قال واحد من السلف الصالح يا له من دين لو أن له رجالا على نبض الكلمة القرآنية ، والجملة المشعة من التنزيل في قوله تعالى اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام نجد الملاحظات الآتية وصف الدين الذي اختاره لهم بالكمال والنعمة التي أسبغها عليهم بالتمام ، إيذانا في الدين بأنه لا … إقرأ المزيد
من جنى قلوب العارفين اليانعة المضمّخة بعطر الحضور ، والمنورة بأنوار الشهود ، والنضّاحة بمحبة آسرة ، نقطف قول أبي الحسن الشاذلي رحمه الله تعالى عز الدنيا بالإيمان والمعرفة وعز الآخرة باللقاء والمشاهدة ولما كانت الدنيا دار التكليف كانت دار الحجاب ، حجبنا لننال مرتبة الإيمان بالغيب ولما كانت الآخرة دار الثواب كانت جديرة برفع … إقرأ المزيد
مع رفارف الروح في معارجها ، تشهد من أنوار أسماء الله ، ونقطف مشهدا ضارعا من أعلم الناس بالله وبتصاريف أقداره ولهذا القطف طعوم لا يتسع المجال لبعضها ، بله كلها ونحن على ما نحن عليه بأمس الحاجة إليها ما ينبغي هو أن تكون على الحق والسداد والإخلاص ، ثم بعد ذلك أنت الفائز على … إقرأ المزيد
ما دليل المجنون على دعواه المحبة وصفه حالة قلبه ليلة الفراق كأن القلب ليلة قيل يُغدى بليلى العامرية أو يُراحقطاةٌ عزّها شركٌ فباتت تجاذبه وقد علق الجَناحقلت إذا كان هذا الوصف لهذا القلب الخفاق بالمحبة برهانا على صدق المحبة ، وبعد غَورها ، وعمق التعلق بالمحبوب ، وشدة أسره فما أكذبني بدعوى المحبة
كم للمحبة من آثار في السلوك والمحب يرقى في حبه بحسب من يحب فلا تعلق قلبك الغالي بالفاني إلا إذا رقاك إلى عالم السعادة البقاء ، قال تعالى والذين آمنوا أشد حبا لله وقال في إطار المحبة لئلا تبقى المحبة دعوى على رقيها قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ولنا هنا أن نرصد … إقرأ المزيد
جاء يوقد نارا ليحترق بها ، فأطفأ الله ما جاء من أجله ، وخطا به إلى الجنة خطوات فما صورة ذلكدخل على مالك بن دينار لص، فما وجد ما يأخذ، فناداه مالك لم تجد شيئاً من الدنيا ، أفترغبُ في شيء من الآخرة قال نعم ، قال إذن توضأ، وصل ركعتين، ففعل ثم خرج به … إقرأ المزيد
عجباً لمن رأى فعل الموت بصحبه ثم ينسى قرب نحبه، واستبداله ضيق المكان بعد رحبه ، من لم ينتبه بوكزه فسينتبه بسحبهما لبني الدنيا غدوا أهل ضلال وغمهبصيرهم من جهله كأنه حلف كمهأنت مقيم سائر فلا تقل لم ولمهولا تكلم أحدا في غير بر كلمهفكل معطى مهل أوقاته منصرمهولا تدوم للفتى شؤونه المنتظمةيأتي على الأرض … إقرأ المزيد
ومضة لغوية وفاء بحق لغة القرآن سألت عن كل من النكز والخز بناء على أن كل كلمة في اللغة ، وإن تقاربت حروفها مع حروف كلمة أخرى ، لها دلالة خاصة بها ، وهذا من عطاء اللغة وتفردها الآسر النكز الطعن ، والغرز بطرف شيء حديد الوخز الطعن بالرمح ونحوه، ولا يكون نافذا، ويقال وخزه … إقرأ المزيد
من المدهش لولا مدامع عشاق ولوعتهم لبان في الناس عز الماء والنارفكل نار فمن أنفاسهم قدحت وكل ماء فمن طرف لهم جاريا من أنفاسه عليه معدودة وأبواب التقى في وجهه مسدودة، وأعماله بالرياء والنفاق مردودة، غير أن محبة التفريط معه مولودةحضور القلب أول منزل فإذا نزلته انتقلت إلى بادية العمل، فإذا انتقلت عنها أنخت بباب … إقرأ المزيد
النصوص في حق اليتيم ومنازل إكرامه كثيرة مشهورة وقد جاء في كتاب الزواجر لابن حجر قصة عميقة المعنى أسوقها مع بعض التعديلات لتكون أقرب للاستفادة ، قال فيها مات بَعْضِ الْمنسوبين إلى بيت النبوة وله بَنَاتٌ ، فاشْتَدَّ بِهِنَّ الْفَقْرُ إلَى أَنْ رَحَلْت بهن أمهن بلدها خَوْفَ الشَّمَاتَةِ فو حططن الرحال في مَسْجِدَ بَلَدٍ مَهْجُورًا … إقرأ المزيد
انضم إلى آلاف القرّاء
اشترك ليصلك جديد المقالات والكتب فور نشرها.
تابعنا على Facebook
تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان
#آيات الله في الأرض* الأرض فيها الكفاية للبشرية جميعا لقوله تعالى {وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ}(1) ، وقوله تعالى (وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاء لِّلسَّائِلِينَ)(2) ، وقوله تعالى (أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ كِفَاتًا* أَحْيَاء وَأَمْوَاتًا) (3)، والكفت أي الضم، أي ضمتهم أحياء وأمواتا، ويلزم من هذا وجود الكفاية للبشرية فيها؛ لاستحالة عدمها أو نقصها؛ لأدائها -حينئذ- إلى تلف الأنفس وهذا مستحيل، لأنه خلاف مقصود الشرع من الاستخلاف في الأرض ، فدعوى نقص الموارد باطلة تستخدمها قوى الهيمنة للهيمنة.* والكفاية البشرية مشتركة بالتبادل على وجه المعاوضة أو غيرها، فما فاض من الضروريات والحاجيات في موطن كان ضرورة أو حاجة لموطن آخر.- (1) (إبراهيم: 34)- (2) (فصلت: 10)- (3) (المرسلات: 25 - 26)- منقول من فضل مراد ...
#كلمة من التنزيل تكشف حقيقة كونية- (كفات)* كفت الأشياء يكفتها كفتا: جمعها وضم بعضها إلي بعض.والكفات: ما تجتمع فيه الأشياء أو الناس.- يقال: البيوت كفات الأحياء والقبور كفات الأموات. كفاتا: (أَلَمْ نَجْعَلْ الأَرْضَ كِفَاتاً (25) أَحْيَاءً وَأَمْوَاتاً) (1)أي ألم نجعل الأرض كفاتا لكم تجمع أحياءكم في منازلهم فتحميهم وتجمع أمواتكم في قبورهم فتواري جثثهم.- (1) سورة المرسلات ...
#صرخة أبي العلاء في الناسصاح هذي قبورنا تملأ الرحب …فأين القبور من عهد عاد خفف الوطأ ما أظن أديم … الأرض إلا من هذه الأجسادسر إن استطعت في الهواء رويدا لا اختيالاً على رفات العباد ...