hdanky
هل يجوز للرجل نتف الشعر النابت على الخد فوق الحية؟ وهل…
هل يجوز للرجل نتف الشعر النابت على الخد فوق الحية؟ وهل يجوز للرجل صبغ شعر رأسه الأبيض باللون غير الأسود؟ جاء في الحديث عنه_صلى الله عليه وسلم_: " من كان له شعر فليكرمه " رواه أبو داوود، وله شواهد، ووجوه الإكرام متعددة، وهذا للرجل والمرأةعلى حد سواء ، ومن الإكرام الترجيل والتمشيط والإدهان، ومنه التلوين … إقرأ المزيد
أود أن أسال فضيلة الشيخ هل وجوب الطهارة من الدورة…
أود أن أسال فضيلة الشيخ هل وجوب الطهارة من الدورة الشهرية بعد اليوم السابع واثار الدم موجود ولم ينقطع وحتى اليوم الحادى عشر فهل اغتسل كل يوم علما أني الآن صائمة ولا اصلى؟ إن مدة الحيض عشرة أيام في أكثره، فما زاد عن العشرة فهو استحاضة. إن زاد دم الحيض عن عشرة أيام نظر الحيض … إقرأ المزيد
رجل يسكن في مدينة العين ويعمل في أبو ظبي هل يجوز له…
رجل يسكن في مدينة العين ويعمل في أبو ظبي هل يجوز له القصر والجمع في أبو ظبي أم لا؟ جعل الله حياتك كلها طاعة له سبحانه وتطبيقا لشريعته المسعدة إن كانت المسافة التي بين محل إقامتك ومكان عملك تبلغ مسافة القصر وهي 89 كم مترا فيجوز بذلك ان تقصر الصلاة الرباعية: الظهر والعصر والعشاء كل … إقرأ المزيد
ما حكم الأكل من التمرات التي نجدها في الطريق تحت النخل…
ما حكم الأكل من التمرات التي نجدها في الطريق تحت النخل الكائن في الشارع ،هل هي جائز ، حرام ، مكروه، أو الأولى تركها؟ زادك الله حرصا على تحري الحلال لاعليك أن تأكل مما يقع من النخل في الطريق فهو مبذول للمارة وظني الغالب أنه لا مانع من أن تأكل من الرطب على النخلة نفسها … إقرأ المزيد
..سؤال حول الزواج من فتاة بعدم رضا الأهل
أنا شاب سوري مقيم بدبي أرغب بالزواج من فتاة مسلمة ملتزمة فلسطينية الجنسية تكون زميلتي بالعمل , ولكن أهلي يرفضون زواجي من هذه الفتاة من دون أن يتعرفو عليها , ويتحججون بحجج غير مقنعة بالنسبة لي , منها الفتاة من غير جنسيتي , إمكانية بقائي في دبي وعدم عودتي الى سوريا لاحتمال عدم تأقلم الفتاة … إقرأ المزيد
سؤال في مسألة جمع صلاة العشاء مع المغرب لبعض…
سؤال في مسألة جمع صلاة العشاء مع المغرب لبعض للاعتبارات؟ الواجب –يا أخي- على المسلم أن يحافظ على الصلوات في وقتها، وهذا هو الأصل ، مهما امتد الوقت بين الصلاتين أو تقلص ، فالواجب العمل بهذا الأصل "إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا" أي : فرض له وقته المحدد شرعا . وما ورد من … إقرأ المزيد
سؤال حول الزواج من امرأة غير كتابية ولكن تأمن بالله…
سؤال حول الزواج من امرأة غير كتابية ولكن تأمن بالله تعالى؟ ما يتعلق بمسألة عقد القران على تلك المرأة ، فإنها ليست كتابية كما فهمت لكنها مؤمنة بالله تعالى ، وهي على هذا ليست ملحدة ، فعند الأحناف يصح مثل هذا العقد على من ليست كتابية لكنها مؤمنة بالله تعالى ، وليسع الزوج جاهدا عبر … إقرأ المزيد
سؤال حول حكم الشرع من قتل الحيوانات الكبيرة بالعمر (…
سؤال حول حكم الشرع من قتل الحيوانات الكبيرة بالعمر ( كالأحصنة الميري) وعلاج الخنزير، وأيضا سؤال آخر حول التفصيل بنجاسة الكلب والخنزير عند جمهور العلماء؟ إذا ثبت أو غلب على الظن أن بعض الحيوانات فيها خطر على الإنسان حل قتلها والتخلص منها على أن يتم ذلك بأيسر الطرق لقوله –عليه السلام- :"وإذا قتلتم فأحسنوا القتلة … إقرأ المزيد
تابعنا على Facebook
تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان
Page likes: 12,921
