الأحد 28 ربيع الآخر 1448 هـ - الموافق 11 أكتوبر 2026م

ما هي عورة المرأة أمام المرأة شرعا؟

ما هي عورة المرأة أمام المرأة شرعا؟ الأخت الفاضلة ….. الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى: كلمات ترد في السياق: السرة: هي الثقب في منتصف البطن. ما تحت السرة: هو ما تحت الخط الذي يمر بالسرة، ويدور على محيط البطن. الركبة: هي ملتقى عظمي الساق والفخذ هذا، والسرة ليست من العورة بخلاف … إقرأ المزيد

أنا أدرس القرآن والتجويد لأطفال وأتقاضى مبلغاً رمزياً…

أنا أدرس القرآن والتجويد لأطفال وأتقاضى مبلغاً رمزياً لقاء ذلك فقط ممن يقدر، ولدي طالبة والدها يعمل ببنك كمدير بطاقات الائتمان أو بطاقات الفيزا، هل يجوز لي أن آخذ منها أم لا؟ الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين وبعد… لا أرى مانعا من أخذ الأجرة كما ذكرت، … إقرأ المزيد

أنا مسافر إلى الصين لمدة يمكن أن تتجاوز أربعة عشر…

أنا مسافر إلى الصين لمدة يمكن أن تتجاوز أربعة عشر يوما، فكيف تكون صلاتي؟ هل أجمع وأقصر لمدة 14 يوم وبعدها فقط أجمع ؟ زودونا بعلمكم زادكم الله من فضله؟ • لا يجوز الجمع و القصر إن كانت نية المسافر الإقامة أكثر من أربعة أيام، ماعدا يومي الذهاب و الإياب هذا عند الجمهور • لا … إقرأ المزيد

هل استعمال بخاخ الربو من قبل مريض الربو وهو صائم يؤثر…

هل استعمال بخاخ الربو من قبل مريض الربو وهو صائم يؤثر في صيامه ؟ تناول كل من مجمع الفقه الإسلامي بجدة ، ودائرة الشؤون الإسلامية – قسم الإفتاء بدبي ، مسألة استعمال المريض لبخاخ الربو ، هو صائم . بداية أقول : من المفطرات المعاصرة ‘ استعمال بخاخ من مريض ‘ الربو ‘ وهو عبارة … إقرأ المزيد

ما هي حقوق المخطوبة على الخاطب؟ وما المواضيع التي…

ما هي حقوق المخطوبة على الخاطب؟ وما المواضيع التي تداربين الخاطبين في فترة الخطوبة والتعارف بينهم. أولاَ: الخطبة لاتعدو إعلان توجه من كل من الطرفين : الخاطب والمخطوبة نحو الرغبة بإنشاء أسرة ، ولا تحل الخطبة شيئا ً حرمه الله تعالى بين الرجال والنساء ، ويظل أمرها في إطار الإعلان عن مشروع الزواج ، وقد … إقرأ المزيد

هل يسوغ البدء بقولنا

هل يسوغ البدء بقولنا ' سلام من الله عليكم مثلا ' تحية منا على من نسلم عليه ؟ في الفقه الإسلامي وأدلته للدكتور وهبه الزحيلي . ——————————————– ويكره تغيير صيغة السلام المشروعة ' السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ' وفي الرد ' وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ' وهذه الصيغة أكمل التحية .. ثم قال … إقرأ المزيد

تفصيل بمسألة القصر والجمع في الصلاة….

تفصيل بمسألة القصر والجمع في الصلاة…. فهذا بيان لمسألة القصر والجمع في الصلاة ، وشرط ذلك ، دون تفصيل الأمر الأول : يتعلق بالتلفيق بين المذاهب ، وصلة ذلك بالمسألة المبينة ، أن جمهور العلماء ما عدا الحنفية اتفقوا على جواز الجمع بين صلاتي العصر والظهر ، والعشاء والمغرب في السفر ، جمع تقديم أو … إقرأ المزيد

ماحكم عصير الشعير وعصير العنب الذي يباع في الأسواق…

ماحكم عصير الشعير وعصير العنب الذي يباع في الأسواق سواء أسكر كثيره أو لم يسكر وماهو الخلاف بين السادة الأحناف والجمهور حول هذه المسأله؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، سؤالكم عن حكم عصير الشعير ، وعصير العنب الذي يباع في الأسواق ، سواء أسكر كثيره أو لم يسكر ! وماهو الخلاف بين السادة الأحناف … إقرأ المزيد

كيف يعامل شرعا من خلق خنثى بأعضاء و أجهزة الجنسين؟

كيف يعامل شرعا من خلق خنثى بأعضاء و أجهزة الجنسين؟ أولاً : الخنثى هو الذي له ماللرجال والنساء جميعاً – هذا في اللغة – ولدى الفقهاء : من له آلتا الرجال والنساء " أو: من ليس له شيء منهما أصلاً ، وله ثقب يخرج منه البول . وغير المشكل من يتبين فيه علامات الذكورة والأنوثة … إقرأ المزيد

هل يستوجب علي أن اضع على رأسي الحجاب أمام ابن خالي ( وهو…

هل يستوجب علي أن اضع على رأسي الحجاب أمام ابن خالي ( وهو بنفس الوقت أخ لي في الرضاعة)؟ كونه ابن الخال فهو كالغريب تماما من التستر منه ، أما كونك أختا له في الرضاعة فلا مانع في الشرع يمنع من كشف شعرك أمامه ، لأن الرضاعة تحرم كما يحرم النسب

