الثلاثاء 16 ربيع الآخر 1448 هـ - الموافق 29 سبتمبر 2026م

تجليات الماء خلابة !

ثلج رابض على صدر سطح مائي مترامي الأبعاد سحاب يحلق في جو السماء يختال برفعته عن وجه الأرض وكل هذه التجليات ترجع إلى تركيب واحد ، له مظاهر متنوعة ولكل وجه من تلك الوجوه دوره في مسيرة الحياة فسبحان الله بديع السموات والأرض

من مددُ المسلم الذي يدخل به غمارَ الحياة

من مددُ المسلم الذي يدخل به غمارَ الحياة ، حيث معركة الكسب الحلال ، والارتفاع على مدّ الشهوات العارم ، والوقاية من سطوة الشهوات اللاهبة ، والإغراء المتفجر في الأجواء، والثبات أمام إضلال المضل ، وشراسة الطاغية التململ على أعتاب العزيز الحميد القوي الرشيد قبل دخول ميدان الحياة ، وخوض غمارها بقوة لا تفل ، … إقرأ المزيد

التغريد الهادف !

البلبل الصدّاح يؤكد بنبرات موزونة الأداء أن لزوم باب المحبوب بصدق ، يدخل الملازم في الملأ المقربين والصدق يتجلى بالالتزام بالصراط المستقيم الذي نسأله الله في كل ركعة ، وبالذوبان ظاهرا وباطنا في حقائق الإيمان ، والعبادات التي أكرمنا الله بها ، وبالقيم التي قررتها الشريعة من عدل ، وإخاء ، وعزة ، وأخلاق ربانية … إقرأ المزيد

الدنيا في الآخرة كالعدم مع الوجود!

كشف من لا ينطق عن الهوى عن مقدار الدنيا في عالم البقاء فقال عليه الصلاة والسلام ما الدنيا في الآخرة إلا كمثل ما يجعل أحدكم أصبعه هذه في اليم فلينظر بم ترجع ، وأشار يَحْيى بن سعيد بالسَّبَّابَة » أخرجه مسلم ، والترمذي ما الذي يعطى أقل أهل الجنة من الجنة يكشف عنه الوحي قال … إقرأ المزيد

الرياء من الشرك في العبادة ، وتمحيض الحب في الله ، والبغض في الله !

الرياء شرك في عبادة الله ، إذ المرائي يؤمن بتوحيد الله ، لكنه لا يخلص في عبوديته له ، حيث يعمل لحظ نفسه تارة ، ولطلب الدنيا والرفعة والجاه أخرى ، فلله من عمله نصيب ، ولنفسه وهواه نصيب ، وللشيطان نصيب ، وهذه الحال لا ينجو منها إلا المخلصون ، وهو الذي يفهم من … إقرأ المزيد

كل ثروة تغري الطامعين بالانتهاب لا تحمى إلا بطارد للواثبين عليها عنيد!

الإسلام هو دين الله الحق ، وله أعداء يرون فيه مانعا لهم عن الطغيان ، ومحجما لعبّهم من الشهوات الحرام ، وسدا ماردا يحمي الحياة من التهديم ، والضعفاء من بطشهم والعدوان لو تسنى لهم القفز عن الإسلام لنفث السموم في أجواء المسلمين لما قصروا دعتهم رغبتهم الجامحة إلى الإفساد إلى الإغارة على الإسلام بكل … إقرأ المزيد

نبضة إباء صدحت بها حناجرُ أبتْ الذلَ ، ورفضته بقوة!

هتاف حار نبع من معادن نفوس كريمة ، رأت أن حياة مع قطرة ذل مرة ، الأحلى منها سكرات الموت الشديدة ، إذ إن لب الحياة كرامة ، فإذا ما عدمت صارت جلدا بلا روح وما أبعد الشاعر عدي بن رعلاء الغساني حيث ترنم بهذا المعنى فقالرُبَّما ضَربَةٍ بسيفٍ صَقِيلٍ دُونَ بُصرَى وَطَعْنَةٍ نَجلاءِوغَمُوسِ تَضِلُّ … إقرأ المزيد

من عطاء الله المخبأ في أمواج المحيط !

أقام الله الدنيا على سنة الأسباب والمسببات الكونية ، وبين لنا أنه هو من يدبر الأمر في عالم الأسباب ، فهو خالق السبب ، والمُسبَب ، والعلاقة بينهما ، وهذا البيان لئلا تخدش حقيقة التوحيد التي هي لب الرسالات الربانية من مظاهر تدبير الله في الحياة على وجه الأرض ظاهرة الملح وهي من جملة الأسباب … إقرأ المزيد

مَحاضر تلهجُ بالصلاة على الرسول-عليه الصلاة والسلام

مَحاضر تلهجُ بالصلاة على الرسولعليه الصلاة والسلام جمعتْ بين الأداء الرخيم ، والجو ذي هواء عليل ، وأشجار تظلل من وحر الشمس لو كانت طالعة ما دامت على نحو ليس فيه مخالفات تبشر ببصيرة أجمل الخلق ، واكمهم حيث أن ابن عمر رضي اللّه عنهما قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذا مَرَرْتُمْ … إقرأ المزيد

