السبت 20 ربيع الآخر 1448 هـ - الموافق 3 أكتوبر 2026م

مقام اليقظة وتسديد السلوك بما انكشف للمتيقظ !

مقام اليقظة أول قدم على الطريق إلى الله تعالى وبها يسدد السلوك حيث أشرقت أنوار المعرفة بالذي خلقنا له فملأت الجوانح ، ولم يبق فيه غفلة عنه عن يونس البلخي قال كان إبراهيم بن أدهم من الأشراف، وكان أبوه كثير المال والخدم، والمراكب والجنائب والبزاة فبينا إبراهيم في الصيد على فرسه يركضه، إذا هو بصوت … إقرأ المزيد

يمكن أن يكون المؤمن جبانا أو بخيلا ، لكن لا يكون كاذبا !

يمكن أن يكون المؤمن جبانا أو بخيلا ، لكن لا يكون كاذبا لأن الكذب فيه افتراء على الله حيث يسند لله أنه خلق كذا بما كذب فيه ،مع أن الله لم يخلقه كالذي يري عينيه رؤيا لم ترها عيناه ، يقول رأيت والحال أنه لم ير والكذب جله من هذا الضرب ، لذلك حذر من … إقرأ المزيد

كيف بكم إذا غدا أحدكم في حلة وراح في حلة!

يقول علي بن أبي طالب إنا لجلوس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد إذ طلع مصعب بن عمير ما عليه إلا بردة له مرقوعة بفرو، فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم بكى للذي كان فيه من النعمة والذي هو اليوم فيه ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف … إقرأ المزيد

بصيرة 2 …

عن عائشة قالت إن كنا آل محمد نمكث شهرا ما نستوقد بنار إن هو إلا الماء والتمر

الأشاعرة

هل الأشاعرة من أهل السنة؟ سؤال طرح على أحد أهل العلم فجاء جوابه مفصلاً واضحاُ، ولكنه فتح باباً للجدل والرد، واقتضى أن يخرج عندئذ هذا الكتاب. عالج المؤلف مسألة صفات الله تعالى من وجهة نظر الأشاعرة، وبين آراء مخالفيهم .. وتناول ذلك تحت عدد من العناوين: هذه الأسئلة وغيرها أجاب عنها الكتاب إجابات دقيقة واضحة.

الشيخ الفقيه وهبي سليمان غاوجي – رحمه الله

الشيخ الفقيه وهبي سليمان غاوجي - رحمه الله

بقلم تلميذه محمد ميسر بن الشيخ محمد بشير المراد  ( ملاحظة هامة : قبل تنزيل هذا الضيف على رحاب الموقع ينوره  ، ويشع عليه من سيرته العطرة عطر العلم والعمل والصلاح استأذن عبد الكريم من الشيخ ميسر كاتب هذه السيرة ، في التنزيل ، فأذن به ، فجزاه الله خيرا ،فاقتضى التنويه ، والحمد لله … إقرأ المزيد

أهل الصفة أضياف أهل الإسلام

قال أبو هريرة كان أهل الصفة أضياف أهل الإسلام ، لا يأوون على أهل ولا مال ، والله الذي لا إله إلا هو إن كنت لأعتمد بكبدي على الأرض من الجوع وأشد الحجر على بطني من الجوع ولقد قعدت يوما على طريقهم الذي يخرجون فيه، فمر بي أبو بكر، فسألته عن آية من كتاب الله، … إقرأ المزيد

