الأربعاء 10 ربيع الآخر 1448 هـ - الموافق 23 سبتمبر 2026م

لهما أثقل في الميزان من أحُدٍ

إن أصدق من يقيّم الأشياء بلا محاباه هو الذي لا ينطق عن الهوى ، فحيث لقب أبا بكر بالصديق ، وعمر بالفاروق ، وأبا عبيدة بأمين الأمة ، وخالدا بسيف الله ، كان يضع الصفات في محالها ، فشاهت وجوه عميت بصائرها ، فذمت من مدح الرسول إنَّ عبد الله بْنَ مَسْعُودٍ، صَعِدَ شَجَرَةً، فَجَعَلُوا … إقرأ المزيد

أثر المراقبة الصادقة

أنفس مقام يسدد السلوك مراقبة الله تعالى بالأنفاس قال أبو الجلد أوحى الله تعالى إلى نبيٍّ من الأنبياء قُلْ لقومك ما بالكم تسترون الذنوبَ من خلقي ، وتُظهرونها لي ، إنْ كنتم ترون أني لا أراكم ، فأنتم مشركون بي، وإنْ كنتم تَرَونَ أني أراكم فلم جعلتموني أهونَ الناظرين إليكم

اتق دعوة المظلوم

لمّا بعث الرسول معاذا إلى اليمن ، كان في آخرِ وصيته له واتَّقِ دعوةَ المظلوم، فإنه ليس بينها وبين اللَّه حجاب صحيح البخاري 2448، وصحيح مسلم 19

أبعد هذا الإعلام كلام

نبضة قرآنية تحدد بأوضح بيان من الذين نوادهم قال تعالى لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ قال لَا تَجِدُ فكيف يثبت أحد من نفى الله وجودهم لئلا يحرف معنى المودة يذكر أنها … إقرأ المزيد

أخطر نوعي التلوث

ليست المقارنة بين اللونين لنرضى بأحدهما دون الآخر، ولكن لبيان عاقبة كلٍ منها، لنحسن مواجهته بما يستحق تلويث التصور عن الكون إذا جافى الحقيقة، كإنكار ما جاءت به الرسل من حقائق، التوحيد، أو الآخرة، سيثمر هلاك الأبد التلوث البيئي يعكر صفو الصحة، وينبث فيها آفات كثيرة، وأخطر آثارها أن تفضي إلى الموت إن عاقبة البدن … إقرأ المزيد

آخر ما فاه به الأمير

سمعت من قال إن الشاعر أحمد شوقي قد ختم حياته بهذا البيتقفْ دونَ رأيِك في الحياة مجاهدا … إن الحياةَ عقيدةٌ وجهاد ثم رحل عن الصباح فأي ختام تأتى ممن ملأ الأجواء بمثل يا أخت أندلس عليك سلام هوت الخلافة عنك والإسلام

اختيار أعظم جار في عالم البرزخ

الفاروق يستأذن أم المؤمنين عائشة في أن يدفن إلى جانب الحبيب طعن الخبيث أبو لؤلؤة المجوسي أمير المؤمنين الفاروق ، ولما تأكد الرحيل بتلك الطعنة قال لابنه عبد الله انطلق إلى عائشة أم المؤمنين فقل يقرأ عليك عمر السلام ، ولا تقل أمير المؤمنين ، فإني لست اليوم للمؤمنين أميرا ، وقل يستأذن عمر بن … إقرأ المزيد

احمل أمر أخيك على أحسنه

يفسح للنفس أن تتعرف إلى دافع سلوك ما على ألا تقيم معرفتها على مسلك سوء الظن ما أمكنها ذلك ، ويطلب منها أن تحمل السلوك على أسلم البواعث

احذر إيذاء المؤمن وإن عثر

فإن المؤمن وإن عثر كل يوم سبع مرات ، فإن يمينه بيد الله ، إذا شاء أن ينعشه أنعشه سبع مرات أراد التكثير من عثرات ، لا التحديد بسبع ، فالمراد وإن تكرر منه السقوط في الكبوات ، والهفوات كل يوم فإن يمينه أي يد المؤمن اليمنى بيد الله بمعنى أنه لا يكله لنفسه ، … إقرأ المزيد

أجر العبادة أكبر حيث تحرس بها الأمة

حراسة الأمة لها ميادين ، وكلها ترجع إلى حماية الأمة دينها ودمها ،عقلها ، ومالها ، وعرضها ، من الأعداء ، كذلك من المفسدين ، ومن الذين يعملون على محو هويتها ، وقطع صلتها بالإسلام السلوكي عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِلَيْلَةٍ أَفْضَلَ مِنْ لَيْلَةِ … إقرأ المزيد