#سمو أخلاقنا الحربية حجة على الناس كلهم** يرجى أن يجري المسلم مقارنة سريعة بعد الاطلاع على توجيهات النبوة في القتال ، وما يجري اليوم من قبل الدول المتحضرة التي تلبس مسوح الإنسانية ولتقدم * عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم- إذَا بَعَثَ جَيْشًا أَوْ سَرِيَّةً:- أَوْصَى أَمِيرَهُ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ بِتَقْوَى اللَّهِ تَعَالَى- وَأَوْصَى فِيمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا* ثُمَّ قَالَ: اغْزُوا بِسْمِ اللَّهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ، * لَا تَغْلُوا، * وَلَا تَغْدِرُوا، * وَلَا تُمَثِّلُوا، * وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا * وَلَا شَيْخًا كَبِيرًا- فَإِذَا لَقِيتُمْ عَدُوَّكُمْ، فَادْعُوهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، فَإِنْ أَبَوْا فَادْعُوهُمْ إِلَى إِعْطَاءِ الْجِزْيَةِ؛ فَإِنْ أَبَوْا فَقَاتِلُوهُمْ- فَإِذَا حَاصَرْتُمْ أَهْلَ الْحِصْنِ، فَأَرَادُوكُمْ أَنْ تَنْزِلُوا عَلَى حُكْمِ اللَّهِ تَعَالَى فَلَا تَفْعَلُوا، فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ مَا حُكْمُ اللَّهِ، وَلَكِنْ أَنْزِلُوهُمْ عَلَى حُكْمِكُمْ، ثُمَّ احْكُمُوا فِيهِمْ مَا بَدَا لَكُمْ- فَإِنْ أَرَادُوكُمْ أَنْ تُعْطُوهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ فَأَعْطُوهُمْ ذِمَمَكُمْ وَذِمَمَ آبَائِكُمْ، فَإِنَّكُمْ إِنْ تُخْفِرُوا بِدِينِكُمْ أَهْوَنُ مِنْ أَنْ تُخْفِرُوا بِذِمَّةِ اللَّهِ فِي رَقَبَتِكُمْ* وَفِي رِوَايَةٍ: فَإِنْ أَرَادُوكُمْ أَنْ تَقْطَعُوهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ فَلَا تَقْطَعُوهُمْ- وَلَكِنْ أَعْطُوهُمْ ذِمَمَكُمْ وَذِمَمَ آبَائِكُمْ، فَإِنَّكُمْ أَنْ تُخْفِرُوا ذِمَمَكُمْ وَذِمَمَ آبَائِكُمْ أَيْسَرُ- كِتَابُ الْجِهَادِ وَالسَّيْرِ - مسند ابي حنيفة رواية الحصكفي
#في العجلة الندامة* " لَا يُوجَدُ العَجُولَ مَحْمُودَاً"- أقل ما يقال في العجلة أنها تفقد ما استعجلت به الإتقان* عن ابن الأَعرَابي كان يُقَال: - لَا يوجد العجول محموداً- ولَا الغضوب مسروراً- ولَا الغضوب مسروراً- ولَا الملولُ ذا إخوان- ولَا الحرُّ حريصاً- ولَا الشّرِهُ غنياً
#الإسلام يحمي الذمي نفسه وماله * عَنْ رَبِيعَةَ، عَنِ الْبَيْلَمَانِيِّ قَالَ: قَتَلَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم- مُسْلِمًا بِمُعَاهَدٍ، فَقَالَ: "أَنَا أَحَقُّ مَنْ وَفَّى بِذِمَّتِهِ"- كِتَابُ الْحُدُودِ - مسند ابي حنيفة رواية الحصكفي
#سلوك حكم عليه بالإعدام* ترى لم نفذ الحكم مع أنه برهان على الجود وسمو المشاعر وتحقيق الأسرة المجتمعية؟!!* أيتعارض مع النت والكهرباء ووسائل النقل السريعة أم أنه أعدم من النفوس التي أسكرها الشح وسممت بدعاة الانقلاب على الماضي ، والانصهار بالعصرنة ؟!* حُكي أن الأشعث بن قيس أرسل إلى عَديّ بن حاتم يستعير منه قدور حاتم، فأمر بها عَديّ فمُلئت، وحملها الرّجال إلى الأشعث.. - فأرسل إليه الأشعث: إنما أردناها فارغةً، فردّ عليه عَديّ: إنّا لا نعيرها فارغة.
#بالبلاء تكفر خطايا* محمد بن خالدٍ السُّلمي عن أبيه، عن جده، وكانت له صحبةٌ أنه - صلى الله عليه وسلم- قال: " إذا سَبَقَتْ للعبد من الله منزلةٌ، فلم يبلُغها (3) ابتلاه الله في جسده، أو في ماله، أو في ولده " - زاد في رواية: " ثم صبَّره على ذلك "، ثم اتفقا-: " حتَّى يُبَلِّغَه المنزلة التي سبقت له ".(1)* وعن أبي هريرة، عنه صلى الله عليه وسلم: " من يُرِدِ الله به خيراً يُصِبْ منه "(2)- (1) رواه أبو داود - (2) رواه مالك والبخاري وأحمد ، وابن حبان. - (3) " فلم يبلغها " : يعني بعمله