hdanky

فإذا كانت الدنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضة فالموفق هو الذي يراها هذه الرؤية وإذا كانت نظرة الشريعة إليها أنها نعمت الدنيا مطيّة المؤمن من حيث هي دار الزراعة ، ليسعد الحاد هناك فما على العاقل إلا أن يحسن امتطاءها ، ليركبها لا لتركبه ، وليقودها لا لتقوده قال أبو هريرة « الدنيا موقوفة … إقرأ المزيد

المالَ من حيث هو لا يذم ، بل هو مما يعطيه الله من شاء من العباد ، أو يمنعه عمن شاء ، ابتلاء ، والناجح في هذ الابتلاء إما شاكرا في العطاء ، أو صابرا في المنع ، وراضيا على كل حال عن قدر العطاء والمنع قررت النصوص الشرعية أن ثمة مداخل أحلّ الله منها … إقرأ المزيد

الفسيلة تكفي لتصويب التصورلولا أن النبوة قد حملت رسالة لتبني الدنيا وفق منهج الله تعالى لما كان هذا التوجيه النبوي التالي قال أَنَسٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ان قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فان استطاع أن لا … إقرأ المزيد

من أبواب الرزق التي شرعها الله لعباده ميدان التجارةوالزهد في الحرام فرض على كل مسلم ، وبخاصة في حق التاجر وعليه أن يجتنب الكسب الحرام كالغش ، والربا ، والنجش ، والاحتكار قد فتح الله هذا الباب للمسلمين في العهد المكي حيث كان الإسلام محاصَرا في شعابها ، ومدّ آفاقه حتى تناول حركة التجارة الإسلامية … إقرأ المزيد

كنت أتكلم بألفاظ الطلاق داخل نفسي وكنت أحرك شفتي وفمي بداية حتى لاتخرج كلمات الطلاق مصححة الحروف وفعلت ذلك عدة مرات ولكني مع تكرار كلمات الطلاق وتكرار حركة الفم اللسان أحسست أن اللسان والشفتين أثناء تحركهما يتحركان نحومخارج كلمات الطلاق دون أن يكون لذلك صوت وبعدت ذلك قلت لنفسي كيف ستصف هذا السؤال للمفتي فلن … إقرأ المزيد

اتقاء لكبيرة الغش في البيع ، كان الربانيون حريصين على بيان أدنى ما يتصور من بعضهم أنه غش باع ابن سيرين شاة ، فقال للمشتري أبرأ إليك من عيب فيها ، إنها تقلب العلف برجلها هكذا حال السوق النظيف

قال القرطبي في قوله تعالى ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقاً من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون الخطاب بهذه الآية يتضمن جميع أمة محمد صلى الله عليه وسلم والمعنىلا يأكل بعضكم مال بعض بغير حق ، فيدخل في هذا مجموعة من الممارسات كالقمار، والخداع ، والغصب ، وجحد الحقوق ، … إقرأ المزيد

يحرم في التّجارة جميع أنواع الغشّ والخداع ، وكذا ترويج السّلعة باليمين الكاذبة 1 الغشّ أن يكتم البائع عن المشتري عيباً في المبيع ، لو اطّلع عليه لما اشتراه بذلك الثمن 2 التدليس العلم بالعيب وكتمانه 3 الغرَر ما يكون مجهول العاقبة ، ولا يدرى أيكون أم لا 4 من تدليس الإسناد عند المحدّثين إيهام … إقرأ المزيد

فرصة ذهبية ، من الخسارة الكبيرة أن تفوّتَ ،على أنها لا تحتاج إلا إلى دقيقة دلتنا عليها الشريعة يمثلها أنك تدعو الله تعالى فإذا بطهُور معصوم لم يَعص اللهَ طرفة عين يؤمن على ما دعوت ، فيقول استجب يا رب وقد بَشرَنا بذلك الرسولُ الصادق الأمين – دليل التأمين على دعاء المؤمنين قالت أُمِّ الدَّرْدَاءِ … إقرأ المزيد