في سورة آل عمران قال تعالى: (إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون) فلماذا قال ربنا جل وعلا (فيكون) ولم يقل (فكان)؟ هذا ما بينته بيانا وافيا في كتابي " تحت راية القرآن " وألخص هنا أن وضع الفعل الماضي مكان المضارع ، أو المضارع مكان الماضي … إقرأ المزيد
تفسير ( فاهبط منها ) … نقل الخطيب الموصلي في تفسيره أولى ما قيل "عن ابن " كثير في تفسير قوله تعالى ….. بقوله: «قال ابن كثير: إن هذا الخطاب للتكوين فهو عبارة عن بيان الواقع في صفة طبيعة الإنسان وطبيعة الشيطان» وعند الرجوع إلى موضع تفسير هذه الآية، لم يتبيَّن وجود هذا الكلام فيه، … إقرأ المزيد
" ومن يتق الله يجعل له فرقانا " ففي أي المصاحف هذه الآية ؟ الوارد في كتاب الله : وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا " وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا " وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا " وعموما امتلأت الرسالة بالمغالطات التي عرفت عن الباطنية ! وأفند- … إقرأ المزيد
أحتاج إلى أدلة عن فرضية الحجاب في السنة و عدم شرط اليتم في حالات التعدد حيث أن بعضهم اشتهد بالآية القرآنية التي قرن الله عز وجل فيها الأيتام للتعدد. أدامكم الله لنا و جزاكم عنا كل خير ما الرابط بين مسألة اليتامى والتعدد ؟ قوله تعالى : { وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي اليتامى فانكحوا … إقرأ المزيد
كلمة قرآنية أنزلت صاحب سلوك من سدة الحكم كلمة قرآنية أنزلت صاحب سلوك من سدة الحكم ، إلى قعر البئر، فما أدقها ، وما مدى عمق التربية القرآنية " بالكلمة "! – قال تعالى : " ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون " فكلمة … إقرأ المزيد
وصفة من صيدلية القرآن تنفي تسلط الهوى وصفة من صيدلية القرآن تنفي تسلط الهوى " وننزل من القرآن ما هو شفاء " من كلام الله تعالى : "وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرَى (36) فَأَمَّا مَنْ طَغَى (37) وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (38) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى " – في الآيات بيان للإنسان الذي تورم لجهله بالحقائق، وتعدى … إقرأ المزيد
نبضة لوم ونعي على نفس هابطة إلى الفاني ! – في آية الجهاد نبضة لوم ، ودقة تعبير كشف عن عمق النفس الجبانة ! قال تعالى: " ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثَّاقلتم إلى الأرض " جاء التعبير بكلمة " اثَّاقلتم " تصور انشداد النفس إلى الفاني ،وقد دعيت إلى العزة … إقرأ المزيد
الفحص في النفس عن شوائب النفاق الكارثي { تصورا وسلوكا } – نصوص من القرآن: قال الله تعالى {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ يُخَادِعُونَ اللهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ} – ذمهم الله تعالى وتوعدهم ، وشنع عليهم مسلكهم الذي تظاهروا به، وحقيقة أنهم أظهروا كلمة … إقرأ المزيد
من لآليء آية تسطع في أفق الحياة … من لآليء آية تسطع في أفق الحياة ، فتنجلى بأنوارها حقائق ربانية! – قال جل جلاله : " هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ" شهد الله لرسوله أنه قد جاء " بالهدى ودين الحق " وأخبر أنه يتولى هيمنته … إقرأ المزيد
انضم إلى آلاف القرّاء
اشترك ليصلك جديد المقالات والكتب فور نشرها.
تابعنا على Facebook
تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان
#استقبال المدينة للرسول هللي يا ربا المدينة واهمي بسخي الأضواء والأنداء واطلقيها الله أكبر حتى ينتشي بها كلُّ كوكب وضاء وأعلنيها للكون أن رسول الله لآت لصحبه الأوفياء(1)- (1) من الذاكرة التي شاخت وأعتذر إن كنت أخطأت ...
#نصح من واعٍ* يقول الناصح: " لَا تَشْرِينَّ مَشْرَى صَفْوٍ يُكَدَّرُ"- كلمة "شَرَى" تقال لمن اشترى أو : باع، وهي في قوله -تعالى- {وشَرَوْهُ بثَمَنٍ بَخْسٍ} تعني باعوه* مضرب المثل: يضرب لمن يستبدل خيراً بشر- [صَفا] - صفوًا وصَفاءً-: خلص من الكَدرِ- [الكَدَرُ]: نقيض الصفاء* وقيل في تعبير رؤيا صيد السمك: صيد السمك من الماء الكدر همٌ شديد ، ومن الماء الصافي رزق ...
#الغذاء يصل عبر شريان الماء** بم يشي هذا المشهد الفاخر! - شريان الأبهر المائي وقد انسابت فيه المياه الزرقاء يتمدد بين صفوف الأشجار التي انتصبت شامخة بهجة بالسقيا ! - يتقن الشجر الرضاع من أثداء النهر المترقرق بصمت مدهش! - أوقفتَ يوماً على بديع صنع الله في شبكة القنوات المذهلة داخل جسمك ، وما فيها من تدفق النجيع الأحمر !? * أسمعتَ الوحي المبارك ينزل بقوله -تعالى-: {وَفِي الْأَرْضِ آياتٌ لِلْمُوقِنِينَ (20) وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ (21)} سورة الذاريات ...
#أنت وحدك وحدك تنجي- احتراق العاشق يحكي شقائق النعمان!- رجاء الأخذ هنا لهب الحريق!من قلب جمر العشق اللاهب تنطلق الكلمات مدوية صارخة في وجه الغافلين أن أفيقوا من تجمد المشاعر أفيقوا:أرنو إليك... و روحي مسها أرق ،،،و القلب من لوعة الأشواق محترق ،،،خذني إليك ؛؛؛ فإن العشق أغرقني ،،،و أنت وحدك تنجي من به غرق ،،، ...