حالة سلوكية خاصة ….. سيدى الكريم، ترددت كثيرا قبل أن أتخذ القرار بطرح ما عندى على فضيلتكم، وألتمس منكم سعة الصدر فربما أطيل الكلام بينما أحاول الإختصار والصدق والإنصاف لتصلكم الصورة كاملة لأستفيد من رد فضيلتكم. وليـد، 38 عاما، وحيـد لأبى وأمى، ليسانس آداب، أعمل موظفا، تزوجت فى 2003 (لمدة أربعة أشهر ونصف ثم أصبحت … إقرأ المزيد
ترددت كثيرا قبل أن أتخذ القرار بطرح ما عندى على فضيلتكم، وألتمس منكم سعة الصدر فربما أطيل الكلام بينما أحاول الإختصار والصدق والإنصاف لتصلكم الصورة كاملة لأستفيد من رد فضيلتكم. وليـد، 38 عاما، وحيـد لأبى وأمى، ليسانس آداب، أعمل موظفا، تزوجت فى 2003 (لمدة أربعة أشهر ونصف ثم أصبحت أرملا)، ثم تزوجت (إبنة خالى المتوفى) … إقرأ المزيد
بالتأمل الى ما تؤول إليه الحياتي… وسط زخم هائل من ضوضاء وصخب من عمل يأكل اغلبية الوقت والجهد ليأتي البيت والزوجة والأولاد ودنيا بأخبارها الدامية وبهارجها ولهوها فتكمّل على الباقي اشعر وكأني غريق في بحر الدنيا ما هي إلا ومضات ألتفت بها إلى قلبي وأحواله فيستنشق الغريق بعض الهواء ليعود ويغرق في لجاجة الدنيا ويغييب … إقرأ المزيد
هل محبة الناس للشخص هي من محبه الله تعالى ، هل ذكرهم له في غيابه حتى لو لم يعرف الشخص نفسه ما يقول كل طرف للآخر ودون طلب منه (اي ان يزكي الشخص شخصا آخر ) تعتبر من محبة الله ؟ ، هل كون الشخص يحاول ان يكون على منهج النبي صلى الله عليه وسلم … إقرأ المزيد
تم عقد قراني قبل 7شهور وخطيبي أحسه لا يريد الزواج ، فهو دائم الشكوى من قلة المادة في يديه ، مما اضطرني من بعد إلحاح منه بتخفيض جميع حقوقي من مهر وكسوة ، والآن هو يؤجل في أمر زواجنا مع أنه شاب متدين ، وعلى خلق ! ماذا أفعل مع العلم بأننا نبلغ من العمر … إقرأ المزيد
تم كتب كتابي قبل 7شهور وخطيبي أحسه لا يريد الزواج، فهو دائم الشكوى من قلة المادة في يديه مما اضطرني من بعد الحاح منه بتخفيض جميع حقوقي من مهر وكسوة والان هو يأجل في امر زواجنا مع انه شاب متدين وعلى خلق ماذا افعل مع العلم باننا نبلغ من العمر 34سنة سيدتي الفاضلة ! القرار … إقرأ المزيد
ماذا تقول في الذين يطعنون في مشايخنا الكرام وينسبون لهم أشياء لم يتقولوا بها ؟ هناك إنسان يجيد الهدم ، ولا طاقة له على البناء ، وقد علمتنا الشريعة أن نصون اللسان عما لا يجوز ، لأننا محاسبون عما نقول !فهؤلاء ننصح له ، ونكون بذلك قد برأنا ذمتنا ، فإن استجاب وإلا أعرضنا عنه … إقرأ المزيد
أنا أعاني من السحر وآخر علاج اتبعته هو قيام الليل بسورة البقرة لمدة أربعين يوم وخلصت من 3 أيام ولكن ما زالت الأعراض مستمرة ماذا أفعل لا اعلم …. السلام عليكم ورحمة الله أختنا الفاضلة ! أرجو الله أن يثيبك على ما ألمّ بك ، وأن يمن عليك بالشفاء الكامل ، وهنا أقول ناصحا ومبينا: … إقرأ المزيد
أنا متزوج و لي أخت سنها 45 سنة والدتي أنجبتني وأختي ربتني التي سبق وذكرتها تقطن معي في المنزل الذي أكتريه ومعي أيضا والدتي مع علم أنه لدينا منزل العائلة .ألسؤال هو أختي تريد التحكم بي وبزوجتي ورأيها في غالب اﻷحيان يجب أﻻ يناقش (يعني أمر ) وإن لم أنفده تغضب وتقول سأرجع إلى بيت … إقرأ المزيد
انضم إلى آلاف القرّاء
اشترك ليصلك جديد المقالات والكتب فور نشرها.
