السبت 27 ربيع الآخر 1448 هـ - الموافق 10 أكتوبر 2026م

سكن العمال في الشركة يسمح بالشرب فهل أترك هذا السكن ؟…

أنا أعمل مصوراً بقناة تلفازية في دبي ، والشركة تؤمن سكناً مريحاً للعمال ، ولكن في هذا السكن المشروب مسموح !! لأن الذين معي في السكن من النصارى ، وكذلك كل من يعمل بالقناة ، ومالك القناة كذلك من النصارى ، والشقة التي أنا فيها عبارة عن غرفتين وصالة ، ونحن أربعة ، وفي غرفتي … إقرأ المزيد

كيفية كسب محبة الزوج

كيفية تحقيق الحياة الزوجية وفق منهج الصالحات (حسن التبعل ) الحمد لله وكفى ، وسلام على عباده الذين اصطفى ،، الأخت الفاضلة ! طلبك هذا يدل على أنك من الصالحات اللواتي يبتغين بناء بيت إسلامي يعيش وفق منهج الله تعالى ، وطلبك هذا يفضي إلى ماتريدين من بناء أسرة ربانية إن شاء الله إذا ما … إقرأ المزيد

ما الحدود المأذون بها في الكذب على الزوجة ؟

ما الحدود المأذون بها في الكذب على الزوجة ؟ بداية أشكر لك – أختنا الكريمة – الرغبة في التثبت من حكم شرعي بلغك فاستوقفك ، لأن ظاهره يورث في النفس قلقا ،ً لأنه قد استقر فيها من الحقائق مايبدو متعارضا ً مع هذا الحكم ! ومن هذه الحقائق المستقرة أن الكذب كبيرة من الكبائر ، … إقرأ المزيد

هل يصح إمتاع الرجل بالفم حتى القذف؟ و إن كان يصح و لكن…

هل يصح إمتاع الرجل بالفم حتى القذف؟ و إن كان يصح و لكن نفسي تأنف ذلك هل أنا آثمة إذا لم افعل؟ و هل له حق اللجوء لزوجة أخرى لهذا الغرض فقط؟ الحمد لله رب العالمين , وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين وبعد…حفظك الله ابتداء وحفظ زوجك من النزوات النفسية … إقرأ المزيد

متزوج يسأل عن الحكم الشرعي لعلاقة غير سوية بزوجته، مع…

متزوج يسأل عن الحكم الشرعي لعلاقة غير سوية بزوجته، مع رضاها بذلك، حتى إذا كانت حراماً أقلع عنها ولو سبب له الإقلاع عنها مشاكل نفسية؟ حماك الله وإيانا من كل مكروه، وملأ قلبك وقلوبنا من حبه الغامر، وحب مكارم السلوك التي نحقق بها إنسانيتنا، ونرقى بها في معارج الرجولة.بدايةً أخي ما ذكرت من هذه العلاقة … إقرأ المزيد

لي قريب دائما يسب دين الكفار ( طبعا بغيابهم ) كأن يسب…

لي قريب دائما يسب دين الكفار ( طبعا بغيابهم ) كأن يسب دين رئيس فنزويلا مثلا و يقول لي ليس حرام لأنه لا دين لهو أحيانا يسب دين رئيس عربي بحجة أنهم يعبدون الكرسي و السلطة ، فما حكم ذلك أثابكم الله خيرا ؟ بارك الله في يقظتك تجاه ما يقوله صديقك ، ومسألة سب … إقرأ المزيد

في ضوء الشريعة ما هي حقوق المرأة وواجباتها وحقوق الرجل…

في ضوء الشريعة ما هي حقوق المرأة وواجباتها وحقوق الرجل وواجباته بعيداً عن العرف و العادات و التقاليد؟ بسم اللــــه الرحمن الرحيــم الحمد لله وكفى، وسلام على عباده الذين اصطفى…..وبعد حق الزوج : وجوب الطاعة في غير معصية الله تعالى روى الحاكم عن عائشة –رضي الله عنها- أنها قالت : سألت النبي –صلى الله عليه … إقرأ المزيد

ما حكم تكرار النظر إلى مالايحل ابتغاء التخلص من أثر…

ما حكم تكرار النظر إلى مالايحل ابتغاء التخلص من أثر النظرة الأولى؟ وجدت المسألة في روض المحبين و جوابها ما لا يزاد عليه ، حيث قال : ما تقول العلماء في رجب نظر إلى امرأة نظرة فعلق حبها قلبه ، و اشتد عليه الأمر ، فقال في نفسه هذا من أول نظرة ، و لو … إقرأ المزيد

ماحكم الغش في الامتحانات؟

وقع أن غششت في امتحان الثانوية مع أني من المجتهدين ، و دخلت الجامعة ثم نابني شعور مؤلم أن ما أنا عليه من الدراسة الجامعية بني على باطل ، ثم تخرجت لأعمل ، و ازداد لسع ضميري حتى بت قلقاً ، و ساورني أن ما آخذه من راتب ممن عملي حرام ، أرشدوني إلى الصواب … إقرأ المزيد