تابعنا على Facebook

تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان

#مشهد مثير على الطريق* يُروى أن أبا محجن لما عاد من القتال ليضع رجليه في القيد كما تعهد لزوج سعد قابلته امرأة في الطريق فظنته لعجلته فارًّا منهزمًا، فأنشأت تقول:من فارس كره الطّعان يعيرني … رمحا إذا نزلوا بمرج الصّفّر- فأجابها أبو محجن:إن الكرام على الجياد مبيتهم … فدعي الرماح لأهلها وتعطري- ولما عاد ورجع إلى محبسه أنشأ يقول: لقد علمت ثقيف غير فخر … بأنا نحن أكرمهم سيوفاوأكثرهم دروعًا سابغات … وأصبرهم إذا كرهوا الوقوفامن شعر الفتوح الإسلامية ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#تعظيم الرسول واجب والاقتداء به تعظيم* تعظيم الرسول- صلى الله عليه وسلم واجب، والاقتداء بأفعاله تعظيم له؛ فيكون واجبًا، ونص الأصل إنما هو تعظيم الرسول عليه السلام، والإتيان بمثل فعله تعظيم له، والتعظيمان مشتركان في قدر من المناسبة، فيجمع بينهما بالقدر المشترك، فيكون ورود الشرع بذلك التعظيم يقتضي وروده بأنه يجب علينا الإتيان بمثل فعله، فكلام الأصل قياس بجامع المناسبة بمطلق التعظيم، فهذا كلام متجه من حيث الجملة، وهو صحيح في قواعد الاستدلال. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#الفوائد البلاغية من البدل* تظهر فوائد بلاغية في الأقسام الثلاثة الأولى للبدل:* منها التفسير والتوضيح بعد الإِجمال، أو الإِبهام أو التعميم، لتثبيت المعنى في نفس المتلَقّي، وهذا يظهر في بدل الكُلّ من الكُلّ.* ومنها الإِشعار بأنّ البعض قد تبلُغُ أهميَّتُه حتّى يكون هو بمثابة الكلّ، فجاء التعبير بالكُلّ أوّلاً، ثُمَّ أُبدلَ منه بعضُه، وهذا يظهر في بدل البعض من الكُلّ.* ومنها تثبيت الأصل أوّلاً اهتماماً به، ثمّ التوجيه للمقصود بالبيان، فتتحقَّق بذلك فائدتان، وهذا يظهر في بدل الاشتمال.* ومنها زيادة التقرير بالتفسير والتوضيح، أو بالتكرير المؤكّد.* وقد تظهر فوائد بلاغيّة في بدل الغلط، وذلك حينما يكون التوجيه غير الصحيح أوّلاً مقصوداً، ثمّ يأتي بعده التصحيح التداركيّ للإِيهام بأنّ الفكر أو اللّسان لم يُخْطِىء إلَاّ وفي النَّفْسِ عوامل تدعو إلى هذا الغلط، إذْ من المعروف أنَّ فلتات اللّسان قد تدلُّ على ما في الجنان.* وقد يُقْصَدُ بالبدل التركيزُ على مواطن المدح أو الذّمّ، أو ماله الأهميَّةُ سواءٌ عند المتكلّم أو المخاطَب.- منقول بحذافيره ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#المصيبة بالدين هي المصيبة- بتحقيق معنى كلمة التوحيد التحرر من كل العبوديات لغير الله* أي مصيبة أعظم من مصيبة ملك أنزل عن سرير ملكه، وجعل لمن لا يصلح أن يكون مملوكه أسيرا، وجعل تحت أوامره ونواهيه مقهورا ، فلو رأيت قلبه وهو في يد محبوبه لرأيته:كعُصْفُورَةٍ في يد طِفْلٍ يَسُومُهَا حِيَاضَ الرَّدَى وَالطِّفْلُ يلْهُو وَيَلْعَبُ ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#حزمة من صيغ المبالغة في صفة ما- الهاءُ تدْخُلُ على معنى المبالغة في المدحِ، والتشبيه بالداهية، وعلى معنى المبالغة في الذم ، والتشبيه بالبهيمة.* قال أبو عُبيدة: يقال: رجُل " شنُوءة" للذي يتَقَّززُ من الشيء.* يقال: رجل "منُونةٌ " إذا كان كثير الامتنان.- و" صَرُورةُ" للذي لم يحج قطُّ، وصارورةُ- و "عَرُوفةٌ" بالأمور – و "لَجُوجةٌ"- و "فَرُوقَةٌ" من الفَرَق و "فَارُوقة - و "فَرُّوقة"- و "مَلُولةٌ" من الملالة- و "ألوفةً" إذا كان يألفُ* فمِن مذهبِ الداهية فلان " مُنكرةٌ من المناكير" ...
View on Facebook (opens in a new tab)