تابعنا على Facebook

تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان

#وصية الصديق للفاروق تجلي منهج حياة ربانية** تكتب بماء الذهب فقد خرجت من قلب له بالله صلة28 - عَنْ زُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: " لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا بَكْرٍ الْوَفَاةُ أَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ يَسْتَخْلِفُهُ، فَقَالَ لَهُ: إِنِّي أُوصِيكَ بِوَصِيَّةٍ أَنْ تَحْفَظَهَا:* إِنَّ لِلَّهَ حَقًّا بِاللَّيْلِ لَا يَقْبَلُهُ بِالنَّهَارِ، وَإِنَّ لِلَّهِ حَقًّا فِي النَّهَارِ لَا يَقْبَلُهُ فِي اللَّيْلِ* وَاللَّهُ لَا يَقْبَلُ نَافِلَةً حَتَّى تُؤَدَّى الْفَرِيضَةُ* وَإِنَّمَا ثَقُلَتْ مَوَازِينُ مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِاتِّبَاعِهِمُ الْحَقَّ فِي الدُّنْيَا وَثِقَلِهِ عَلَيْهِمْ ، وَحَقٌّ لِمِيزَانٍ لَا يُوضَعُ فِيهِ إِلَّا الْحَقُّ - أَنْ يَكُونَ ثَقِيلًا- وَإِنَّمَا خَفَّتْ مَوَازِينُ مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِاتِّبَاعِهِمُ الْبَاطِلُ فِي الدُّنْيَا وخِفَتِهِ عَلَيْهِمْ، وَحَقٌّ لِمِيزَانٍ لَا يُوضَعُ فِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا الْبَاطِلُ أَنْ يَكُونَ خَفِيفًا.* أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ ذَكَرَ أَهْلَ الْجَنَّةِ وَصَالِحَ مَا عَمِلُوا وَتَجَاوَزَ عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ، فَيَقُولُ الْقَائِلُ: لَا أَبْلَغُ هَؤُلَاءِ، وَذَكَرَ أَهْلَ النَّارِ وَسَيِّئ مَا عَمِلُوا، فَرَدَّ عَلَيْهِمْ صَالِحَ مَا عَمِلُوا، فَيَقُولُ الْقَائِلُ: أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَؤُلَاءِ- وَذَكَرَ آيَةَ الرَّحْمَةِ، وَآيَةَ الْعَذَابِ لِيَكُونَ الْمُؤْمِنُ رَاغِبًا وَرَاهِبًا، وَلَا يَتَمَنَّى عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ، وَلَا يُلْقِي بِيَدِهِ إِلَى التَّهْلُكَة* فَإِنْ أَنْتَ حَفِظْتَ قُولِي هَذَا فَلَا يَكُونَنَّ غَائِبٌ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنَ الْمَوْتِ وَلَا بُدَّ مِنْهُ* وَإِنْ أَنْتَ ضَيَّعْتَ قُولِي فَلَا يَكُونَنَّ غَائِبٌ أَبْغَضَ إِلَيْكَ مِنَ الْمَوْتِ وَلَنْ تُعْجِزَهُ "- الزهد لأبي داود ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#خطر غضب ذي السلطة* قَالَ الأحنف بن قيس: لَا يَنْبَغِي لِلأَمِيْرِ الغَضَبُ، لأَنَّ الغَضَبَ فِي القُدْرَةِ لِقَاحُ السَّيْفِ وَالنَّدَامَةِ.- من سير أعلام النبلاء ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#الأفخم والأحسن أمُّنا الصديقة- شاهت قلوب النفاق وخابت إلى قيام الساعة* عَلِيُّ بنُ عَاصِمٍ، عَنْ خَالِدٌ الحَذَّاءُ، عَنِ ابْنِ سِيْرِيْنَ عَنِ الأَحْنَفِ قَالَ: سَمِعْتُ خُطْبَةَ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ وَالخُلَفَاءِ، فَمَا سَمِعْتُ الكَلَامَ مِنْ مَخْلُوْقٍ أَفْخَمَ وَلَا أَحْسَنَ مِنْ أُمِّ المُؤْمِنِيْنَ عَائِشَةَ.- من سير أعلام النبلاء ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#بصيرة من معترك الحياة- إذا همس الحكماء فأرعهم سمعك لعل حكمة منهم تسدد لك المسار* قال الأَحْنَف بن قيس : ثَلَاثَةٌ لَا يَنْتَصِفُوْنَ مِنْ ثَلَاثَةٍ: * شَرِيْفٌ مِنْ دَنِيْءٍ* وَبَرٌّ مِنْ فَاجِرٍ* وَحَلِيْمٌ مِنْ أَحْمَقَ. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#إطلالة تملأ الروح غبطة* في النفس معنى الجمال كامن ، يُحرض بما يظهر للعين ، فيحدث فيها نشوة آسرة ! ترى أهو منقول لنا عبر جينات تناقلتها القرون من ابينا آدم عليه السلام ؟!* كذلك يهيج بما بَشَر به من لا ينطق عن الهوى البشير النذير صلى اللّٰه عليه وسلم ، من مثل ما رواه أَبو هُرَيْرَةَ -رضي اللّٰه عنه- إذ قَالَ: قال رسول اللهِ -صلى اللّٰه عليه وسلم-: قَالَ اللَّهُ - تعالى-:" أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ، مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بشر" فاقرؤوا إن شنتم: {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين}.- البخاري وغيره الكثيرون وإن كان يكفي ...
View on Facebook (opens in a new tab)