السبت 20 ربيع الآخر 1448 هـ - الموافق 3 أكتوبر 2026م

لماذا نصلي على النبي؟

لطالما غيرت (الصلاة على النبي) حياتي… وروحي… إلا أنني لازلت أتساءل: إذا صلى الله على سيدنا محمد بذاته الإلهية،، فما المرجو من أمره لنا تعالى بالصلاة على نبيه؟ بمعنى آخر… لماذا نصلي على النبي؟ ثمة مرتكزات للجواب أبينها بالنقاط التالية :  المسألة الاولى :” التضمين ” أعني به تضمين الكلمة معنى آخر غير المعنى المعجمي … إقرأ المزيد

دفين الملائكة ( عامر بن فهيرة ) .. 1

عامر بن فهيرة (دفين الملائكة)  الذي لاريب فيه أن دين الله عزوجل لايقيس الناس بمقاييس النسب والحسب ، ولا يزنهم بموازين المال أو الجمال ،لأن هذه مما لا كسب للإنسان فيها ن وما كسب له فيه كيف يحسب له في ميزان عمله ؟ وإنما ينهض الميزان عند الله تعالى على دعامتين هما : التقوى والعمل … إقرأ المزيد

تابع … دفين الملائكة ( عامر بن فهيرة ) .. 2

وتروي السيرة أن جمعاً من الصحابة المهاجرين أصيبوا بالحمى عقب الهجرة ، بسبب الوباء الذي كان في المدينة ، واشتدت عليهم الحمى ، كما اشتد بهم الحنين إلى موطنهم الأول مكة ، ومن هؤلاء أبو بكر وبلال وعامر بن فهيرة ،وتروي السيدة الصديقة بنت الصديق عائشة رضي الله عنها أنها سألت عامراً وهو محموم فقالت … إقرأ المزيد

تابع … دفين الملائكة ( عامر بن فهيرة ) .. 3

وهكذا كان استشهاد عامر – وهو في سن الأربعين – خيراً له ولغيره ، ففاز بالنعيم الأبدي عند الله جزاء شهادته ، وكان سبباً في اهتداء أحد الكافرين إلى صراط الله عزوجل ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من أن يكون لك حمر … إقرأ المزيد

حول معاني قوله تعالى ( إن الله وملائكته يصلون على النبي ياأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً ) …

والكلام عن ذلك له وجوه متعددة الوجه الأول أن هذه الآية الكريمة اشتملت على الخبر أولاً ، والأمر ثانياً أما الخبر فإن الله تعالى أخبر عباده في هذه الآية الكريمة بمنزلة هذا النبي الكريم صلى الله عليه وسلم عنده في الملأ الأعلى ، بأنه يصلي عليه عند المقربين هناك ، وأن الملائكة كلهم يصلون عليه … إقرأ المزيد

من بصائر التاريخ بروز الحركات الباطنية مع ظهور التسلط اليهودي ..

من بصائر التاريخ بروز الحركات الباطنية مع ظهور التسلط اليهودي وأن كل من الفريقين يساند الآخر باطناوظاهرا مع ادعاء العداء والغفلةعن هذا قاتلة الكلام حظ السمع وحده إلا أن يفرغ محتواه في رحاب القلب وهو حظ القلب وحده إلا أن تمتزج المعاني بخلايا الذات وتصبح من مكوناتها عندها تعمل عملها سفيان بن عيينة كان يقال … إقرأ المزيد

من صفات عباد الرحمن ( والذين لا يدعون مع الله إلها آخر … )

من صفات عباد الرحمن والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق فأين المجرمون اليوم الذين يقتلون عباد الله إذا عصف الهوى في بؤر التفكير أطفأ أنوار الفهم السديد وأخذ بناصية الإنسان إلى دروب الضياع، بصيرة و لاتطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه السير إلى الله … إقرأ المزيد

على قاعدة المعرفة بالله ينطلق الالتجاء إليه …

على قاعدة المعرفة بالله ينطلق الالتجاء إليه والإدراك الحق لكل من فقر اللاجيء وغنى من تلجأ إليه وقد قررت النصوص أن الله على كل شيء قدير فاعلم هناك من أظهر الإسلام وأبطن الزندقة فلا حلال ولا حرام لديه وقد أرخص عرضه فبذله كالماء للعطش وبشغف وقد قاس أعراض الناس على عرضه فقاتله الله لم يتسور … إقرأ المزيد

نعمتان ما خرج عنهما موجود نعمة الإيجاد ونعمة الإمداد

نعمتان ما خرج عنهما موجود نعمة الإيجاد ونعمة الإمداد فلولا إيجاده لما وجدت كيف وقد كنت في طيات العدم ولولا إمداده لما استمر لك وجودأين الشكر جأرت إلى الذي كل شيء بقبضة قدرته،الحي القيوم اللهم كما أتيت بالليل ليسكن الناس فيه هيأ لأمة محمد عليه الصلاة والسلام أن تسعد بأخذ الظالم ألم تنل من الدنيا … إقرأ المزيد

ربنا ما أكرمك كم جدت علينا من كرمك …

ربنا ما أكرمك كم جدت علينا من كرمك نسألك أن تبصرنا الصراط الموصل إلى مرضاتك وأن تجعلنا ممن يصيب في قراءة تصاريف القدر ليكون لنا واهدنا سبلنا العبادة تشمل كل انشطة الحياة النفسية والفكرية والسلوكية إماطة الأذى عن الطريق الحب في الله والبغض في الله ، تبسمك في وجه أخيك،تفكر في الخلق فقرنا إليه سبحانه … إقرأ المزيد

