hdanky

في سورة آل عمران قال تعالى: (إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون) فلماذا قال ربنا جل وعلا (فيكون) ولم يقل (فكان)؟ هذا ما بينته بيانا وافيا في كتابي " تحت راية القرآن " وألخص هنا أن وضع الفعل الماضي مكان المضارع ، أو المضارع مكان الماضي … إقرأ المزيد

تفسير ( فاهبط منها ) … نقل الخطيب الموصلي في تفسيره أولى ما قيل "عن ابن " كثير في تفسير قوله تعالى ….. بقوله: «قال ابن كثير: إن هذا الخطاب للتكوين فهو عبارة عن بيان الواقع في صفة طبيعة الإنسان وطبيعة الشيطان» وعند الرجوع إلى موضع تفسير هذه الآية، لم يتبيَّن وجود هذا الكلام فيه، … إقرأ المزيد

قراءة في مشهد عرضته كلمات القرآن الكريم !! حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (18) فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ (19) وَتَفَقَّدَ … إقرأ المزيد

" ومن يتق الله يجعل له فرقانا " ففي أي المصاحف هذه الآية ؟ الوارد في كتاب الله : وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا " وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا " وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا " وعموما امتلأت الرسالة بالمغالطات التي عرفت عن الباطنية ! وأفند- … إقرأ المزيد

أحتاج إلى أدلة عن فرضية الحجاب في السنة و عدم شرط اليتم في حالات التعدد حيث أن بعضهم اشتهد بالآية القرآنية التي قرن الله عز وجل فيها الأيتام للتعدد. أدامكم الله لنا و جزاكم عنا كل خير ما الرابط بين مسألة اليتامى والتعدد ؟ قوله تعالى : { وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي اليتامى فانكحوا … إقرأ المزيد

كلمة قرآنية أنزلت صاحب سلوك من سدة الحكم كلمة قرآنية أنزلت صاحب سلوك من سدة الحكم ، إلى قعر البئر، فما أدقها ، وما مدى عمق التربية القرآنية " بالكلمة "! – قال تعالى : " ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون " فكلمة … إقرأ المزيد