السبت 13 ربيع الآخر 1448 هـ - الموافق 26 سبتمبر 2026م

في أجواء مشحونة بالتوتر جراء سلوك لا يحمد من جاهل بالإسلام !

هنري دي شامبون مدير مجلة ريفي بارلمنتير الفرنسية يقول لولا انتصار جيش شارل مارتل الهمجي على العرب المسلمين في فرنسا ، لما وقعت بلادنا في ظلمات القرون الوسطى ، ولما أصيبت بفظائعها ، ولا كابدت المذابح الأهلية التي دفع إليها التعصب الديني المذهبي لولا ذلك الانتصار الوحشي على المسلمين في بواتييه لظلت أسبانيا تنعم بسماحة … إقرأ المزيد

منظر لولا الأوضاع القائمة لكانت له قراءة أخرى !

أيّ دماء امتصتها عروق هذه الأشجار ، فبنتْ بها كسوةً تحكي حمرة حياءِ مَنْ به حياءٌ غصّتِ الأرضُ بما أريق فوقها من دم ظلما ، فتفجرالدم المراق ينابيع ألوانٍ في عروق الشجار زيغ فجار البشرمما تقشعر منه خضرة الربيع ، وألوانه الساحرة ، فتتوارى خلف الأفق تنتظر اندثار الشر ، وانمحاق الطغيان

هلا نظرة منك إلى هذا المخطط الساحر لأسرة الشمس !

كم من آية لفتت الأنظار إلى ما أقام الله في السماء من آية يحوشنا الحق إليه ، ويدلنا بما ظهر منه عليه ، فما أرحمه بنا يريد منا ألا نغفل عنه ، فنصب لنا من الآيات ما ازدحمت به صفحة الوجود أحبّ لنا بنا الحبيب وهو الغني عنا ألا نعرض عن آياته السائقة إلى رحاب … إقرأ المزيد

يا له من مشهد كم فيه من العطاء!

آدم عليه السلام رقى بعد أن نفخ فيه الروح ، وقد بقيت عينُ عدو الله متعلقة بالأصل الطيني الذي كان قبل نفخ الروح ، فهلك بنظرته الضيقة تلك مَنْ غاصت نفسُه في طين الحياة ، ولو كان طاهرا ، هيهات أن ينعم بالانطلاق خارج طينه هذا إذا كان الطين طاهرا ، فكيف إذا كان الطين … إقرأ المزيد

هي وصية نفيسة جمعت كبريات الحقائق التي تحدد الموقف العام لكل مسلم مسدد!

هي ممّا أوصى به رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أبا ذرالصحابي صاحب الهمّة العالية رضي الله عنه التي بلغت به مبلغ الوسام الرباني الذي علق على صدر سلوكه ، حيث قال فيه الذي لا ينطق عن الهوى مَا أظلت الخضراء ، وَلَا أقلت الغبراء بعد النَّبِيين أمرءا أصدق لهجة من أبي ذَر اللغة الخضراء … إقرأ المزيد

من عطاء آيتين !

قال تعالى أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه يبين حال الأحياء على الأرض ، وما يكون من أمرهم بعد انتهاء الأجل ابْنَ آدَمَ طَأِ الْأَرْضَ بِقَدَمِكَ، فَإِنَّهَا عَنْ قَلِيلٍ تَكُونُ قَبْرَكَ قوله كِفاتاً ضَامَّةً تَضُمُّ الْأَحْيَاءَ عَلَى ظُهُورِهَا ، وَالْأَمْوَاتَ فِي بَطْنِهَا ولا أستبعد أن يكون ما يقال عن … إقرأ المزيد

إضاءة على الطريق !

مصباح مشع للسائرين على الطريق إلى حيث عالم البرزخ وخلاصة فكرة واعية رسم بها المسار ، ورسم عليه المحاط للتزود قال داود الطائي إنَّما الليلُ والنهارُ مراحلُ ، يَنْزِلُها الناسُ مرحلةً مرحلةً حتى ينتهي ذلك بهم إلى آخر سفرهم ، فإنِ استطعت أن تُقدِّم في كلِّ مرحلة زاداً لِما بَينَ يديها ، فافعل، فإنَّ انقطاع … إقرأ المزيد

أسرني المشهد ، وهيمن جمال مفرداته على طاهري ، وباطني !

الشمس بوجهها الدائري برأي العين ما أبهاه ، وما أصفاه ، وما أعظم مبدعه صفحة الماء الذي تكسربعضها قطعا من نور الشمس قطع عاشقة من السحب التي ارتدت ثوبها الأبيض كأنها في حفل فرح ، ولمّا شعرت بقرب الغروب ، مدت يدها تستعطي من الضياء قبل أن يغيب وراء الأفق وأطلت الأشجار من زاوية المشهد … إقرأ المزيد

لئلا يخدع الإنسان نفسه بمجرد االنسبة الكلامية لدين الله ( الإسلام ) !

