السبت 13 ربيع الآخر 1448 هـ - الموافق 26 سبتمبر 2026م

يقول الأستاذ أبو الحسن الندوي في كتاب ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين …

سلمت يمينك أبا الحسن ، وأثابك الله خيراعلى ما دبجت من كتب ، كلها فيما أعلم نافع أنصح بها الجميع ، حتى الذين هم أعداء الإسلام ، عسى أن يعودوا إلى رحاب الحق ، هي تقطر إخلاصا ، وتموج بالحقائق ، وتفوح منها عطريات الرغبة الصادقة في الأخذ بالدين الخاتم الشامل الذي به سعادة الدارين … إقرأ المزيد

قطوف من حديقة المدهش لابن الجوزي ..6

لما ولي عمر بن عبد العزيز خيَّر النساء، فقال من شاءت فلتقم ومن شاءت فلتذهب، فإنه قد جاء أمر شغلني عنكنلمهيار يدندن في ذلك المراح الرحب ،والأفق الساميأقسَم بالعفة لا تيَّمهُ ظبيٌ رنا أو غصنٌ تأوَّداوكلما قيل له قف تسترحْ جزتَ المدى قال وهل نلتُ المدى للعزائم رجال ليسوا في ثيابنا، وطنوا على الموت أنفسهم … إقرأ المزيد

الموقف السليم الرباني المبتنى على فهم واع لمجاري القضاء والقدر

البصير يستكين حتى ينقضي بانقضاء وقته ، فيجمع بين راحة قلبه والأدب مع ربه، والجاهل يقلق منه أو يروم ظهور غيره دونه ، فيصير أحمق الحمقى، ولا يحصل إلا على الشقاء هذا، ومن آداب العارف الحقيقي أن يقر الأشياء في محلها، ويسير معها على سيرها، فما أبرزته القدرة للعيان جاء في غاية الكمال والإتقان وجاء … إقرأ المزيد

مقتطفات مما فاه به طارق بن زياد عند الانطلاقة الرائعة التي تمخضت عن فتح الأندلس !

مقتطفات مما فاه به طارق بن زياد عند الانطلاقة الرائعة التي تمخضت عن فتح الأندلس هو ذو فكرسليم ، وعزم صادق يفضح المراوغ المتاجر المدعي الذي يرفع راية التحريريتاجر بها ، ويغطي هزائمه ، ويستند إليها ليستمر في تسلطه ، ومما قاله يشد به العزيمة ، ويحذر من التهاون الذي يفضي إلى الهزيمة فادفعوا عن … إقرأ المزيد

نبضة !

من مشارق ما يلهج به المسلم صباحا ومساء رضيت بالله ربا خفق بها القلب وتوقد العقل ، لما فيها من شلال عطاء كتاب الله ، وسنة النبي عليه الصلاة والسلام ، و مما عطرته أفواه الحكماء ، تضخه في عروق المعرفة الحقة مددا وتقوية ، ثمة لونان من الحكم الحكم التكليفي ، والحكم التصريفي الحكم … إقرأ المزيد

نبضة !

من مشارق ما يلهج به المسلم صباحا ومساء رضيت بالله ربا خفق بها القلب وتوقد العقل ، لما فيها من شلال عطاء كتاب الله ، وسنة النبي عليه الصلاة والسلام ، و مما عطرته أفواه الحكماء ، تضخه في عروق المعرفة الحقة مددا وتقوية ، ثمة لونان من الحكم الحكم التكليفي ، والحكم التصريفي الحكم … إقرأ المزيد

على باب الله ضارعين ..!

ما أرحبَ الأفق الذي تتحرك فيه النبوة وما أكرمَ الرب الذي نلوذ به من كل ما يكره وما أخشعَ هذه الأنفاس الوالهة إلى المعالي ، والمتطلعة إلى السلامة من كل سوء وما أسعدَ من يقف على باب الكريم في كل شأن من شؤونه وما أروعَك رسولَ الله وأنت تعوذ بالله بانفاسك الطاهرة ، وما أسعدَنا … إقرأ المزيد

الصلاة أغلى من كل متاع الدنيا !

حين تكون الصلاة حقيقة في حياة المسلم ومعراجا تسمو به روحه لتغتسل نفسه بمياهها الطهور وحين تتلاقى أنوار الحضور في الصلاة مع أنوار القرآن ، مع أنوار الركوع والسجود، مع أنوار التسبيح حينها تكون الصلاة هي التي قال فيها الله تعالى إن الصلاة تنهى هذا نموذج تسطع أنواره لنرى في لألائه ما نأتيه من الصلوات … إقرأ المزيد

صفحتان من التاريخ القديم والمعاصر!