تابعنا على Facebook
تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان
#بعض ما كان على طريق الهجرة* في الحديث تناول بعض ما وقع على طريق الهجرة : ... فمرَرْنا بِرَاعيْ غنمٍ وَقَدْ عَطِشَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-.- قَالَ أبو بكرٍ: فَحَلَبْتُ لَهُ كُثْبَةً مِنْ لَبَنٍ في قَدَحٍ، فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ.(1)- وأتاه سُراقةُ بن جُعْشُمٍ على فَرَسٍ، فَدَعَا عَلَيْهِ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- فطَلَبَ إليه سُراقةُ أنْ لا يَدْعُوَ عليه ، وأنْ يَرْجِعَ عنْهُ، فَفَعَلَ النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم-. (2)- جاء في هامش الأصل: "كثبة من لبن": أي قليل من لبن- و جاء في هامش: قوله: "فحلبت له كبة من لبن"- الكبة: القليل من اللبن، قال أبو عبيد: وكذلك من غير اللبن، وكل ما جمعته من طعام أو غيره بعد أن يكون قليلًا فهو كبة (1) في مصدر : "فشرب منه حتى رضيت". (2) في نسخة : "أن لا تدعو عليه وأن ترجع". ...
#الوصف بلفظ ذو أو ذات* الوصف بذو، وذات، أبلغ من الوصف بصاحب؛ ولذلك لم يجيء في صفات الله صاحب.* قول الله تعالى: ﴿اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ﴾(1)- {اثنان } عدد الشهود المطلوبين للإشهاد على الوصية عند حضور الموت.- {ذوا عدل} صاحبا عدل، أي يتصفان بالاستقامة، وأداء الفرائض، واجتناب الكبائر، والصدق، والأمانة، ويُرضى دينهما.- {منك}: أي من أهل الإسلام والإيمان (المسلمين)، خطاباً للمؤمنين- {اثْنَانِ} خبر للمبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى.- (والمبتدأ محذوف تقديره: شهادة بينكم اثنان، أو كلمة "شهادة" هي المبتدأ و"اثنان" خبرها). - {ذَوَا} نعت (صفة) لـ "اثنان" مرفوع, وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى (وهو مضاف). - {عَدْلٍ} مضاف إليه مجرور, وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره. - {مِنْكُمْ} جار ومجرور؛ (من) حرف جر، و(الكاف) ضمير متصل مبني في محل جر بحرف الجر، و(الميم) لجمع الذكور. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صِفة ثانية لـ "اثنان" أو متعلقان بـ "ذوا".** قوله - تعالى- { وَإِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ {(2)- معنى أن الله سبحانه وتعالى محيط بكل ما تحويه القلوب وتخفيه النفوس من نيات، وخواطر، وأسرار، وعقائد، سواء أكانت خيراً أم شراًّ. - {ذات الصدور} المقصود بها صاحبة الصدور، أي ما استقر في داخلها وتصرف فيها من خفايا، وضمائر، ونيات لا يطلع عليها البشر.- {عليم} أي ذو علم تام وكامل لا تخفى عليه خافية، يستوي في علم الله عز وجل السر والجهر، وما يقوله الإنسان بصوت منخفض أو بصوت عالٍ ، وغالباً ما تأتي للحث على مراقبة الله في السر والعلن، ولتخويف من يُضمر النفاق أو السوء للآخرين، أو تطبيناً للمؤمنين بأن الله يعسر صدورهم ويعلم جهدهم ونياتهم الصالحة فيثيبهم عليها. وفيها طمأنينة للمؤمنين وبشارة بأن الله مطلع على أذى الكائدين ونواياهم الخبيثة* ملاحظة هامة : ورودها في القرآن: تكررت هذه العبارة الكريمة في مواضع عديدة من القرآن الكريم (مثل سورة الملك الآية 13، وسورة آل عمران الآية 119، وسورة فاطر الآية 38)ولعل السر في أنها تصاحب المؤمن في حركة حياته كلها (1) [المائدة: 106] (2) [119:آل عمران] ...
#الدعاء للأخ مستجاب* عبد الله بن يزيد يقول : حدثني الصنابحي أنه سمع أبا بكر الصديق -رضي الله عنه- يقول : إن دعاء الأخ لأخيه في الله عز وجل يستجاب - الزهد للإمام أحمد ...
#استحلال المحرم مخرج من الملة- يراد هنا بالمحرم المجمع عليه المعلوم من الدين بالضرورة ، ويكون منكره ليس جاهلاً ، إذ الجاهل يعلم * قال حذيفة بن اليمان -رضي الله عنه- ": إذا أحب أحدكم أن يعلم أصابته الفتنة أم لا، فلينظر: فإن كان يرى الحلال حرامًا، أو يرى الحرام حلالًا، فقد أصابته الفتنة. "- الحاكم وصححه على شرط الشيخين ...
#الصِّديقُ وقمةُ الورع على الطريق إلى الله** يا عقلاء أهذا يغتصب الخلافة شاهت الوجوه؟!!- لو عقل أعداء الصحابة وهم أعداء الإسلام لتابوا قبل أن تضربهم سكرات الموت ويؤول فيهم قول الله -جل جلاله-: { وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ (19) وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ (20)} [سورة ق] * عن محمد بن سيرين قال : لم أعلم أحدا استقاء من طعام أكله غير أبي بكر ، فإنه أتي بطعام فأكله ، ثم قيل له : جاء به ابن النعمان فقال : فأطعمتموني كهانة ابن النعمان ؟ ثم استقاء هذا أو نحوه - الزهد للإمام أحمد ...