السبت 27 ربيع الآخر 1448 هـ - الموافق 10 أكتوبر 2026م

ما حكم الشرع من مصافحة الأجنبية؟

ما حكم الشرع من مصافحة الأجنبية؟ المصافحة دون حائل ممنوعة ، وقد امتنع الرسول –صلى الله عليه وسلم- عنها عند مبايعة النساء ، وقد قرر في الحديث أن اليد تزني وزناها البطش ، والبطش : هو مس المرأة الأجنبية بيده ، يستثنى المحارم والعجائز ، وما مست يد رسول الله يد امرأة قط ، ما … إقرأ المزيد

سؤال في حكم الطلاق لرجل طلق زوجته مرتين وفي أحد الأيام…

سؤال في حكم الطلاق لرجل طلق زوجته مرتين وفي أحد الأيام وقع بينهما خلاف واتصل بأهله ليأتوا إلى منزله للصلح ولكن زوجته ظنت أنه ينوي طلاقها وأخذت سكينا تهدد به زوجها ليطلقها وخاف الزوج بهذا التهديد وقام بطلاقها فعلا فهل يعتبر هذا الطلاق اكراها أو يقع الطلاق ؟ بداية نجد أن طلاق المكره عند الأئمة … إقرأ المزيد

ما حكم من جامع زوجته في في شهر رمضان اثناء الصيام،…

ما حكم من جامع زوجته في في شهر رمضان اثناء الصيام، وماهي الكفاره ؟ جمهور الفقهاء ذهبوا إلى أن جماع الصائم في نهار رمضان عامدا مختارا بأن يلتقي الختانان وتغيب الحشفة في أحد السبيلين مفطر يوجب القضاء و الكفارة أنزل أو لم ينزل . ولا خلاف في فساد صوم المرأة بالجماع ، وإن اختلفوا في … إقرأ المزيد

ما حكم بول الطفل الرضيع من حيث الطهارة؟

أود السؤال عن حكم القئ والبول للطفل الرضيع من حيث الطهارة وجدت في الموسوعة الفقهية بعدما ساقت ما ذهب إليه الحنفية من نجاسة قيء الكبير إذا كان ملء الفم، فإن لم يكن ملء الفم فطاهر :"في فتاوى نجم الدين النسفي : صبي ارتضع ثم قاء ، فأصاب ثياب الأم إن كان ملء الفم فنجس ، … إقرأ المزيد

حكم الإقتداء بإمام لا أدري أيصلي فرض أم سنة لأصلي…

دخلت المسجد فوجدت شخص يصلي (لا أدري أيصلي فرض أم سنة ) فاقتديت به ونيتي أن أصلي فرض الظهر. بعدالإنتهاء من الصلاة تبين لي أنه يصلي السنة. ما حكم صلاتي في هذه الحالة؟ وهل يجوز أن يقتدي مصلي الفرض بإمام يصلي السنة. بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة والتسليم على سيدنا … إقرأ المزيد

فتاة مطلقة طلاقا شرعيا, إلا أن الطلاق المدني لم تصدر…

-فتاة مطلقة طلاقا شرعيا, إلا أن الطلاق المدني لم تصدر ورقته بعد و ليس لها أن تتزوج بعد إلا أن تصدر الورقة (هذا هو المعمول به في القانون الوضعي). هذه الفتاة مصابة مريضة مصابة بالسحر و تحتاج إلى معالجة و عناية فائقة ,تقدم إليها شاب راقي نحسبه على خير يريد الزواج منها ليساعدها في مرضها … إقرأ المزيد

سؤال حول خلع النساء العباة والحجاب خارج البيت

كثيرا ما تجتمع النساء في المناسبات وغيرها ,وسواء كان الاجتماع في بيت احداهن أو في صالات وأماكن أخرى . وعادة تخلع النساء عباءتها وحجابها ويبدين زينتهن ولكن كثيرا ما يحدث (وهذا حدث معي أنا أصلا) وبطريقة الغلط تدخل المرأة أو الفتاة إلى غرفة من المنزل فتجد رجلا فيها وهذا الأمر يحدث بوجوه كثيرة رغم أن … إقرأ المزيد

هل الغسالات الأوتماتيكية تحقق شروط الطهارة المطلوبة؟

هل الغسالات الأوتماتيكية تحقق شروط الطهارة المطلوبة؟ إن معالجة هذه الغسالات للملابس تكفي لتطهيرها ، إذ هناك ما ء يتدفق ، وحركة ماعكة لها ، ثم يفرغ الماء ، ويثنى عليها بماء آخر ، ثم ثالث … وعليه فلا داعي للوسوسة بشأن طهارة تلك <p dir=""RTL"" style=""text-align:" justify;="" "=""> الملابس ، ومن وجد في نفسه … إقرأ المزيد

حكم منع الحمل عن طريق اللولب خاص

ما حكم منع الحمل عن طريق اللولب خاصة و أن المرأة ولدت من مدة أقل من أربعة أشهر ولا يزال جسدها ضعيفا لا يقوى على تحمل حمل جديد إن وضع اللولب لا يجوز ، إذ فيه كشف العورة ،وهو حرام إلا إذا كان هناك ضرورة مداواة ، ولو كان الذي يتولى التركيب امرأة، واللولب ليس … إقرأ المزيد

