الثلاثاء 16 ربيع الآخر 1448 هـ - الموافق 29 سبتمبر 2026م

قد يرق الحجاب ، فإذا بالبصر يمتد حديدا ليرى ما أراد الله له أن يراه !

هنيئا لبيت يضيء في ظلام الليل ن ولو لم تكن مصابيح توقد قيل للنبي صلى الله عليه وسلم إن بيت ثابت بن قيس بن شماس يُزهر كل ليلة بمصابيح قال فلعله يقرأ سورة البقرة ولمّا سئل ثابت قال قرأت من سورة البقرة

العجب العاقل الذي لا ينتهي حتي يزول باعثه !

الجنة مستقبل قادم بالوعد الصادق ، والدنيا حاضر راحل بالمعايشة المُحَسّة ما في الجنة حق دائم ، وما في الدنيا عارض زائل مهما طال وجوده يطلق ابن قيم الجوزية صرخة عجب مثيرة ، فيقول كيف يكون عاقلا من باع الجنة بما فيها بشهوة ساعة

من اسماء حبيب القلوب ( الطاهر) !

الطاهر المنزه عن الأدناس المبرأ من الأرجاس اسم فاعل من الطهارة، وقد سمي صلى الله عليه وسلم بذلك لأنه المستجمع لجميع أنواع الطهارة، فقد طيب الله تعالى باطنه وظاهره ، وزكى علانيته وسرائره والطهارة على قسمين حسية، ومعنويةفالحسية التنقي من الأدناس الظاهرة والمعنوية هي التخلي عن الأرجاس الباطنة، كالأخلاق المذمومة ، والتحلي بالأخلاق المحمودةقال العلماء … إقرأ المزيد

في روضة الحبيب ، ومع عطور أسمائه – عليه الصلاة والسلام –

في روضة الحبيب ، ومع عطور أسمائه عليه الصلاة والسلام ، وتحت ظلال المعاني النفيسة التي تزيدنا به معرفة ، فنزداد له متابعة ، لنرقى إلى منازل المقربين بثمرة المتابعة لأعظم مخلوق في الوجود قال ابن القيم لما كانت الأسماء قوالب المعاني ، ودالة عليها ، اقتضت الحكمة أن يكون بينها وبينها ارتباط ، وتناسب، … إقرأ المزيد

شهادات من أصدق لسان ، منحت لمجموعة من التلاميذ النجباء

شهادات من أصدق لسان ، منحت لمجموعة من التلاميذ النجباء ، مختلفة الطعوم ، يجمعها أن تربية الإسلام للجميع وكل من المشهود لهم قد أخذ نصيبا وافرا من ربانية السلوك ، وتفوق بخصلة ، علقها الذي لا ينطق عن الهوى على صدره فيا خيبة من لم يأخذ بشهادة الصادق المصدوق وشاهت وجوه امتلأت صدور أصحابها … إقرأ المزيد

التلوث الفكري ، والانحراف السلوكي أخطر على المجتمع من التلوث البيئي !

الكشف من قبل البشير النذير عما سيكون من زيغ يبصر الأمة بما ينبغي أن يحذروا منه ولعل أصحاب الأفكار الضالة ، والمنحرفة ، من وراء هذا التغيير الخطير في مسيرة الإيمان قال النعمان بن بشير رضى الله عنهما صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعناه يقول إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم، … إقرأ المزيد

بصيرة إلى أولئك الذين اتخذوا عداوة الصحابة منهج حياتهم

بصيرة إلى أولئك الذين اتخذوا عداوة الصحابة منهج حياتهم ، وكرعوا من كؤوس الهوى المترعة بالبغض لمن أثنى الله عليهم ، وزكاهم المعصوم ، وقام التاريخ الإسلامي على منبر الفتوح ، ومدّ رواق الإسلام ، والبذل في سبيل الحق يشهد شهادة عدل يكشف عما قاموا به من نصرة دين الله نزف بصيرة من أمين سر … إقرأ المزيد

استنزال الرحمات !

من السبل التي دلنا عليها المبعوث رحمة للعالمين ننال بها رحمة الله حَدَّثَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم إِنَّ اللَّهَ لَيَرْحَمُ عَبْدَهُ الْمُؤْمِنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِرَحْمَتِهِ لِلْعُصْفُورِ بعصفور ترحمه تنال رحمة الله ن فكيف بمن هو فوقه في الثواب إذا رحمته ، أعرفته

كلّ الدنيا بما بكل ما فيها من متع ، لا تبلغ ذرة مما يعطى أقل الناس منزلة من الجنة !

ما يعرض عن السعي إلى بلوغ جنة الله إلا من خدرته مباهج العاجلة ، أو أسكرته لذاائذها ، أو من ضعف يقينه بالآخرة قال عبد الله بن مسعود قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن آخر أهل النار خروجا منها ، وآخر أهل الجنة دخولا الجنة ، رجل يخرج من النار حبوا ، فيقول … إقرأ المزيد

كلّ الدنيا بما بكل ما فيها من متع ، لا تبلغ ذرة مما يعطى أقل الناس منزلة من الجنة !

