إشعاعات

لا يخلو عصر عن فتن ، ولكن ما نحن فيه منها قد ربا ربوا كأنما يمهد للدجال علامة من علامات الساعة الكبرى، كما مهد له من قبل بالدجاجلة الصغار يتقاطرون على الأمة قال حذيفة رضي الله عنه إن الفتنة تعرض على القلوب، فأي قلب أشربها؛ نكتت فيه نكتة سوداء، فإن أنكرها؛ نكتت فيه نكتة بيضاء، … إقرأ المزيد

ليس من المحبة الصادقة أن تحب ما يبغضه محبوبك لا يحب الله ُالفاحشة ، وقد دُعي المحبُ الصادق إليها ، فجأرَ ربّ السجن أحب إليّ مما يدعونني إليه وقد قيل لا تكون صادقا في حبك حتى يكون ما يكرهه حبيبك أمرّ لديك من المرّ وقد أعلن المحب عن تلذذه بما يرضي محبوبه ، فقال إن … إقرأ المزيد

حين تذمّ الدنيا ، فالمراد دنيا الكفر ، والعصيان ، والعربدة والطغيان ، وسفك الدماء ، والصد عن سبيل الله ، وتورم المجرمين تذم دنيا الكذب ، والدجل ، وقلب الحقائق ، والإعلام الماجور لنصرة الباطل ، وتشويه الحق دنيا يصدق فيها الكاذب ، ويكذب الصادق ، ويؤتمن الخائن ، ويخون الأمين ، ويتصدر الرجل … إقرأ المزيد

من أسماء خاتم الأنبياء التي ذكرها عليه الصلاة والسلام حيث قال إن لي خمسة أسماء أنا محمد، وإنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر ، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي، وأنا العاقب الذي ليس بعده نبي رواه الإمام أحمد ومسلم والترمذي في الجامع والشمائل عن سفيان ، ورواه الشيخان والدارمي من … إقرأ المزيد

طلبت منا الشريعة الاستقامة ظاهراً وباطناً ، وترجع الاستقامة في معناها إلى تحقيق العبودية في الظاهر بالتزام أحكام الشريعة من عبادات ، وأخلاق ، وحلال سلوكا ، وحرام اجتنابا وفي الباطن كمال المعرفة بالله وصفاته وأسمائه ، والمعرفة بالنبوة ، وبقية أركان الإيمان ، كالإيمان بالملائكة ، والكتب ، واليوم الآخر ، والقدر، بحسب ما … إقرأ المزيد

وقد أبدع الله الكون على أروع ما يكون من التناسق الأخاذ ، والتناغم الساحر ، والتساند الفريد بين ظواهره بما يشيع في كل ربوعه بهجة غامرة ولفتت الآيات المنزلة منهج حياة إلى ما بث في الكون من آيات التناسق الفريد البارع ، يسطع منها أريج ساحر يملأ النفس بما جبلت عليه من تعلق بالجمال ، … إقرأ المزيد

هنيئا لبيت يضيء في ظلام الليل ن ولو لم تكن مصابيح توقد قيل للنبي صلى الله عليه وسلم إن بيت ثابت بن قيس بن شماس يُزهر كل ليلة بمصابيح قال فلعله يقرأ سورة البقرة ولمّا سئل ثابت قال قرأت من سورة البقرة

الجنة مستقبل قادم بالوعد الصادق ، والدنيا حاضر راحل بالمعايشة المُحَسّة ما في الجنة حق دائم ، وما في الدنيا عارض زائل مهما طال وجوده يطلق ابن قيم الجوزية صرخة عجب مثيرة ، فيقول كيف يكون عاقلا من باع الجنة بما فيها بشهوة ساعة

الطاهر المنزه عن الأدناس المبرأ من الأرجاس اسم فاعل من الطهارة، وقد سمي صلى الله عليه وسلم بذلك لأنه المستجمع لجميع أنواع الطهارة، فقد طيب الله تعالى باطنه وظاهره ، وزكى علانيته وسرائره والطهارة على قسمين حسية، ومعنويةفالحسية التنقي من الأدناس الظاهرة والمعنوية هي التخلي عن الأرجاس الباطنة، كالأخلاق المذمومة ، والتحلي بالأخلاق المحمودةقال العلماء … إقرأ المزيد

في روضة الحبيب ، ومع عطور أسمائه عليه الصلاة والسلام ، وتحت ظلال المعاني النفيسة التي تزيدنا به معرفة ، فنزداد له متابعة ، لنرقى إلى منازل المقربين بثمرة المتابعة لأعظم مخلوق في الوجود قال ابن القيم لما كانت الأسماء قوالب المعاني ، ودالة عليها ، اقتضت الحكمة أن يكون بينها وبينها ارتباط ، وتناسب، … إقرأ المزيد