تابعنا على Facebook

تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان

#سمو أخلاقنا الحربية حجة على الناس كلهم** يرجى أن يجري المسلم مقارنة سريعة بعد الاطلاع على توجيهات النبوة في القتال ، وما يجري اليوم من قبل الدول المتحضرة التي تلبس مسوح الإنسانية ولتقدم * عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم- إذَا بَعَثَ جَيْشًا أَوْ سَرِيَّةً:- أَوْصَى أَمِيرَهُ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ بِتَقْوَى اللَّهِ تَعَالَى- وَأَوْصَى فِيمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا* ثُمَّ قَالَ: اغْزُوا بِسْمِ اللَّهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ، * لَا تَغْلُوا، * وَلَا تَغْدِرُوا، * وَلَا تُمَثِّلُوا، * وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا * وَلَا شَيْخًا كَبِيرًا- فَإِذَا لَقِيتُمْ عَدُوَّكُمْ، فَادْعُوهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، فَإِنْ أَبَوْا فَادْعُوهُمْ إِلَى إِعْطَاءِ الْجِزْيَةِ؛ فَإِنْ أَبَوْا فَقَاتِلُوهُمْ- فَإِذَا حَاصَرْتُمْ أَهْلَ الْحِصْنِ، فَأَرَادُوكُمْ أَنْ تَنْزِلُوا عَلَى حُكْمِ اللَّهِ تَعَالَى فَلَا تَفْعَلُوا، فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ مَا حُكْمُ اللَّهِ، وَلَكِنْ أَنْزِلُوهُمْ عَلَى حُكْمِكُمْ، ثُمَّ احْكُمُوا فِيهِمْ مَا بَدَا لَكُمْ- فَإِنْ أَرَادُوكُمْ أَنْ تُعْطُوهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ فَأَعْطُوهُمْ ذِمَمَكُمْ وَذِمَمَ آبَائِكُمْ، فَإِنَّكُمْ إِنْ تُخْفِرُوا بِدِينِكُمْ أَهْوَنُ مِنْ أَنْ تُخْفِرُوا بِذِمَّةِ اللَّهِ فِي رَقَبَتِكُمْ* وَفِي رِوَايَةٍ: فَإِنْ أَرَادُوكُمْ أَنْ تَقْطَعُوهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ فَلَا تَقْطَعُوهُمْ- وَلَكِنْ أَعْطُوهُمْ ذِمَمَكُمْ وَذِمَمَ آبَائِكُمْ، فَإِنَّكُمْ أَنْ تُخْفِرُوا ذِمَمَكُمْ وَذِمَمَ آبَائِكُمْ أَيْسَرُ- كِتَابُ الْجِهَادِ وَالسَّيْرِ - مسند ابي حنيفة رواية الحصكفي ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#في العجلة الندامة* " لَا يُوجَدُ العَجُولَ مَحْمُودَاً"- أقل ما يقال في العجلة أنها تفقد ما استعجلت به الإتقان* عن ابن الأَعرَابي كان يُقَال: - لَا يوجد العجول محموداً- ولَا الغضوب مسروراً- ولَا الغضوب مسروراً- ولَا الملولُ ذا إخوان- ولَا الحرُّ حريصاً- ولَا الشّرِهُ غنياً ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#الإسلام يحمي الذمي نفسه وماله * عَنْ رَبِيعَةَ، عَنِ الْبَيْلَمَانِيِّ قَالَ: قَتَلَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم- مُسْلِمًا بِمُعَاهَدٍ، فَقَالَ: "أَنَا أَحَقُّ مَنْ وَفَّى بِذِمَّتِهِ"- كِتَابُ الْحُدُودِ - مسند ابي حنيفة رواية الحصكفي ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#سلوك حكم عليه بالإعدام* ترى لم نفذ الحكم مع أنه برهان على الجود وسمو المشاعر وتحقيق الأسرة المجتمعية؟!!* أيتعارض مع النت والكهرباء ووسائل النقل السريعة أم أنه أعدم من النفوس التي أسكرها الشح وسممت بدعاة الانقلاب على الماضي ، والانصهار بالعصرنة ؟!* حُكي أن الأشعث بن قيس أرسل إلى عَديّ بن حاتم يستعير منه قدور حاتم، فأمر بها عَديّ فمُلئت، وحملها الرّجال إلى الأشعث.. - فأرسل إليه الأشعث: إنما أردناها فارغةً، فردّ عليه عَديّ: إنّا لا نعيرها فارغة. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#بالبلاء تكفر خطايا* محمد بن خالدٍ السُّلمي عن أبيه، عن جده، وكانت له صحبةٌ أنه - صلى الله عليه وسلم- قال: " إذا سَبَقَتْ للعبد من الله منزلةٌ، فلم يبلُغها (3) ابتلاه الله في جسده، أو في ماله، أو في ولده " - زاد في رواية: " ثم صبَّره على ذلك "، ثم اتفقا-: " حتَّى يُبَلِّغَه المنزلة التي سبقت له ".(1)* وعن أبي هريرة، عنه صلى الله عليه وسلم: " من يُرِدِ الله به خيراً يُصِبْ منه "(2)- (1) رواه أبو داود - (2) رواه مالك والبخاري وأحمد ، وابن حبان. - (3) " فلم يبلغها " : يعني بعمله ...
View on Facebook (opens in a new tab)