تابعنا على Facebook

تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان

#آيات الله في الأرض* الأرض فيها الكفاية للبشرية جميعا لقوله تعالى {وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ}(1) ، وقوله تعالى (وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاء لِّلسَّائِلِينَ)(2) ، وقوله تعالى (أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ كِفَاتًا* أَحْيَاء وَأَمْوَاتًا) (3)، والكفت أي الضم، أي ضمتهم أحياء وأمواتا، ويلزم من هذا وجود الكفاية للبشرية فيها؛ لاستحالة عدمها أو نقصها؛ لأدائها -حينئذ- إلى تلف الأنفس وهذا مستحيل، لأنه خلاف مقصود الشرع من الاستخلاف في الأرض ، فدعوى نقص الموارد باطلة تستخدمها قوى الهيمنة للهيمنة.* والكفاية البشرية مشتركة بالتبادل على وجه المعاوضة أو غيرها، فما فاض من الضروريات والحاجيات في موطن كان ضرورة أو حاجة لموطن آخر.- (1) (إبراهيم: 34)- (2) (فصلت: 10)- (3) (المرسلات: 25 - 26)- منقول من فضل مراد ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#كلمة من التنزيل تكشف حقيقة كونية- (كفات)* كفت الأشياء يكفتها كفتا: جمعها وضم بعضها إلي بعض.والكفات: ما تجتمع فيه الأشياء أو الناس.- يقال: البيوت كفات الأحياء والقبور كفات الأموات. كفاتا: (أَلَمْ نَجْعَلْ الأَرْضَ كِفَاتاً (25) أَحْيَاءً وَأَمْوَاتاً) (1)أي ألم نجعل الأرض كفاتا لكم تجمع أحياءكم في منازلهم فتحميهم وتجمع أمواتكم في قبورهم فتواري جثثهم.- (1) سورة المرسلات ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#حب النبي تأشيرة دخول الجنة* قَدْ قَالَ الرَّسُولُ الأَعْظَمُ سَيِّدُنا مُحَمَّدٌ -صلى الله عليه وسلم - عَنْ سَيِّدِنَا أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه: لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.- أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌنَبِيٌّ اصْطَفَاهُ اللهُ تَعَالَى وَاجْتَبَاهُ، وَعَصَمَهُ وَطَهَّرَهُ وَآوَاهُ، وَأَيَّدَهُ وَكَفَاهُ، وَنَصَرَهُ فِي كُلِّ مَوطِنٍ وَكَانَ مَوْلَاهُ.كَيْفَ لَا، وَهُوَ صَاحِبُ المَقَامِ المَحْمُودِ، وَاللِّوَاءِ المَعْقُودِ، وَالحَوْضِ المَوْرُودِ.كَيْفَ لَا، وَهُوَ أَجَلُّ الأَنْبِيَاءِ قَدْرًا، وَأَعْظَمُهُمْ شَرَفًا وَمَجْدًا وَفَخْرًاكَيْفَ لَا، وَهُوَ مَعْدِنُ الأَنْوَارِ، وَمَنْبَعُ الأَسْرَارِ، وَسَيِّدُ الأَبْرَارِ.كَيْفَ لَا، وَهُوَ أَشْرَفُ العِبَادِ، وَأَفْضَلُ العُبَّادِ.كَيْفَ لَا، وَهُوَ حَبِيبُ اللهِ، وَسَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ، وَأَوَّلُ شَافِعٍ وَمُشَفَّعٍ، وَأَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الجَنَّةِ. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#الأرض كفات للأحياء والاموات* قال -تعالى-: {أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا. أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا}(1). قال الشعبي: قَالَ: ظَهْرُهَا لِأَحْيَائِكُمْ، وَبَطْنُهَا لِأَمْوَاتِكُمْ* الكَفْتُ: صرفك الشيء عن وجهه، تكفِتُهُ فينكَفِتُ، أي: يرجع راجعاً. كَفَتَ يكْفِتُ كِفاتاً وكَفَتاناً. والكِفاتُ من العدو والطيران كالحيدان في شدة. وكفات الأرض: ظهرها للأحياء وبطنها للأموات.* عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه " أَنَّهُ أَخَذَ قَمْلَةً وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ، فَدَفَنَهَا فِي الْحَصَى، وَقَرَأَ: {أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا}(2) * ودفن الميِّت فَرْضُ كِفَايَةٍ إِذَا قَامَ بِهِ بَعْضُ النَّاسِ سَقَطَ عَنِ البَاقِينَ. وأخصّ النّاس بتجهيزه ودفنه وأولاهم بِهِ الْأَقْرَبُونَ، ثمّ جيرانه وأَهْل مَحَلَّتِهِ، ثمّ سائر المسلمين. ويجب دفن الميّت ولو كان كافرًا، لأمر النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم بذلك: عَنْ أَبِي طَلْحَةَ رضي الله عنه: "أَنَّ نَبِيَّ الله صلى الله عليه وسلم أَمَرَ يَوْمَ بَدْرٍ بِأَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ رَجُلًا مِنْ صَنَادِيدِ قُرَيْشٍ، فَقُذِفُوا فِي طَوِيٍّ مِنْ أَطْوَاءِ بَدْرٍ خَبِيثٍ مُخْبِثٍ" (3). - (1) [المرسلات: 26]- (2) [المرسلات: 26](3) البخاريّ - كِتَابُ المَغَازِي. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#صرخة أبي العلاء في الناسصاح هذي قبورنا تملأ الرحب …فأين القبور من عهد عاد خفف الوطأ ما أظن أديم … الأرض إلا من هذه الأجسادسر إن استطعت في الهواء رويدا لا اختيالاً على رفات العباد ...
View on Facebook (opens in a new tab)