من خزانة التطبيق لمن هو أدرى بالكلام والمعاني قال عبد الله بن مسعود كان إسلام عمر فتحاً، وكانت هجرته نصراً، وكانت خلافته رحمة ويروى أن رجلاً قال لـ عمر جزاك الله عن الإسلام خيراًقال بل جزى الله عني الإسلام خيراً حكى قاضي القضاة بدر الدين بن جماعة رحمه الله، أن الشيخ لما كان، بدمشق، وقع … إقرأ المزيد
تحذير من البشير النذير في سيقاة الارتقاء بالبشرية حددت الآيات مهمة الرسول في كبرياتها ، قال تعالى أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا لم يترك رسول الله ،خيرا إلا دعا إليه ، ونشط الهمم عليه ، ولا شرا إلا حذر منه من لا ينظر الله إليه نظر رحمة … إقرأ المزيد
همة شماء تناجي المعالي في أوج أوجهانفحة من المدهش مع لمسة حريريةلا نحتاج أن نناظر الملائكة بالأنبياء، بل نقول هاتوا لنا مثل عمر، كل الصحابة هاجروا سراً وعمر هاجر جهراً، وقال للمشركين قبل خروجه ها أناذاعلى عزم الهجرة ، فمن أراد أن يلقاني فليلقني في بطن هذا الوادي تقوى بالله فما هاب أبدان المشركين الجوفاء … إقرأ المزيد
قال عبد الله بن مسعود كان إسلام عمر فتحاً، وكانت هجرته نصراً، وكانت خلافته رحمة ويروى أن رجلاً قال لـ عمر جزاك الله عن الإسلام خيراًقال بل جزى الله عني الإسلام خيراً حكى قاضي القضاة بدر الدين بن جماعة رحمه الله، أن الشيخ لما كان، بدمشق، وقع مرة غلاء كبير حتى صارت البساتين تباع بالثمن … إقرأ المزيد
هيهات أن يطفأ نور الإسلام مهما كثر النافخون ، وقوي نفخهم الذي أطلع الشمس نهارا ليبصر مبتغومعايشهم مواقع خطواتهم ، هو هو الذي أنزل مبادي الرسالة على المختار في غار حراء ،وتتابعت على مدى ثلاثة وعشرين عاما، واكتملت بآخر آية تنور البصائر، ليهتدي السعداء بها في دروب الحياة ،ويصلواإلى سعادة الأبد فهل ترى أنه يمكن … إقرأ المزيد
هلا رفعنا الأبصار إلى حيث أنوار النبوة في تألقاتها ، لعلنا نرتضع منها ما ننير جوانحنا ، فتنطلق بها الجوارح في اروع مسرة هذا بعض ما جاء من ذكره العطر في الكتب السالفة سبق التعريف به وجوده في عالم الشهادة فكان في رحم الغيب معروفا صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه الكرام الذين تابعوا حمل … إقرأ المزيد
عَنْ قتادة وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا الآيَة كَانَ هَذَا الحي من العرب أذل النَّاس ذلا، وأشقاه عيشا، وأبينه ضلالة، وأعراه جلودا، وأجوعه بطونا، معكوفين عَلَى رأس حجر بين الأسدين فارس والروم، لا والله مَا فِي بلادهم يومئذ شَيْء يحسدون عَلَيْهِ، من عاش منهم عاش شقيا، ومن مات ردي فِي النَّار، يؤكلون … إقرأ المزيد
صلاح الظاهر بصلاح الباطن فمن صلح باطنه تبدى على ظاهره الصلاح ومن أظهر الصلاح ، مع فساد الباطن ، كان على شعبة من النفاق وقد تابع الصلحاء تحرير هذا المعنى رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا طأطأ رقبته في الصلاة فقال يا صاحب الرقبة ارفع رقبتك ليس الخشوع في الرقاب إنما الخشوع في … إقرأ المزيد
انضم إلى آلاف القرّاء
اشترك ليصلك جديد المقالات والكتب فور نشرها.
تابعنا على Facebook
تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان
#آيات الله في الأرض* الأرض فيها الكفاية للبشرية جميعا لقوله تعالى {وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ}(1) ، وقوله تعالى (وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاء لِّلسَّائِلِينَ)(2) ، وقوله تعالى (أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ كِفَاتًا* أَحْيَاء وَأَمْوَاتًا) (3)، والكفت أي الضم، أي ضمتهم أحياء وأمواتا، ويلزم من هذا وجود الكفاية للبشرية فيها؛ لاستحالة عدمها أو نقصها؛ لأدائها -حينئذ- إلى تلف الأنفس وهذا مستحيل، لأنه خلاف مقصود الشرع من الاستخلاف في الأرض ، فدعوى نقص الموارد باطلة تستخدمها قوى الهيمنة للهيمنة.* والكفاية البشرية مشتركة بالتبادل على وجه المعاوضة أو غيرها، فما فاض من الضروريات والحاجيات في موطن كان ضرورة أو حاجة لموطن آخر.- (1) (إبراهيم: 34)- (2) (فصلت: 10)- (3) (المرسلات: 25 - 26)- منقول من فضل مراد ...
#كلمة من التنزيل تكشف حقيقة كونية- (كفات)* كفت الأشياء يكفتها كفتا: جمعها وضم بعضها إلي بعض.والكفات: ما تجتمع فيه الأشياء أو الناس.- يقال: البيوت كفات الأحياء والقبور كفات الأموات. كفاتا: (أَلَمْ نَجْعَلْ الأَرْضَ كِفَاتاً (25) أَحْيَاءً وَأَمْوَاتاً) (1)أي ألم نجعل الأرض كفاتا لكم تجمع أحياءكم في منازلهم فتحميهم وتجمع أمواتكم في قبورهم فتواري جثثهم.- (1) سورة المرسلات ...
#صرخة أبي العلاء في الناسصاح هذي قبورنا تملأ الرحب …فأين القبور من عهد عاد خفف الوطأ ما أظن أديم … الأرض إلا من هذه الأجسادسر إن استطعت في الهواء رويدا لا اختيالاً على رفات العباد ...