السبت 13 ربيع الآخر 1448 هـ - الموافق 26 سبتمبر 2026م

من مظاهر النهضات العلمية المناظرات الواعية المرتكزة على أسس في المناظرة ، وضوابط أخلاقية راقية!

من مجالس العلماء حين تكون الأمّة مطمئنة ، نظيفة ساحة حياتها من كابوس الطغيان من ثمرات المناظرات العلمية اليانعة أنها تبعث في النفس انطلاقة نحو ما غُلِب به المناظرُ ، ولا تورث حقدا على الغالب المتفوق فيها ، يدفع إلى الإيقاع به من الطريف ما حكاه الزجاجي في مجالس العلماء أن أبا عمرو بن العلاء … إقرأ المزيد

أين أنت من هؤلاء الذين سعدوا برضوان من الله ، وجنة عرضها السموات والأرض؟

قال عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ رضي الله عنهما إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ لِيَقُمْ أَهْلُ الْفَضْلِ، فَيَقُومُ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ فَيُقَالُ انْطَلِقُوا إِلَى الْجَنَّةِ، فَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ، فَيَقُولُونَ إِلَى أَيْنَ فَيَقُولُونَ إِلَى الْجَنَّةِ، قَالُوا قَبْلَ الْحِسَابِ قَالُوا نَعَمْ، قَالُوا مَنْ أَنْتُمْ قَالُوا أَهْلُ الْفَضْلِ، قَالُوا وَمَا كَانَ فَضْلُكُمْ قَالُوا كُنَّا إِذَا جُهِلَ عَلَيْنَا حَلُمْنَا، وَإِذَا ظُلِمْنَا … إقرأ المزيد

ضجيج وهدير بمناسبة تشريع يسمح للمرأة بأن ترتدي الحجاب

ضجيج وهدير بمناسبة تشريع يسمح للمرأة بأن ترتدي الحجاب ، علما بان التشريع لم يفرض الحجاب بل سمح فحسب لمن تشاء من النساء ، حيث كان محظورا، وتعاقب من تخالف الحظر ، فيا لها من حرية يتبناها شداة الحرية وقاحة ، لا يفي هذا الوصف بها ، فهي أكبر من الوصف حين يكون العلمانيون قليل … إقرأ المزيد

شهادة من منصف ..

شهادة من منصف ، عرف التاريخ الإسلامي معرفة الباحث ، فسجل شهادته في محيط أتخم حقدا على الإسلام المؤرخ غوستاف لوبون يقول فالحق أن الأمم لم تعرف فاتحين راحمين متسامحين مثل العرب ولا دينا سمحا مثل دينهم

دوام الاستنفار للحظات الرحيل من دار الزرع !

الضوء أحمر ، والتوقف عنده واجب ، والاجتياز محظور في أثناء احمراره خاطر فيّ أثار مني الدافعَ القويَ أنْ أقف على بوابة الخروج من دار التكليف ، أتعرف إلى ما سجّله العلماءُ من أحوال المغادرين ولعل أخطر ما في حياة الإنسان تلك اللحظات التي تجأر فيها سكراتُ الموت بانتهاء الأجل قد ثبت أن الإنسان يبعث … إقرأ المزيد

صورة لمجموعة نجمية تقرّبُ حقيقة من حقائق الآخرة !!

ممّا أفدْناه مِن تقنيات التصوير الفضائي المُذهل الذي التقط هذا المشهد الملتهب ولو ألقيت في هذا الأتونِ النجمي مجموعات شمسية تفوق العدّ لتاهت في خواصره إطلالة سريعة على أطرافه التي حددها التصويرالباهر يبرز لكلٍ من البصر ، والبصيرة الحقيقة الأخروية الراسخة في الصدق ، والتي تناولها قوله تعالى يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ … إقرأ المزيد

شهادة عالم فلك أن القرآن ( وحيٌ ) من الله !

يذكر وحيد الدين خان في كتابه الإسلام يتحدى موقفا مع عالم فلكي بريطاني ، فيقول حادثة الدكتور عناية الله المشرقي 1909م مع الفلكي المشهور السير جيمس جينز الأستاذ بجامعة كمبردج ، وقد رآه يرتاد الكنيسة، والإنجيل تحت إبطه، حيث تواعدا على لقاء وأخذ يتحدث عن تكوين الإجرام السماوية ، ونظامها المدهش، وأبعادها ، وطرقها، ومداراتها … إقرأ المزيد

التعريف بصفة السماحة من صفات (الإسلام) !

نوه علماء الشريعة بما اتسم به الشرع الإسلامي من يسر أزاح كل عسر ، ومن سماحة محمودة نفت كل حرج ، ومن وسطية جلبت النفع ، والاعتدال ، ودفعت الضر والشطط لمحة لغويةالسمحة الملة التي ما فيها ضيق وتسامحوا تساهلوا وأسمحت الدابة لانت بعد استصعا وعُود سمْح لا عقدة فيه والسماحة الرفق والسهولة واللين ، … إقرأ المزيد

من دلائل النبوة بيقين حقائق يفيض بها أطهر قلب ، حبث سأل اللهَ – تعالى – بصفتَيْ العلم والقدرة !

