الفراء في قوله تعالى مَثَلُ الذين اتَّخَذوا من دون اللّه أَولياء، كمَثل العنكبوت اتَّخَذَتْ بيتاً؛ وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ قال ضَرَبَ اللّهُ به مثلا لحال المشرك الواهية والعَنْكَبُوتُ دُوَيْبَّة تَنْسُجُ، في الهواءِ وعلى رأْس البئر، نَسْجاً رقيقاً مُهَلْهَلاً، مؤَنثة قال الفراء العَنْكَبُوت أُنثى، وقد يُذَكِّرها بعض العرب قال والتأْنيث في العنكبوت … إقرأ المزيد
سلوك لا تحبه النفوس السوية وآخر مناقض له يتغنى به المشهد الأول رسمته كلمات الأخْطَل ، وكشفت عن عمق بخل ضاربة جذوره في أعماق النفس ، حتى استخسرت كأس ماء يصب لإطفاء النار التي تجذب العفاة الطالبين الرفد، وجادت ببول قوم إذا استنْبَحَ الأضيافُ كلبَهُمُ قالوا لامِّهمُ بُولي على النارِ حسان يمدح بنى عمه من … إقرأ المزيد
سلوك المسلم سلوك رباني ، إذ هو ملتزم بمنهج الله تعالى الذي يمثله كتاب الله وسنة رسوله ، وما استنبط منهما وأخلاق المسلم أخلاق راقية ، لأنها تستمد صياغتها من محاب الله تعالى ، ومما يقرب إليه ، فدافعه السعي إلى رضوان الله تعالى وما أقواه من دافع وما أدومه لدى السعداء وجاء في الجامع … إقرأ المزيد
مائدة الحق الأكرم منصوبة على لسان الحبيب عليه الصلاة والسلام ممدودة على طول الزمان ، والدعوة إليها قائمة ليلا ونهارا ولا أروع من أن مكنك الله يابن آدم أن تأتي إلى رحاب الكريم ، دون أن يشق عليك فيما تدخل به عليه ، فما أكرمك ربنا، ما أكرمك عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ كَانَتْ عَلَيْنَا … إقرأ المزيد
جله ، لا كله من جامع العلوم لابن رجب الحديث الخمسون فاكهة القلوب الوالهة يوم الجمعة حيث هو يوم المزيد تحت ظلال الأشواق وقد ملأت صدورا ، وعمرت قلوبا ، ورحل أصحابها ، وقد عبروا بألوان من التعبير عسى أن نقطف من دوحتها روحها ، ونهرع بأجنحة الأشواق التي لم يحبسها الكليم فلهج يسأل أرني … إقرأ المزيد
إلى أي أفق رمى إلى أي أفق رمى ابن الجوزي في مدهشه وهو يصور لنا بكلماته منزلة هذا الإنسان أهي دعوة لإعادة النظر في سلوك لا يتناسب معها أطلق بصرك وبصيرتك فيما قال ، وهات رأيك لنستفيد يا مختار القدر اعرف قدرك، فإنما خلقت الأكوان كلها لأجلك، يا خزانة الودائع يا وعاء البدائع، يا من … إقرأ المزيد
مس من شواظ من الناس من يرى القذاة في عين أخيه ولا يرى الجذع مزروعا في عينه علما أن القذاة عبرت إلى العين بلا صنع المقذى ، والجذع غرس بإرادة المغروس في عينه عيّره بقوله يا أعرج إذ كان يمشي على رجل ، ويتكيء على الأخرى التي بها مس من عرج وعمي الذي عيّرعن كونه … إقرأ المزيد
وصفة من صيدلية القرآن تنفي تسلط الهوى وننزل من القرآن ما هو شفاء وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى رصد لسلوك راشد يفضي إلى سعادة الأبد معجونة السلوك وصائغه خوف من مقام الرب تعالى ، ولجم النفس أن ترعى في دروب الحياة على هواها ، ومنعها من الطغيان … إقرأ المزيد
انضم إلى آلاف القرّاء
اشترك ليصلك جديد المقالات والكتب فور نشرها.
تابعنا على Facebook
تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان
#آيات الله في الأرض* الأرض فيها الكفاية للبشرية جميعا لقوله تعالى {وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ}(1) ، وقوله تعالى (وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاء لِّلسَّائِلِينَ)(2) ، وقوله تعالى (أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ كِفَاتًا* أَحْيَاء وَأَمْوَاتًا) (3)، والكفت أي الضم، أي ضمتهم أحياء وأمواتا، ويلزم من هذا وجود الكفاية للبشرية فيها؛ لاستحالة عدمها أو نقصها؛ لأدائها -حينئذ- إلى تلف الأنفس وهذا مستحيل، لأنه خلاف مقصود الشرع من الاستخلاف في الأرض ، فدعوى نقص الموارد باطلة تستخدمها قوى الهيمنة للهيمنة.* والكفاية البشرية مشتركة بالتبادل على وجه المعاوضة أو غيرها، فما فاض من الضروريات والحاجيات في موطن كان ضرورة أو حاجة لموطن آخر.- (1) (إبراهيم: 34)- (2) (فصلت: 10)- (3) (المرسلات: 25 - 26)- منقول من فضل مراد ...
#كلمة من التنزيل تكشف حقيقة كونية- (كفات)* كفت الأشياء يكفتها كفتا: جمعها وضم بعضها إلي بعض.والكفات: ما تجتمع فيه الأشياء أو الناس.- يقال: البيوت كفات الأحياء والقبور كفات الأموات. كفاتا: (أَلَمْ نَجْعَلْ الأَرْضَ كِفَاتاً (25) أَحْيَاءً وَأَمْوَاتاً) (1)أي ألم نجعل الأرض كفاتا لكم تجمع أحياءكم في منازلهم فتحميهم وتجمع أمواتكم في قبورهم فتواري جثثهم.- (1) سورة المرسلات ...
#صرخة أبي العلاء في الناسصاح هذي قبورنا تملأ الرحب …فأين القبور من عهد عاد خفف الوطأ ما أظن أديم … الأرض إلا من هذه الأجسادسر إن استطعت في الهواء رويدا لا اختيالاً على رفات العباد ...