لا يقع النسخ بما يتعلق بالإيمان ، أوبالأخلاق ، أوالأخبار دعائم السلوك الراقي ، ومقوماته ، تتصل بشهود اطلاع الله على ما يفعله العباد تناول الشعراوي – رحمه الله هذا الأثر، فقال أوحى الله تعالى إلى نبي من الأنبياء قل لقومك ما بالكم تسترون الذنوب من خلقي ، وتظهرونها لي إن كنتم ترون أني لا … إقرأ المزيد
التقى أحدهم كريما من الكرماء ، فقال له أتذكرني أنا الذي أعطيته العام الفائت كان ذلك كافيا في أن يعيد الكرة في العطاء قد نقل التاريخ الأدبي قول أمية ابن أبي الصلت في عبد الله بن جدعان حين طلب نائله ، حيث قال له أأذكرُ حاجتي أم قد كفاني حِباؤك إن شيمتك الحِباءإذا أثنى عليك … إقرأ المزيد
معرفة السنة تطمْئن المظلوم ، وتبث في أعماقه أن المفتري الظالم الطاغي لا يسبق الله ، ولايفلت من مصيره العادل عنده، ولو بحسبان المظلوم قد تأخر كذلك تحذر سنة الإملاء الطاغية من التمادى في الشر ، وألا يغتر بالإمهال ، وليكون على بينة أنه مهما طال ظلمه لن يفلت قال تعالى في بيان هذه السنة … إقرأ المزيد
قال تعالى يخبرعن دعوة إبراهيم الخليل لأبيه يَاأَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا أدبٌ جمٌ في عرض مكانته من حيث كونه عالما بما يدعو إليه لم ينف بقوله مَا لَمْ يَأْتِكَ عن أبيه أن لديه علما ، ولكنه ليس كالعلم الذي أوتيه لا يعتبر تفوق الابن على أبيه … إقرأ المزيد
استحضارمعية المحبوب يخفف من وطأة الغيبة عن الحس ومن عجبِ أنّي أحِنّ إليهم وأسأل عنهم مَن لقيتُ وهم معيوتطلبهم عيني وهم في سوادها ويشتاقهم قلبي وهم بين أضلُعي
قال ابنُ عباسٍ رضي الله عنهما إن النبي صلى الله عليه وسلم لمّا خرج من مكة ليلة الهجرة تلقاءَ غارثور التفت إلى مكة مودعا ، وقال أنت أحبّ بلاد الله إليّ ، ولولا أن أهلك أخرجوني منك لم أخرج منك وكأني بالبيت العتيق قد أحس بالفراق ، فنشج ، ولهج الواصف له بلسان حاله وتلفت … إقرأ المزيد
#النهي عن الشفاعة في حدّ من حدود الله* عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ أُسَامَةَ كَلَّمَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي امْرَأَةٍ، فَقَالَ: (إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، أَنَّهُمْ كانوا يقيمون الحد على الوضيع ويتركون على الشريف، والذي نفسي بيده، لو فاطمة فعلت ذلك لقطعت يدها).- (الوضيع) الضعيف هنا الذي لا شأن له في قومه، لفقر ونحوه.- (ويتركون على الشريف) ويتركون إقامة الحد على الشريف.- بَاب: إِقَامَةِ الْحُدُودِ عَلَى الشَّرِيفِ وَالْوَضِيعِ. ...
#ما انتقم لنفسه قط !* من صفات الرسول أسوتنا في الحياة أنه " ما انتقم لنفسه قط "- من المتابعة للمشاكل الأسرية تبين لي - وأرجو أن أكون مخطئاً - أن أكثر العداوات بين أفراد الأسرة لم تكن بدافع إنكار شرعي ، بل انزعاج نفسي ، من مثل : لم يرحب لم يسلم بحرارة حظرني بنزق لم يدعوني إلى غداء لم.. لم .. وكلها أمور نفسية * عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها- قَالَتْ: مَا خُيِّر النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَأْثَمْ، * فَإِذَا كَانَ الْإِثْمُ كَانَ أَبْعَدَهُمَا مِنْهُ، * وَاللَّهِ مَا انْتَقَمَ لِنَفْسِهِ فِي شَيْءٍ يُؤْتَى إِلَيْهِ قطُّ ، حَتَّى تُنْتَهَكَ حرمات الله، فينتقم لله.- بَاب: إِقَامَةِ الْحُدُودِ وَالِانْتِقَامِ لِحُرُمَاتِ اللَّهِ. ...