hdanky

عن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُلُوبُ أَرْبَعَةٌ فَقَلَبٌ أَجْرَدُ فِيهِ مِثْلُ السِّرَاجِ أَزْهَرُ وَذَلِكَ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ وَسِرَاجُهُ فِيهِ نُورٌ ، وَقَلَبٌ أَغْلَفُ مَرْبُوطٌ عَلَى غِلافِهِ فَذَلِكَ قَلْبُ الْكَافِرِ ، وَقَلَبٌ مَنْكُوسٌ وَذَلِكَ قَلْبُ الْمُنَافِقِ عَرَفَ ثُمَّ أَنْكَرَ ، وَقَلَبٌ مُصْفَحٌ ، وَذَلِكَ قَلْبٌ فِيهِ إِيمَانٌ وَنِفَاقٌ ، فَمَثَلُ … إقرأ المزيد

هل تعلم لم كان منزل المنافق يوم القيامة في الدرك الأسفل من النار ، مع أنه أظهرالإسلام ، ولم يرفضه صراحة كما فعل الكافر ولم ينبغي على المسلم أن يتعرف إلى ما أوصل المنافق إلى هذا الدرك المنافقون هم قوم أظهروا الإسلام ومتابعة الرسل، وأبطنوا الكفر ومعاداة الله ورسوله وهؤلاء المنافقون، وهم فى الدرك الأسفل … إقرأ المزيد

قدر يُرفع بالدعاء ، وآخر يُرفع بغيره من الأسباب ، وكما الدعاء من أسباب رفع نمط من الأقدار،غيره من الأسباب قدّرلها كذلك أن ترفع والفارق بين الأسباب التي يرفع بها ، وبين الدعاء رأسها ، يظهرفي أننا بالدعاء نلجأ إلى من أوقع القدرالمطلوب رفعه ، وأمّا بغيره فإنّا نأخذ بما نصبه الله الذي كل الأسباب … إقرأ المزيد

نافذة تطل على سنن اجتماعية عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه قال أَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يا معشر المهاجرين خمس إذا ابتليتم بهن ، و أعوذ بالله أن تدركوهن لم تظهرالفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون و الأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم … إقرأ المزيد

من روائع الحب الإلهي فأين المحبون قال ابن اسحق حدثني عاصم بن عمر ، عن قتادة قال لما التقى الناس يوم بدر قال عوف بن عفراء بن الحارث يارسول الله مايضحك الرب من عبده قال أن يراه قد غمس يده في القتال ، يقاتل حاسراً فنزع عوف درعه ، ثم تقدم حتى قتل شهيداً رضي … إقرأ المزيد