم ، من مثل ما رواه أَبو هُرَيْرَةَ -رضي اللّٰه عنه- إذ قَالَ: قال رسول اللهِ -صلى اللّٰه عليه وسلم-: قَالَ اللَّهُ - تعالى-:" أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ، مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بشر" فاقرؤوا إن شنتم: {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين}.- البخاري وغيره الكثيرون وإن كان يكفي ...
View on Facebook (opens in a new tab)