تابعنا على Facebook

تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان

#سمو أخلاقنا الحربية حجة على الناس كلهم** يرجى أن يجري المسلم مقارنة سريعة بعد الاطلاع على توجيهات النبوة في القتال ، وما يجري اليوم من قبل الدول المتحضرة التي تلبس مسوح الإنسانية ولتقدم * عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم- إذَا بَعَثَ جَيْشًا أَوْ سَرِيَّةً:- أَوْصَى أَمِيرَهُ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ بِتَقْوَى اللَّهِ تَعَالَى- وَأَوْصَى فِيمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا* ثُمَّ قَالَ: اغْزُوا بِسْمِ اللَّهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ، * لَا تَغْلُوا، * وَلَا تَغْدِرُوا، * وَلَا تُمَثِّلُوا، * وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا * وَلَا شَيْخًا كَبِيرًا- فَإِذَا لَقِيتُمْ عَدُوَّكُمْ، فَادْعُوهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، فَإِنْ أَبَوْا فَادْعُوهُمْ إِلَى إِعْطَاءِ الْجِزْيَةِ؛ فَإِنْ أَبَوْا فَقَاتِلُوهُمْ- فَإِذَا حَاصَرْتُمْ أَهْلَ الْحِصْنِ، فَأَرَادُوكُمْ أَنْ تَنْزِلُوا عَلَى حُكْمِ اللَّهِ تَعَالَى فَلَا تَفْعَلُوا، فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ مَا حُكْمُ اللَّهِ، وَلَكِنْ أَنْزِلُوهُمْ عَلَى حُكْمِكُمْ، ثُمَّ احْكُمُوا فِيهِمْ مَا بَدَا لَكُمْ- فَإِنْ أَرَادُوكُمْ أَنْ تُعْطُوهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ فَأَعْطُوهُمْ ذِمَمَكُمْ وَذِمَمَ آبَائِكُمْ، فَإِنَّكُمْ إِنْ تُخْفِرُوا بِدِينِكُمْ أَهْوَنُ مِنْ أَنْ تُخْفِرُوا بِذِمَّةِ اللَّهِ فِي رَقَبَتِكُمْ* وَفِي رِوَايَةٍ: فَإِنْ أَرَادُوكُمْ أَنْ تَقْطَعُوهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ فَلَا تَقْطَعُوهُمْ- وَلَكِنْ أَعْطُوهُمْ ذِمَمَكُمْ وَذِمَمَ آبَائِكُمْ، فَإِنَّكُمْ أَنْ تُخْفِرُوا ذِمَمَكُمْ وَذِمَمَ آبَائِكُمْ أَيْسَرُ- كِتَابُ الْجِهَادِ وَالسَّيْرِ - مسند ابي حنيفة رواية الحصكفي ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#في العجلة الندامة* " لَا يُوجَدُ العَجُولَ مَحْمُودَاً"- أقل ما يقال في العجلة أنها تفقد ما استعجلت به الإتقان* عن ابن الأَعرَابي كان يُقَال: - لَا يوجد العجول محموداً- ولَا الغضوب مسروراً- ولَا الغضوب مسروراً- ولَا الملولُ ذا إخوان- ولَا الحرُّ حريصاً- ولَا الشّرِهُ غنياً ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#الإسلام يحمي الذمي نفسه وماله * عَنْ رَبِيعَةَ، عَنِ الْبَيْلَمَانِيِّ قَالَ: قَتَلَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم- مُسْلِمًا بِمُعَاهَدٍ، فَقَالَ: "أَنَا أَحَقُّ مَنْ وَفَّى بِذِمَّتِهِ"- كِتَابُ الْحُدُودِ - مسند ابي حنيفة رواية الحصكفي ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#سلوك حكم عليه بالإعدام* ترى لم نفذ الحكم مع أنه برهان على الجود وسمو المشاعر وتحقيق الأسرة المجتمعية؟!!* أيتعارض مع النت والكهرباء ووسائل النقل السريعة أم أنه أعدم من النفوس التي أسكرها الشح وسممت بدعاة الانقلاب على الماضي ، والانصهار بالعصرنة ؟!* حُكي أن الأشعث بن قيس أرسل إلى عَديّ بن حاتم يستعير منه قدور حاتم، فأمر بها عَديّ فمُلئت، وحملها الرّجال إلى الأشعث.. - فأرسل إليه الأشعث: إنما أردناها فارغةً، فردّ عليه عَديّ: إنّا لا نعيرها فارغة. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#بالبلاء تكفر خطايا* محمد بن خالدٍ السُّلمي عن أبيه، عن جده، وكانت له صحبةٌ أنه - صلى الله عليه وسلم- قال: " إذا سَبَقَتْ للعبد من الله منزلةٌ، فلم يبلُغها (3) ابتلاه الله في جسده، أو في ماله، أو في ولده " - زاد في رواية: " ثم صبَّره على ذلك "، ثم اتفقا-: " حتَّى يُبَلِّغَه المنزلة التي سبقت له ".(1)* وعن أبي هريرة، عنه صلى الله عليه وسلم: " من يُرِدِ الله به خيراً يُصِبْ منه "(2)- (1) رواه أبو داود - (2) رواه مالك والبخاري وأحمد ، وابن حبان. - (3) " فلم يبلغها " : يعني بعمله ...
View on Facebook (opens in a new tab)