همة شماء تناجي المعالي في أوج أوجهانفحة من المدهش مع لمسة حريريةلا نحتاج أن نناظر الملائكة بالأنبياء، بل نقول هاتوا لنا مثل عمر، كل الصحابة هاجروا سراً وعمر هاجر جهراً، وقال للمشركين قبل خروجه ها أناذاعلى عزم الهجرة ، فمن أراد أن يلقاني فليلقني في بطن هذا الوادي تقوى بالله فما هاب أبدان المشركين الجوفاء … إقرأ المزيد
قال عبد الله بن مسعود كان إسلام عمر فتحاً، وكانت هجرته نصراً، وكانت خلافته رحمة ويروى أن رجلاً قال لـ عمر جزاك الله عن الإسلام خيراًقال بل جزى الله عني الإسلام خيراً حكى قاضي القضاة بدر الدين بن جماعة رحمه الله، أن الشيخ لما كان، بدمشق، وقع مرة غلاء كبير حتى صارت البساتين تباع بالثمن … إقرأ المزيد
هيهات أن يطفأ نور الإسلام مهما كثر النافخون ، وقوي نفخهم الذي أطلع الشمس نهارا ليبصر مبتغومعايشهم مواقع خطواتهم ، هو هو الذي أنزل مبادي الرسالة على المختار في غار حراء ،وتتابعت على مدى ثلاثة وعشرين عاما، واكتملت بآخر آية تنور البصائر، ليهتدي السعداء بها في دروب الحياة ،ويصلواإلى سعادة الأبد فهل ترى أنه يمكن … إقرأ المزيد
هلا رفعنا الأبصار إلى حيث أنوار النبوة في تألقاتها ، لعلنا نرتضع منها ما ننير جوانحنا ، فتنطلق بها الجوارح في اروع مسرة هذا بعض ما جاء من ذكره العطر في الكتب السالفة سبق التعريف به وجوده في عالم الشهادة فكان في رحم الغيب معروفا صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه الكرام الذين تابعوا حمل … إقرأ المزيد
عَنْ قتادة وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا الآيَة كَانَ هَذَا الحي من العرب أذل النَّاس ذلا، وأشقاه عيشا، وأبينه ضلالة، وأعراه جلودا، وأجوعه بطونا، معكوفين عَلَى رأس حجر بين الأسدين فارس والروم، لا والله مَا فِي بلادهم يومئذ شَيْء يحسدون عَلَيْهِ، من عاش منهم عاش شقيا، ومن مات ردي فِي النَّار، يؤكلون … إقرأ المزيد
صلاح الظاهر بصلاح الباطن فمن صلح باطنه تبدى على ظاهره الصلاح ومن أظهر الصلاح ، مع فساد الباطن ، كان على شعبة من النفاق وقد تابع الصلحاء تحرير هذا المعنى رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا طأطأ رقبته في الصلاة فقال يا صاحب الرقبة ارفع رقبتك ليس الخشوع في الرقاب إنما الخشوع في … إقرأ المزيد
للعلم منزلة رفيعة في الإسلام ، والمشهد الحركي التالي يجسد هذه الحقيقة ورد في السنن يدخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد فيجد حلقتين، حلقة يدعون الله ويسألونه ويتضرعون إليه، وحلقة أخرى يطلبون العلم ويسألون، قال عليه الصلاة والسلام هؤلاء العباد، يدعون الله إن شاء أعطاهم وإن شاء منعهم، وهؤلاء يتعلمون العلم وإنما بعثت معلماً، … إقرأ المزيد
ومضات تتناول صلة المسلم بالمسجدالتوجه إليه تطهر السعي رفع درجة وحط خطيئة الوقوف بالباب مناجاة يسعد بالدخول يحيي بركعتين تنظيم الخطوات إذ يدخل باليمنى الانتظار فيه صلاة هوفي وجود له حرمة لا يمر بين يديه مار لا يعكر عليه صفوه بصوت مجلجل في رحاب ذكر وتسبيح عمارته المادية والاستعمالية من أنفس العبادات تعلق القلب يفضي … إقرأ المزيد
الصواب أن الصبر لله أكمل من الصبر به، فإِن الصبر له متعلق بإلهيته ومحبته، والصبر به متعلق بربوبيته ومشيئته، وما هو له أكمل مما هو به، فإن ما هو له هو الغاية، وما به هو الوسيلة، فالصبر به وسيلة، والصبر له غاية، وبينهما من التفاوت ما بين الغايات والوسائل وأيضاً فإن الصبر يرجع إلى قوله … إقرأ المزيد
قال سفيان الثوري سألت الأعمش عن الخشوع فقال يا ثوري ، أنت تريد أن تكون إماما للناس ولا تعرف الخشوع تعريف الخشوع في الشرع خشية من الله تكون في القلب فتظهر على الجوارح وخشوع الجسد تبع لخشوع القلب إذا لم يكن الرجل مرائيا يظهر ما ليس في قلبه كما روي تعوذوا بالله من خشوع النفاق … إقرأ المزيد
تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان
