السبت 27 ربيع الآخر 1448 هـ - الموافق 10 أكتوبر 2026م

هل يجوز إجهاض جنين مر على حمله أسبوعان تقريبا تخوفا من…

زوجتي أجرت أشعة سينية في منطقة البطن و نحن لا نعلم ان هناك حمل و بعدها تبين لناأنها حامل في الاسبوع الثاني من الحمل , و أخشى أن تؤثر هذه الاشعة على الجنين لا قدر الله . هل يجوز الاجهاض في هذه الحالة ان قرر الطبيب أن هذه الاشعة تضر , وخاصة أني قرأت فتوى … إقرأ المزيد

سؤال حول التقليد على المذاهب الأربعة …

سؤال حول موضوع التقليد بين المذاهب الأربعة وهل عقد النية واجب للتقليد كقول " عقدت النية على التقليد على المذهب الشافعي أو الحنبلي" وهل هناك ضوابط وشروط للتقليد ؟ جزاكم الله ألف خير – يطلب مع هذا أن يتفقه على مذهب من المذاهب الأربعة لئلا يقع في التلفيق الذي نهى عنه الفقهاء ، والتلفيق يبطل … إقرأ المزيد

إذا أطلقت لحيتي بمقدار 1سم أو أقل فهل أكون غير مطبق…

1_ إذا أطلقت لحيتي بمقدار 1سم أو أقل فهل أكون غير مطبق للسنة النبوية_ أو بعبارة أخرى الأخذ من اللحية إلى أدنى درجة، بحيث لا يسمى عرفاحالقالها,هل يعتبر فاعل ذلك آثم غير آخذ بالسنة، وكما يقول البعض بأن النبي صلى الله عليه وسلم ما أخذ من لحيته قط. 2_ هل تطويل الثوب عادة وليس كبرياء … إقرأ المزيد

حلفت يميناً كاذباً على المصحف لتجنب خراب بيتي، فهل من…

حلفت يميناً كاذباً على المصحف لتجنب خراب بيتي، فهل من كفارة؟ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله –صلى الله عليه وسلم- أولا : اليمين الغموس هي التي تغمس صاحبها في النار ، وهي اليمين الكاذبة المتعمدة تهضم بها الحقوق أو يقصد بها الغش والخيانة ، أو التي تضلل العدالة ، وهي من الكبائر ، … إقرأ المزيد

لصقة جديدة لمنع الحمل تلصق على الجلد

ثمة لصقة جديدة لمنع الحمل تلصق على الجلد ، ويبقى مفعولها قرابة ثلاثة أسابيع ، وإذا نزعت لا تعاد ثانية ، ويحتاج إلى لصقة جديدة ، وهذه بديلة عن موانع أخرى كاللولب والحبوب ….فما حكم الغسل من الجنابة وهذه اللصقة على الجلد تمنع وصول الماء إلى ما تحتها؟ إن هذه اللصقة بهذه الصفة تمنع من … إقرأ المزيد

إذا كان المسجد لا يرفع الآذان مباشرة إنما يرفع الأذان…

إذا كان المسجد لا يرفع الآذان مباشرة إنما يرفع الأذان عبر التسجيل بالكاسيت أو الشريط, فهل نررد وراءه الأذان و نجيبه؟ و بالتالي إذا دخلنا إلى المسجد ووجدنا حينها الأذان يؤذن عبر الشريط فهل نصلي مباشرة تحية المسجد أو ننتظر حتى يكتمل الأذان ثم نصلي؟ أخي الكريم تحية طيبة وبعد أقول : حيث أقيمت المسجلة … إقرأ المزيد

الزواج من مطلقة وطلب الأم للطلاق …

تزوجت بسيدة سورية وكانت متزوجة من قبل وقد تطلقت من زوجها السابق بثلاث سنوات سابقة وفي بداية موضوعي بعد زواجي من هل السيدة الفضيلة حدث معي عدة مشاكل أولها من أهلي نفسهم حيث أن زوجتي تملك طفلتان من زوجها السابق وقد حاولت تسجيل البنات على اسم زوجها السابق بالتفاهم ولكنه رفض تسجيلهم وقد قمت بنسب … إقرأ المزيد

استفتاء في زكاة المال ….

استفتاء في زكاة المال …….اشتريت شقة في مصر عام 2003 وكانت حينئذ 83 ألف جنية مصري – يعني تقريبا 50 ألف درهم اماراتي – المهم لم افطن لعيوبها حينئذ لان همي كان ان اكون بجوار سكن اختي الكبرى – وبرغم من نزولنا مصر كل سنتين او ثلاثة الا انني كنت اتكدر عند نزولي لاسباب كثيرة … إقرأ المزيد

سؤال حول كيفية صلاة الإستخارة

لقد خضت جدالا مع صديق حول موضوع دعاء الأستخارة حيث كان رأيه ان الأستخارة ليس من الضروري أت تقوم وتصلي ركعتين ثم ندعي لله دعاء الأستخارة أكان عند السجود أو بعد الإنتهاء من الصلاة، وعقب وقال أنه يكفي فقط أن تقول الدعاء من غير الصلاة ركعتين لوجه الله تعالى، يرجى توضيح رأي الشرع في مسألة … إقرأ المزيد

جمع التقديم في السفر

هل أستطيع جمع التقديم لصلاة الظهر مع العصر في السفر قبل دخول وقت الصلاة الأولى (الظهر) أم حصرا حتى يدخل وقتها ؟ وإذا كان لا يصح ذلك ، وإني غير ضامن عند نية جمع التأخير ، أخشى أن يخرج وقت العصر ولم أصل ، فهل أستطيع الصلاة في الطائرة ، وكيف ؟ <span style=""font-size:" 14px"="">أرجو … إقرأ المزيد

تابعنا على Facebook

تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان

#سمو أخلاقنا الحربية حجة على الناس كلهم** يرجى أن يجري المسلم مقارنة سريعة بعد الاطلاع على توجيهات النبوة في القتال ، وما يجري اليوم من قبل الدول المتحضرة التي تلبس مسوح الإنسانية ولتقدم * عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم- إذَا بَعَثَ جَيْشًا أَوْ سَرِيَّةً:- أَوْصَى أَمِيرَهُ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ بِتَقْوَى اللَّهِ تَعَالَى- وَأَوْصَى فِيمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا* ثُمَّ قَالَ: اغْزُوا بِسْمِ اللَّهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ، * لَا تَغْلُوا، * وَلَا تَغْدِرُوا، * وَلَا تُمَثِّلُوا، * وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا * وَلَا شَيْخًا كَبِيرًا- فَإِذَا لَقِيتُمْ عَدُوَّكُمْ، فَادْعُوهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، فَإِنْ أَبَوْا فَادْعُوهُمْ إِلَى إِعْطَاءِ الْجِزْيَةِ؛ فَإِنْ أَبَوْا فَقَاتِلُوهُمْ- فَإِذَا حَاصَرْتُمْ أَهْلَ الْحِصْنِ، فَأَرَادُوكُمْ أَنْ تَنْزِلُوا عَلَى حُكْمِ اللَّهِ تَعَالَى فَلَا تَفْعَلُوا، فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ مَا حُكْمُ اللَّهِ، وَلَكِنْ أَنْزِلُوهُمْ عَلَى حُكْمِكُمْ، ثُمَّ احْكُمُوا فِيهِمْ مَا بَدَا لَكُمْ- فَإِنْ أَرَادُوكُمْ أَنْ تُعْطُوهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ فَأَعْطُوهُمْ ذِمَمَكُمْ وَذِمَمَ آبَائِكُمْ، فَإِنَّكُمْ إِنْ تُخْفِرُوا بِدِينِكُمْ أَهْوَنُ مِنْ أَنْ تُخْفِرُوا بِذِمَّةِ اللَّهِ فِي رَقَبَتِكُمْ* وَفِي رِوَايَةٍ: فَإِنْ أَرَادُوكُمْ أَنْ تَقْطَعُوهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ فَلَا تَقْطَعُوهُمْ- وَلَكِنْ أَعْطُوهُمْ ذِمَمَكُمْ وَذِمَمَ آبَائِكُمْ، فَإِنَّكُمْ أَنْ تُخْفِرُوا ذِمَمَكُمْ وَذِمَمَ آبَائِكُمْ أَيْسَرُ- كِتَابُ الْجِهَادِ وَالسَّيْرِ - مسند ابي حنيفة رواية الحصكفي ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#في العجلة الندامة* " لَا يُوجَدُ العَجُولَ مَحْمُودَاً"- أقل ما يقال في العجلة أنها تفقد ما استعجلت به الإتقان* عن ابن الأَعرَابي كان يُقَال: - لَا يوجد العجول محموداً- ولَا الغضوب مسروراً- ولَا الغضوب مسروراً- ولَا الملولُ ذا إخوان- ولَا الحرُّ حريصاً- ولَا الشّرِهُ غنياً ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#الإسلام يحمي الذمي نفسه وماله * عَنْ رَبِيعَةَ، عَنِ الْبَيْلَمَانِيِّ قَالَ: قَتَلَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم- مُسْلِمًا بِمُعَاهَدٍ، فَقَالَ: "أَنَا أَحَقُّ مَنْ وَفَّى بِذِمَّتِهِ"- كِتَابُ الْحُدُودِ - مسند ابي حنيفة رواية الحصكفي ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#سلوك حكم عليه بالإعدام* ترى لم نفذ الحكم مع أنه برهان على الجود وسمو المشاعر وتحقيق الأسرة المجتمعية؟!!* أيتعارض مع النت والكهرباء ووسائل النقل السريعة أم أنه أعدم من النفوس التي أسكرها الشح وسممت بدعاة الانقلاب على الماضي ، والانصهار بالعصرنة ؟!* حُكي أن الأشعث بن قيس أرسل إلى عَديّ بن حاتم يستعير منه قدور حاتم، فأمر بها عَديّ فمُلئت، وحملها الرّجال إلى الأشعث.. - فأرسل إليه الأشعث: إنما أردناها فارغةً، فردّ عليه عَديّ: إنّا لا نعيرها فارغة. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#بالبلاء تكفر خطايا* محمد بن خالدٍ السُّلمي عن أبيه، عن جده، وكانت له صحبةٌ أنه - صلى الله عليه وسلم- قال: " إذا سَبَقَتْ للعبد من الله منزلةٌ، فلم يبلُغها (3) ابتلاه الله في جسده، أو في ماله، أو في ولده " - زاد في رواية: " ثم صبَّره على ذلك "، ثم اتفقا-: " حتَّى يُبَلِّغَه المنزلة التي سبقت له ".(1)* وعن أبي هريرة، عنه صلى الله عليه وسلم: " من يُرِدِ الله به خيراً يُصِبْ منه "(2)- (1) رواه أبو داود - (2) رواه مالك والبخاري وأحمد ، وابن حبان. - (3) " فلم يبلغها " : يعني بعمله ...
View on Facebook (opens in a new tab)