الثلاثاء 16 ربيع الآخر 1448 هـ - الموافق 29 سبتمبر 2026م

إذا أردت أن تعرف مقامك عند الله فانظر فيما أقامك!

عن أنس وأبي هريرة وسمرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أراد أن يعلم ماله عند الله فلينظر ما لله عنده حديث حسن كما في الجامع الصغير وفي رواية أبي نعيم من سره أن يعلم ماله وزاد الحاكم في روايته فإن الله يُنزل العبدَ منه حيث أنزله مِنْ نفسه يُجلي الحديث معيارا أدق … إقرأ المزيد

من أعتى الشهوات التي تعربد في أنحاء النفس شهوة ( الجاه والرياسة ) !

عباد الشهوات الحرام هم الذين تعبدتهم شهواتهم ، واخذت تتصرف بهم كيفما شاءت التحرر من أسر الشهوة الحرام ، وسطوتها ، سبيل إلى تحقيق الإنسان حريته التي بها يحقق حياة ربانية الدواء النجع امتلاك ناصية الشهوة ن والسير بها في سبيل السعادة في الخوف ، والشوق قال الحكيم لا يخرج الشهوة من القلب إلا خوف … إقرأ المزيد

تحذير يدعو إلى فهم ما قد يظهر من خير على يد ( مجرم ) !

لا يخدعنك الشيطان بعمل يقوم به ، ظاهره خير، فما قام به إلا ليمنع ما هو أعظم خيرا منه يحكى أن رجلا كان يلعن إبليس كل يوم ألف مرة ، ثم نام يوما في ظل حائط ، فأيقظه رجل ، وقال إن الحائط يريد أن ينقض فما تم كلامُه حتى وقع الحائط فقال للمنقذ من … إقرأ المزيد

ما يثمر كلا من الغنى ، والفقر !

من منصات السعادة أن تغتني بإغناء الله ، لا بعرض من عرض الدنيا ، وأن يجمع الله عليك شملك ، فتحمى من التمزق النفسي ، وأن تأتيك الدنيا مع وافر الكرامة أما تخاف من أن تبتلى بالفقر يملأ الجوانح ، ولا يحمي منه ما تملك من ثروة وفيرة ، وأن يملأ عليك نفسك التشتت المزعج … إقرأ المزيد

لا أعقل من وعى حقيقة الدنيا ، فعمل من وحيها بجد

لا أعقل من وعى حقيقة الدنيا ، فعمل من وحيها بجد ، وأنها دار ممر ، اشبه ما تكوم من محطة على طريق المسافرين ، ينزلون فيها فترة ، يأخذون منها ما تطلبه رحلتهم إلى الآخرة طلبُ ما لا يُقدّر تعبٌ بلا ثمرة ، وقد أعلن الوحي ، وأفصح الواقع عن أنه تتوالى مواكب الناس … إقرأ المزيد

في دار القرار لا يبقى للموت وجود ، وما كان قدره في الدنيا إلا لكونها دار تكليف ثم يرحل عنها إلى حيث ( الخلود )!

قال أَبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُؤْتَى بِالْمَوْتِ كَهَيْئَةِ كَبْشٍ أَمْلَحَ، فَيُنَادِي مُنَادٍ، يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرونَ، فَيَقُولُ هَلْ تَعْرِفُونَ هذَا فَيَقُولُونَ نَعَمْ ، هذَا الْمَوْتُ ، وَكلُّهُمْ قَدْ رَأَوْهُ ، ثُمَّ يُنَادِي يَا أَهْلَ النَّارِ فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ ، فَيَقُولُ هَلْ تَعْرِفُونَ هذَا فَيَقُولُونَ نَعَمْ هذَا … إقرأ المزيد

وفوق تدبيرنا لله تدبير( وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ ) !

بأي حقيقة كان الحبيب يدخل المعركة وبمن كان يستعين على الطغاة ، والفجار قال أنس رضي الله عنه كَانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا غَزَا ، قَالَ اللَّهُمَّ أنْتَ عَضْديِ وَنَصِيرِي ، بِكَ أَحُولُ ، وَبِكَ أَصُولُ ، وَبِكَ أُقَاتِلُ رواه أَبُو داود والترمذي ، وقال حديث حسن وعن أَبي موسى رضي الله … إقرأ المزيد

من أهداف أعداء الإسلام تهديم المرتكز الذي ترجع إليه أحكام الشريعة ( السنة المطهرة ) !

شنوا غارات تحت لافتة البحث ، والتمحيص ، على كتب السنة ، ومنها في القمة البخاري ومسلم اللواذ بالعلماء الثقات لنسمع منهم ، وهم أهل للحكم من أقوال العلماء في الصحيحين ذكر الإسفرائيني إجماع أهل الصنعة على القطع بصحة ما في الصحيحين ، وأن من حكم بخلاف ما فيهما بغير تأويل سائغ نقض حكمه ونقل … إقرأ المزيد