تابعنا على Facebook

تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان

#آيات الله في الأرض* الأرض فيها الكفاية للبشرية جميعا لقوله تعالى {وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ}(1) ، وقوله تعالى (وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاء لِّلسَّائِلِينَ)(2) ، وقوله تعالى (أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ كِفَاتًا* أَحْيَاء وَأَمْوَاتًا) (3)، والكفت أي الضم، أي ضمتهم أحياء وأمواتا، ويلزم من هذا وجود الكفاية للبشرية فيها؛ لاستحالة عدمها أو نقصها؛ لأدائها -حينئذ- إلى تلف الأنفس وهذا مستحيل، لأنه خلاف مقصود الشرع من الاستخلاف في الأرض ، فدعوى نقص الموارد باطلة تستخدمها قوى الهيمنة للهيمنة.* والكفاية البشرية مشتركة بالتبادل على وجه المعاوضة أو غيرها، فما فاض من الضروريات والحاجيات في موطن كان ضرورة أو حاجة لموطن آخر.- (1) (إبراهيم: 34)- (2) (فصلت: 10)- (3) (المرسلات: 25 - 26)- منقول من فضل مراد ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#كلمة من التنزيل تكشف حقيقة كونية- (كفات)* كفت الأشياء يكفتها كفتا: جمعها وضم بعضها إلي بعض.والكفات: ما تجتمع فيه الأشياء أو الناس.- يقال: البيوت كفات الأحياء والقبور كفات الأموات. كفاتا: (أَلَمْ نَجْعَلْ الأَرْضَ كِفَاتاً (25) أَحْيَاءً وَأَمْوَاتاً) (1)أي ألم نجعل الأرض كفاتا لكم تجمع أحياءكم في منازلهم فتحميهم وتجمع أمواتكم في قبورهم فتواري جثثهم.- (1) سورة المرسلات ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#حب النبي تأشيرة دخول الجنة* قَدْ قَالَ الرَّسُولُ الأَعْظَمُ سَيِّدُنا مُحَمَّدٌ -صلى الله عليه وسلم - عَنْ سَيِّدِنَا أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه: لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.- أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌنَبِيٌّ اصْطَفَاهُ اللهُ تَعَالَى وَاجْتَبَاهُ، وَعَصَمَهُ وَطَهَّرَهُ وَآوَاهُ، وَأَيَّدَهُ وَكَفَاهُ، وَنَصَرَهُ فِي كُلِّ مَوطِنٍ وَكَانَ مَوْلَاهُ.كَيْفَ لَا، وَهُوَ صَاحِبُ المَقَامِ المَحْمُودِ، وَاللِّوَاءِ المَعْقُودِ، وَالحَوْضِ المَوْرُودِ.كَيْفَ لَا، وَهُوَ أَجَلُّ الأَنْبِيَاءِ قَدْرًا، وَأَعْظَمُهُمْ شَرَفًا وَمَجْدًا وَفَخْرًاكَيْفَ لَا، وَهُوَ مَعْدِنُ الأَنْوَارِ، وَمَنْبَعُ الأَسْرَارِ، وَسَيِّدُ الأَبْرَارِ.كَيْفَ لَا، وَهُوَ أَشْرَفُ العِبَادِ، وَأَفْضَلُ العُبَّادِ.كَيْفَ لَا، وَهُوَ حَبِيبُ اللهِ، وَسَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ، وَأَوَّلُ شَافِعٍ وَمُشَفَّعٍ، وَأَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الجَنَّةِ. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#الأرض كفات للأحياء والاموات* قال -تعالى-: {أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا. أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا}(1). قال الشعبي: قَالَ: ظَهْرُهَا لِأَحْيَائِكُمْ، وَبَطْنُهَا لِأَمْوَاتِكُمْ* الكَفْتُ: صرفك الشيء عن وجهه، تكفِتُهُ فينكَفِتُ، أي: يرجع راجعاً. كَفَتَ يكْفِتُ كِفاتاً وكَفَتاناً. والكِفاتُ من العدو والطيران كالحيدان في شدة. وكفات الأرض: ظهرها للأحياء وبطنها للأموات.* عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه " أَنَّهُ أَخَذَ قَمْلَةً وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ، فَدَفَنَهَا فِي الْحَصَى، وَقَرَأَ: {أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا}(2) * ودفن الميِّت فَرْضُ كِفَايَةٍ إِذَا قَامَ بِهِ بَعْضُ النَّاسِ سَقَطَ عَنِ البَاقِينَ. وأخصّ النّاس بتجهيزه ودفنه وأولاهم بِهِ الْأَقْرَبُونَ، ثمّ جيرانه وأَهْل مَحَلَّتِهِ، ثمّ سائر المسلمين. ويجب دفن الميّت ولو كان كافرًا، لأمر النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم بذلك: عَنْ أَبِي طَلْحَةَ رضي الله عنه: "أَنَّ نَبِيَّ الله صلى الله عليه وسلم أَمَرَ يَوْمَ بَدْرٍ بِأَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ رَجُلًا مِنْ صَنَادِيدِ قُرَيْشٍ، فَقُذِفُوا فِي طَوِيٍّ مِنْ أَطْوَاءِ بَدْرٍ خَبِيثٍ مُخْبِثٍ" (3). - (1) [المرسلات: 26]- (2) [المرسلات: 26](3) البخاريّ - كِتَابُ المَغَازِي. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#صرخة أبي العلاء في الناسصاح هذي قبورنا تملأ الرحب …فأين القبور من عهد عاد خفف الوطأ ما أظن أديم … الأرض إلا من هذه الأجسادسر إن استطعت في الهواء رويدا لا اختيالاً على رفات العباد ...
View on Facebook (opens in a new tab)