معرفة معنى الإسلام تعين على تحرير المسلم لإسلامه من المخاطرة المهلكة أن يفهم الإسلام فهما بعيدا عن الصواب ، أو أن يجهل المسلم حقيقة الإسلام ، وبجهله به لا يكون بالبداهة محققا له ، مع أن سعادة الدارين متوقفة على تحقيقه إضاءة من المسلم الأول تبصر بما يكون عليه من لبى اللهَ ، فأسلم وجهه … إقرأ المزيد

لطم يوقظ النائم ، أو صعق يعيد القلب المتوقف إلى دائرة نبضه!

ما يصيب الأمة من لطمات حمراء شديدة لا يبعد أن يكون لون تنبيه إلى دورها في الحياة الذي نامت عنه ردحا من الزمن ، وبمقدار ثقل نومها ، وشدة توقف قلبها ، يأتيها ما يعيدها إلى اليقظة ، أو إلى أن تنبض بالحياة لإيقاظ النائم طرائق ولإعادة القلب إلى نبض توقف ضروب تختلف النفوس في … إقرأ المزيد

تابعنا على Facebook

تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان

#الْحُدُودُ كفَّارة.** الحدود تحمي : "النفس والمال والعقل والدين والعرض" الكليات الخمس من الاعتداء عليها- كان عليه الصلاة والسلام يأخذ البيعة من بعض الصحابة ، ويبين آثار التوفية أو الإصابة* عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رضي الله عنه قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- فِي مَجْلِسٍ، فَقَالَ: (بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلَا تَسْرِقُوا، وَلَا تَزْنُوا - وَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ كُلَّهَا (1) - فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَتُهُ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ، إِنْ شاء غفر له، وإن شاء عذَّبه).- البخاري(1) ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَىٰ أَن لَّا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ ۙ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ [ الممتحنة: 12] ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#القرآن لك أو عليك- من الدنيا دار التكليف يحدد المسلم موقف القرآن منه غداً * عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: إِنَّ الْقُرْانَ شَافِعٌ وَ مُشَفَّعٌ، وَمَاحِلٌ مُصَدَّقٌ(1)، فَمَنْ جَعَلَهُ أَمَامَهُ قَادَهُ إِلَى الْجَنَّةِ، وَمَنْ جَعَلَهُ خَلْفَهُ سَاقَهُ إِلَى النَّارِ.* عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ شَافِعٌ وَ مُشَفَّعٌ، وَصَادِقٌ مَاحِلٌ".(1) الماحل: المدافع والمجادل. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#النهي عن الشفاعة في حدّ من حدود الله* عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ أُسَامَةَ كَلَّمَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي امْرَأَةٍ، فَقَالَ: (إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، أَنَّهُمْ كانوا يقيمون الحد على الوضيع ويتركون على الشريف، والذي نفسي بيده، لو فاطمة فعلت ذلك لقطعت يدها).- (الوضيع) الضعيف هنا الذي لا شأن له في قومه، لفقر ونحوه.- (ويتركون على الشريف) ويتركون إقامة الحد على الشريف.- بَاب: إِقَامَةِ الْحُدُودِ عَلَى الشَّرِيفِ وَالْوَضِيعِ. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#التعامل بالربا من الكبائر- أسوق النص ومن كان له سؤال يستبين به ما أشكل عليه فحاضر وكرامة به* عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ -رضي الله عنه- عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَالْفَضْلُ رِبًا، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْنًا بِوَزْنٍ، وَالْفَضْلُ رِبًا، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَالْفَضْلُ رِبًا، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَالْفَضْلُ رِبًا، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَالْفَضْلُ رِبًاط- وَفِي رِوَايَةٍ: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ يَدًا بِيَدٍ، وَالْفَضْلُ رِبًا، وَالْحِنْطَةُ بِالْحِنْطَةِ كَيْلًا بِكَيْلٍ يَدًا بِيَدٍ، وَالْفَضْلُ رِبًا، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ كَيْلًا بِكَيْلٍ، وَالْفَضْلُ رِبًا"* عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ -رضي الله عنهم- قَالَ: "إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ، وَمَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَلَا بَأْسَ"- كتاب البيوع - مسند ابي حنيفة رواية الحصكفي ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#ما انتقم لنفسه قط !* من صفات الرسول أسوتنا في الحياة أنه " ما انتقم لنفسه قط "- من المتابعة للمشاكل الأسرية تبين لي - وأرجو أن أكون مخطئاً - أن أكثر العداوات بين أفراد الأسرة لم تكن بدافع إنكار شرعي ، بل انزعاج نفسي ، من مثل : لم يرحب لم يسلم بحرارة حظرني بنزق لم يدعوني إلى غداء لم.. لم .. وكلها أمور نفسية * عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها- قَالَتْ: مَا خُيِّر النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَأْثَمْ، * فَإِذَا كَانَ الْإِثْمُ كَانَ أَبْعَدَهُمَا مِنْهُ، * وَاللَّهِ مَا انْتَقَمَ لِنَفْسِهِ فِي شَيْءٍ يُؤْتَى إِلَيْهِ قطُّ ، حَتَّى تُنْتَهَكَ حرمات الله، فينتقم لله.- بَاب: إِقَامَةِ الْحُدُودِ وَالِانْتِقَامِ لِحُرُمَاتِ اللَّهِ. ...
View on Facebook (opens in a new tab)