تابعنا على Facebook

تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان

#وصية الصديق للفاروق تجلي منهج حياة ربانية** تكتب بماء الذهب فقد خرجت من قلب له بالله صلة28 - عَنْ زُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: " لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا بَكْرٍ الْوَفَاةُ أَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ يَسْتَخْلِفُهُ، فَقَالَ لَهُ: إِنِّي أُوصِيكَ بِوَصِيَّةٍ أَنْ تَحْفَظَهَا:* إِنَّ لِلَّهَ حَقًّا بِاللَّيْلِ لَا يَقْبَلُهُ بِالنَّهَارِ، وَإِنَّ لِلَّهِ حَقًّا فِي النَّهَارِ لَا يَقْبَلُهُ فِي اللَّيْلِ* وَاللَّهُ لَا يَقْبَلُ نَافِلَةً حَتَّى تُؤَدَّى الْفَرِيضَةُ* وَإِنَّمَا ثَقُلَتْ مَوَازِينُ مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِاتِّبَاعِهِمُ الْحَقَّ فِي الدُّنْيَا وَثِقَلِهِ عَلَيْهِمْ ، وَحَقٌّ لِمِيزَانٍ لَا يُوضَعُ فِيهِ إِلَّا الْحَقُّ - أَنْ يَكُونَ ثَقِيلًا- وَإِنَّمَا خَفَّتْ مَوَازِينُ مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِاتِّبَاعِهِمُ الْبَاطِلُ فِي الدُّنْيَا وخِفَتِهِ عَلَيْهِمْ، وَحَقٌّ لِمِيزَانٍ لَا يُوضَعُ فِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا الْبَاطِلُ أَنْ يَكُونَ خَفِيفًا.* أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ ذَكَرَ أَهْلَ الْجَنَّةِ وَصَالِحَ مَا عَمِلُوا وَتَجَاوَزَ عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ، فَيَقُولُ الْقَائِلُ: لَا أَبْلَغُ هَؤُلَاءِ، وَذَكَرَ أَهْلَ النَّارِ وَسَيِّئ مَا عَمِلُوا، فَرَدَّ عَلَيْهِمْ صَالِحَ مَا عَمِلُوا، فَيَقُولُ الْقَائِلُ: أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَؤُلَاءِ- وَذَكَرَ آيَةَ الرَّحْمَةِ، وَآيَةَ الْعَذَابِ لِيَكُونَ الْمُؤْمِنُ رَاغِبًا وَرَاهِبًا، وَلَا يَتَمَنَّى عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ، وَلَا يُلْقِي بِيَدِهِ إِلَى التَّهْلُكَة* فَإِنْ أَنْتَ حَفِظْتَ قُولِي هَذَا فَلَا يَكُونَنَّ غَائِبٌ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنَ الْمَوْتِ وَلَا بُدَّ مِنْهُ* وَإِنْ أَنْتَ ضَيَّعْتَ قُولِي فَلَا يَكُونَنَّ غَائِبٌ أَبْغَضَ إِلَيْكَ مِنَ الْمَوْتِ وَلَنْ تُعْجِزَهُ "- الزهد لأبي داود ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#خطر غضب ذي السلطة* قَالَ الأحنف بن قيس: لَا يَنْبَغِي لِلأَمِيْرِ الغَضَبُ، لأَنَّ الغَضَبَ فِي القُدْرَةِ لِقَاحُ السَّيْفِ وَالنَّدَامَةِ.- من سير أعلام النبلاء ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#الأفخم والأحسن أمُّنا الصديقة- شاهت قلوب النفاق وخابت إلى قيام الساعة* عَلِيُّ بنُ عَاصِمٍ، عَنْ خَالِدٌ الحَذَّاءُ، عَنِ ابْنِ سِيْرِيْنَ عَنِ الأَحْنَفِ قَالَ: سَمِعْتُ خُطْبَةَ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ وَالخُلَفَاءِ، فَمَا سَمِعْتُ الكَلَامَ مِنْ مَخْلُوْقٍ أَفْخَمَ وَلَا أَحْسَنَ مِنْ أُمِّ المُؤْمِنِيْنَ عَائِشَةَ.- من سير أعلام النبلاء ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#بصيرة من معترك الحياة- إذا همس الحكماء فأرعهم سمعك لعل حكمة منهم تسدد لك المسار* قال الأَحْنَف بن قيس : ثَلَاثَةٌ لَا يَنْتَصِفُوْنَ مِنْ ثَلَاثَةٍ: * شَرِيْفٌ مِنْ دَنِيْءٍ* وَبَرٌّ مِنْ فَاجِرٍ* وَحَلِيْمٌ مِنْ أَحْمَقَ. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#إطلالة تملأ الروح غبطة* في النفس معنى الجمال كامن ، يُحرض بما يظهر للعين ، فيحدث فيها نشوة آسرة ! ترى أهو منقول لنا عبر جينات تناقلتها القرون من ابينا آدم عليه السلام ؟!* كذلك يهيج بما بَشَر به من لا ينطق عن الهوى البشير النذير صلى اللّٰه عليه وسلم ، من مثل ما رواه أَبو هُرَيْرَةَ -رضي اللّٰه عنه- إذ قَالَ: قال رسول اللهِ -صلى اللّٰه عليه وسلم-: قَالَ اللَّهُ - تعالى-:" أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ، مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بشر" فاقرؤوا إن شنتم: {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين}.- البخاري وغيره الكثيرون وإن كان يكفي ...
View on Facebook (opens in a new tab)