وفاض بالسؤال الكلمُ الطاهرُمن أصدق لسان يسأل مَنْ بيده الأمرُ كله ، ما هو من مرتكزات السعادة هي من جوامع الأدعية التي عطر بها الحبيبُ الوجود الإنساني وممّا دعا به عليه الصلاة والسلام اللهم بعلمك الغيب، وقدرتك على الخلق، أحينى ما علمت الحياة خيرا لى ، وتوفنى إذا كانت الوفاة خيرا لى وأسألك خشيتك فى … إقرأ المزيد

سطر من تاريخنا إلى الذين لا همّ لهم إلا أن يدفنوا الإسلام!

لعلهم إذا عرفوا ما جهلوه من عظمة الإسلام أن يسْتحوا قليلا كيف كان المسلمون المنتصرون يعاملون أهل الكتاب في خلافة أبي بكر رضى الله عنه كتب خالد بن الوليد رضى الله عنه في عقد الذمة لأهل الحيرة بالعراق وكانوا من النصارى وجعلت لهم أيّما شيخ ضعف عن العمل ، أو أصابته آفة من الآفات ، … إقرأ المزيد

تابعنا على Facebook

تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان

#الْحُدُودُ كفَّارة.** الحدود تحمي : "النفس والمال والعقل والدين والعرض" الكليات الخمس من الاعتداء عليها- كان عليه الصلاة والسلام يأخذ البيعة من بعض الصحابة ، ويبين آثار التوفية أو الإصابة* عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رضي الله عنه قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- فِي مَجْلِسٍ، فَقَالَ: (بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلَا تَسْرِقُوا، وَلَا تَزْنُوا - وَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ كُلَّهَا (1) - فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَتُهُ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ، إِنْ شاء غفر له، وإن شاء عذَّبه).- البخاري(1) ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَىٰ أَن لَّا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ ۙ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ [ الممتحنة: 12] ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#القرآن لك أو عليك- من الدنيا دار التكليف يحدد المسلم موقف القرآن منه غداً * عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: إِنَّ الْقُرْانَ شَافِعٌ وَ مُشَفَّعٌ، وَمَاحِلٌ مُصَدَّقٌ(1)، فَمَنْ جَعَلَهُ أَمَامَهُ قَادَهُ إِلَى الْجَنَّةِ، وَمَنْ جَعَلَهُ خَلْفَهُ سَاقَهُ إِلَى النَّارِ.* عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ شَافِعٌ وَ مُشَفَّعٌ، وَصَادِقٌ مَاحِلٌ".(1) الماحل: المدافع والمجادل. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#النهي عن الشفاعة في حدّ من حدود الله* عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ أُسَامَةَ كَلَّمَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي امْرَأَةٍ، فَقَالَ: (إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، أَنَّهُمْ كانوا يقيمون الحد على الوضيع ويتركون على الشريف، والذي نفسي بيده، لو فاطمة فعلت ذلك لقطعت يدها).- (الوضيع) الضعيف هنا الذي لا شأن له في قومه، لفقر ونحوه.- (ويتركون على الشريف) ويتركون إقامة الحد على الشريف.- بَاب: إِقَامَةِ الْحُدُودِ عَلَى الشَّرِيفِ وَالْوَضِيعِ. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#التعامل بالربا من الكبائر- أسوق النص ومن كان له سؤال يستبين به ما أشكل عليه فحاضر وكرامة به* عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ -رضي الله عنه- عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَالْفَضْلُ رِبًا، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْنًا بِوَزْنٍ، وَالْفَضْلُ رِبًا، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَالْفَضْلُ رِبًا، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَالْفَضْلُ رِبًا، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَالْفَضْلُ رِبًاط- وَفِي رِوَايَةٍ: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ يَدًا بِيَدٍ، وَالْفَضْلُ رِبًا، وَالْحِنْطَةُ بِالْحِنْطَةِ كَيْلًا بِكَيْلٍ يَدًا بِيَدٍ، وَالْفَضْلُ رِبًا، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ كَيْلًا بِكَيْلٍ، وَالْفَضْلُ رِبًا"* عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ -رضي الله عنهم- قَالَ: "إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ، وَمَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَلَا بَأْسَ"- كتاب البيوع - مسند ابي حنيفة رواية الحصكفي ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#ما انتقم لنفسه قط !* من صفات الرسول أسوتنا في الحياة أنه " ما انتقم لنفسه قط "- من المتابعة للمشاكل الأسرية تبين لي - وأرجو أن أكون مخطئاً - أن أكثر العداوات بين أفراد الأسرة لم تكن بدافع إنكار شرعي ، بل انزعاج نفسي ، من مثل : لم يرحب لم يسلم بحرارة حظرني بنزق لم يدعوني إلى غداء لم.. لم .. وكلها أمور نفسية * عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها- قَالَتْ: مَا خُيِّر النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَأْثَمْ، * فَإِذَا كَانَ الْإِثْمُ كَانَ أَبْعَدَهُمَا مِنْهُ، * وَاللَّهِ مَا انْتَقَمَ لِنَفْسِهِ فِي شَيْءٍ يُؤْتَى إِلَيْهِ قطُّ ، حَتَّى تُنْتَهَكَ حرمات الله، فينتقم لله.- بَاب: إِقَامَةِ الْحُدُودِ وَالِانْتِقَامِ لِحُرُمَاتِ اللَّهِ. ...
View on Facebook (opens in a new tab)