الأولى تجلى صدق المسلم في الدعوة إلى الله ، والسعي المخلص لنشر رواقه على وجه الأرض حيث يأتي في آخر هذه الدنيا السيد المسيح عليه السلام ليقر الشريعة الخاتمة صائغة متفردة للحياة ، فيسعد بها الأحياء ، وتشارك في الفرحة الغامرة كل من الأرض والسماء أما الأولى فقد بدأت بقدوم عبد الرحمن بن معاوية الداخل … إقرأ المزيد

تعوذوا بالله من خشوع النفاق …

أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَلاَ قَوْلَ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، فِي إِبْرَاهِيمَ رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي الآية وَقَال عِيسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ فَرَفَعَ يَدَيْهِ ، وَقَالَ اللَّهُمَّ أُمَّتِي أُمَّتِي ، وَبَكَى ، فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلِّ … إقرأ المزيد

تابعنا على Facebook

تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان

#الْحُدُودُ كفَّارة.** الحدود تحمي : "النفس والمال والعقل والدين والعرض" الكليات الخمس من الاعتداء عليها- كان عليه الصلاة والسلام يأخذ البيعة من بعض الصحابة ، ويبين آثار التوفية أو الإصابة* عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رضي الله عنه قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- فِي مَجْلِسٍ، فَقَالَ: (بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلَا تَسْرِقُوا، وَلَا تَزْنُوا - وَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ كُلَّهَا (1) - فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَتُهُ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ، إِنْ شاء غفر له، وإن شاء عذَّبه).- البخاري(1) ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَىٰ أَن لَّا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ ۙ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ [ الممتحنة: 12] ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#القرآن لك أو عليك- من الدنيا دار التكليف يحدد المسلم موقف القرآن منه غداً * عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: إِنَّ الْقُرْانَ شَافِعٌ وَ مُشَفَّعٌ، وَمَاحِلٌ مُصَدَّقٌ(1)، فَمَنْ جَعَلَهُ أَمَامَهُ قَادَهُ إِلَى الْجَنَّةِ، وَمَنْ جَعَلَهُ خَلْفَهُ سَاقَهُ إِلَى النَّارِ.* عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ شَافِعٌ وَ مُشَفَّعٌ، وَصَادِقٌ مَاحِلٌ".(1) الماحل: المدافع والمجادل. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#النهي عن الشفاعة في حدّ من حدود الله* عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ أُسَامَةَ كَلَّمَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي امْرَأَةٍ، فَقَالَ: (إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، أَنَّهُمْ كانوا يقيمون الحد على الوضيع ويتركون على الشريف، والذي نفسي بيده، لو فاطمة فعلت ذلك لقطعت يدها).- (الوضيع) الضعيف هنا الذي لا شأن له في قومه، لفقر ونحوه.- (ويتركون على الشريف) ويتركون إقامة الحد على الشريف.- بَاب: إِقَامَةِ الْحُدُودِ عَلَى الشَّرِيفِ وَالْوَضِيعِ. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#التعامل بالربا من الكبائر- أسوق النص ومن كان له سؤال يستبين به ما أشكل عليه فحاضر وكرامة به* عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ -رضي الله عنه- عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَالْفَضْلُ رِبًا، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْنًا بِوَزْنٍ، وَالْفَضْلُ رِبًا، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَالْفَضْلُ رِبًا، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَالْفَضْلُ رِبًا، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَالْفَضْلُ رِبًاط- وَفِي رِوَايَةٍ: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ يَدًا بِيَدٍ، وَالْفَضْلُ رِبًا، وَالْحِنْطَةُ بِالْحِنْطَةِ كَيْلًا بِكَيْلٍ يَدًا بِيَدٍ، وَالْفَضْلُ رِبًا، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ كَيْلًا بِكَيْلٍ، وَالْفَضْلُ رِبًا"* عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ -رضي الله عنهم- قَالَ: "إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ، وَمَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَلَا بَأْسَ"- كتاب البيوع - مسند ابي حنيفة رواية الحصكفي ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#ما انتقم لنفسه قط !* من صفات الرسول أسوتنا في الحياة أنه " ما انتقم لنفسه قط "- من المتابعة للمشاكل الأسرية تبين لي - وأرجو أن أكون مخطئاً - أن أكثر العداوات بين أفراد الأسرة لم تكن بدافع إنكار شرعي ، بل انزعاج نفسي ، من مثل : لم يرحب لم يسلم بحرارة حظرني بنزق لم يدعوني إلى غداء لم.. لم .. وكلها أمور نفسية * عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها- قَالَتْ: مَا خُيِّر النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَأْثَمْ، * فَإِذَا كَانَ الْإِثْمُ كَانَ أَبْعَدَهُمَا مِنْهُ، * وَاللَّهِ مَا انْتَقَمَ لِنَفْسِهِ فِي شَيْءٍ يُؤْتَى إِلَيْهِ قطُّ ، حَتَّى تُنْتَهَكَ حرمات الله، فينتقم لله.- بَاب: إِقَامَةِ الْحُدُودِ وَالِانْتِقَامِ لِحُرُمَاتِ اللَّهِ. ...
View on Facebook (opens in a new tab)