تابعنا على Facebook

تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان

#بعض ما كان على طريق الهجرة* في الحديث تناول بعض ما وقع على طريق الهجرة : ... فمرَرْنا بِرَاعيْ غنمٍ وَقَدْ عَطِشَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-.- قَالَ أبو بكرٍ: فَحَلَبْتُ لَهُ كُثْبَةً مِنْ لَبَنٍ في قَدَحٍ، فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ.(1)- وأتاه سُراقةُ بن جُعْشُمٍ على فَرَسٍ، فَدَعَا عَلَيْهِ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- فطَلَبَ إليه سُراقةُ أنْ لا يَدْعُوَ عليه ، وأنْ يَرْجِعَ عنْهُ، فَفَعَلَ النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم-. (2)- جاء في هامش الأصل: "كثبة من لبن": أي قليل من لبن- و جاء في هامش: قوله: "فحلبت له كبة من لبن"- الكبة: القليل من اللبن، قال أبو عبيد: وكذلك من غير اللبن، وكل ما جمعته من طعام أو غيره بعد أن يكون قليلًا فهو كبة (1) في مصدر : "فشرب منه حتى رضيت". (2) في نسخة : "أن لا تدعو عليه وأن ترجع". ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#الوصف بلفظ ذو أو ذات* الوصف بذو، وذات، أبلغ من الوصف بصاحب؛ ولذلك لم يجيء في صفات الله صاحب.* قول الله تعالى: ﴿اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ﴾(1)- {اثنان } عدد الشهود المطلوبين للإشهاد على الوصية عند حضور الموت.- {ذوا عدل} صاحبا عدل، أي يتصفان بالاستقامة، وأداء الفرائض، واجتناب الكبائر، والصدق، والأمانة، ويُرضى دينهما.- {منك}: أي من أهل الإسلام والإيمان (المسلمين)، خطاباً للمؤمنين- {اثْنَانِ} خبر للمبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى.- (والمبتدأ محذوف تقديره: شهادة بينكم اثنان، أو كلمة "شهادة" هي المبتدأ و"اثنان" خبرها). - {ذَوَا} نعت (صفة) لـ "اثنان" مرفوع, وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى (وهو مضاف). - {عَدْلٍ} مضاف إليه مجرور, وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره. - {مِنْكُمْ} جار ومجرور؛ (من) حرف جر، و(الكاف) ضمير متصل مبني في محل جر بحرف الجر، و(الميم) لجمع الذكور. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صِفة ثانية لـ "اثنان" أو متعلقان بـ "ذوا".** قوله - تعالى- { وَإِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ {(2)- معنى أن الله سبحانه وتعالى محيط بكل ما تحويه القلوب وتخفيه النفوس من نيات، وخواطر، وأسرار، وعقائد، سواء أكانت خيراً أم شراًّ. - {ذات الصدور} المقصود بها صاحبة الصدور، أي ما استقر في داخلها وتصرف فيها من خفايا، وضمائر، ونيات لا يطلع عليها البشر.- {عليم} أي ذو علم تام وكامل لا تخفى عليه خافية، يستوي في علم الله عز وجل السر والجهر، وما يقوله الإنسان بصوت منخفض أو بصوت عالٍ ، وغالباً ما تأتي للحث على مراقبة الله في السر والعلن، ولتخويف من يُضمر النفاق أو السوء للآخرين، أو تطبيناً للمؤمنين بأن الله يعسر صدورهم ويعلم جهدهم ونياتهم الصالحة فيثيبهم عليها. وفيها طمأنينة للمؤمنين وبشارة بأن الله مطلع على أذى الكائدين ونواياهم الخبيثة* ملاحظة هامة : ورودها في القرآن: تكررت هذه العبارة الكريمة في مواضع عديدة من القرآن الكريم (مثل سورة الملك الآية 13، وسورة آل عمران الآية 119، وسورة فاطر الآية 38)ولعل السر في أنها تصاحب المؤمن في حركة حياته كلها (1) [المائدة: 106] (2) [119:آل عمران] ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#الدعاء للأخ مستجاب* عبد الله بن يزيد يقول : حدثني الصنابحي أنه سمع أبا بكر الصديق -رضي الله عنه- يقول : إن دعاء الأخ لأخيه في الله عز وجل يستجاب - الزهد للإمام أحمد ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#استحلال المحرم مخرج من الملة- يراد هنا بالمحرم المجمع عليه المعلوم من الدين بالضرورة ، ويكون منكره ليس جاهلاً ، إذ الجاهل يعلم * قال حذيفة بن اليمان -رضي الله عنه- ": إذا أحب أحدكم أن يعلم أصابته الفتنة أم لا، فلينظر: فإن كان يرى الحلال حرامًا، أو يرى الحرام حلالًا، فقد أصابته الفتنة. "- الحاكم وصححه على شرط الشيخين ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#الصِّديقُ وقمةُ الورع على الطريق إلى الله** يا عقلاء أهذا يغتصب الخلافة شاهت الوجوه؟!!- لو عقل أعداء الصحابة وهم أعداء الإسلام لتابوا قبل أن تضربهم سكرات الموت ويؤول فيهم قول الله -جل جلاله-: { وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ (19) وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ (20)} [سورة ق] * عن محمد بن سيرين قال : لم أعلم أحدا استقاء من طعام أكله غير أبي بكر ، فإنه أتي بطعام فأكله ، ثم قيل له : جاء به ابن النعمان فقال : فأطعمتموني كهانة ابن النعمان ؟ ثم استقاء هذا أو نحوه - الزهد للإمام أحمد ...
View on Facebook (opens in a new tab)