ما يعرض عن السعي إلى بلوغ جنة الله إلا من خدرته مباهج العاجلة ، أو أسكرته لذاائذها ، أو من ضعف يقينه بالآخرة قال عبد الله بن مسعود قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن آخر أهل النار خروجا منها ، وآخر أهل الجنة دخولا الجنة ، رجل يخرج من النار حبوا ، فيقول … إقرأ المزيد

تابعنا على Facebook

تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان

#وصية الصديق للفاروق تجلي منهج حياة ربانية** تكتب بماء الذهب فقد خرجت من قلب له بالله صلة28 - عَنْ زُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: " لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا بَكْرٍ الْوَفَاةُ أَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ يَسْتَخْلِفُهُ، فَقَالَ لَهُ: إِنِّي أُوصِيكَ بِوَصِيَّةٍ أَنْ تَحْفَظَهَا:* إِنَّ لِلَّهَ حَقًّا بِاللَّيْلِ لَا يَقْبَلُهُ بِالنَّهَارِ، وَإِنَّ لِلَّهِ حَقًّا فِي النَّهَارِ لَا يَقْبَلُهُ فِي اللَّيْلِ* وَاللَّهُ لَا يَقْبَلُ نَافِلَةً حَتَّى تُؤَدَّى الْفَرِيضَةُ* وَإِنَّمَا ثَقُلَتْ مَوَازِينُ مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِاتِّبَاعِهِمُ الْحَقَّ فِي الدُّنْيَا وَثِقَلِهِ عَلَيْهِمْ ، وَحَقٌّ لِمِيزَانٍ لَا يُوضَعُ فِيهِ إِلَّا الْحَقُّ - أَنْ يَكُونَ ثَقِيلًا- وَإِنَّمَا خَفَّتْ مَوَازِينُ مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِاتِّبَاعِهِمُ الْبَاطِلُ فِي الدُّنْيَا وخِفَتِهِ عَلَيْهِمْ، وَحَقٌّ لِمِيزَانٍ لَا يُوضَعُ فِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا الْبَاطِلُ أَنْ يَكُونَ خَفِيفًا.* أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ ذَكَرَ أَهْلَ الْجَنَّةِ وَصَالِحَ مَا عَمِلُوا وَتَجَاوَزَ عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ، فَيَقُولُ الْقَائِلُ: لَا أَبْلَغُ هَؤُلَاءِ، وَذَكَرَ أَهْلَ النَّارِ وَسَيِّئ مَا عَمِلُوا، فَرَدَّ عَلَيْهِمْ صَالِحَ مَا عَمِلُوا، فَيَقُولُ الْقَائِلُ: أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَؤُلَاءِ- وَذَكَرَ آيَةَ الرَّحْمَةِ، وَآيَةَ الْعَذَابِ لِيَكُونَ الْمُؤْمِنُ رَاغِبًا وَرَاهِبًا، وَلَا يَتَمَنَّى عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ، وَلَا يُلْقِي بِيَدِهِ إِلَى التَّهْلُكَة* فَإِنْ أَنْتَ حَفِظْتَ قُولِي هَذَا فَلَا يَكُونَنَّ غَائِبٌ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنَ الْمَوْتِ وَلَا بُدَّ مِنْهُ* وَإِنْ أَنْتَ ضَيَّعْتَ قُولِي فَلَا يَكُونَنَّ غَائِبٌ أَبْغَضَ إِلَيْكَ مِنَ الْمَوْتِ وَلَنْ تُعْجِزَهُ "- الزهد لأبي داود ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#خطر غضب ذي السلطة* قَالَ الأحنف بن قيس: لَا يَنْبَغِي لِلأَمِيْرِ الغَضَبُ، لأَنَّ الغَضَبَ فِي القُدْرَةِ لِقَاحُ السَّيْفِ وَالنَّدَامَةِ.- من سير أعلام النبلاء ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#الأفخم والأحسن أمُّنا الصديقة- شاهت قلوب النفاق وخابت إلى قيام الساعة* عَلِيُّ بنُ عَاصِمٍ، عَنْ خَالِدٌ الحَذَّاءُ، عَنِ ابْنِ سِيْرِيْنَ عَنِ الأَحْنَفِ قَالَ: سَمِعْتُ خُطْبَةَ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ وَالخُلَفَاءِ، فَمَا سَمِعْتُ الكَلَامَ مِنْ مَخْلُوْقٍ أَفْخَمَ وَلَا أَحْسَنَ مِنْ أُمِّ المُؤْمِنِيْنَ عَائِشَةَ.- من سير أعلام النبلاء ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#بصيرة من معترك الحياة- إذا همس الحكماء فأرعهم سمعك لعل حكمة منهم تسدد لك المسار* قال الأَحْنَف بن قيس : ثَلَاثَةٌ لَا يَنْتَصِفُوْنَ مِنْ ثَلَاثَةٍ: * شَرِيْفٌ مِنْ دَنِيْءٍ* وَبَرٌّ مِنْ فَاجِرٍ* وَحَلِيْمٌ مِنْ أَحْمَقَ. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#إطلالة تملأ الروح غبطة* في النفس معنى الجمال كامن ، يُحرض بما يظهر للعين ، فيحدث فيها نشوة آسرة ! ترى أهو منقول لنا عبر جينات تناقلتها القرون من ابينا آدم عليه السلام ؟!* كذلك يهيج بما بَشَر به من لا ينطق عن الهوى البشير النذير صلى اللّٰه عليه وسلم ، من مثل ما رواه أَبو هُرَيْرَةَ -رضي اللّٰه عنه- إذ قَالَ: قال رسول اللهِ -صلى اللّٰه عليه وسلم-: قَالَ اللَّهُ - تعالى-:" أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ، مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بشر" فاقرؤوا إن شنتم: {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين}.- البخاري وغيره الكثيرون وإن كان يكفي ...
View on Facebook (opens in a new tab)