السبت 20 ربيع الآخر 1448 هـ - الموافق 3 أكتوبر 2026م

في إطار الخشوع …

الرحمن علم القرآن فكما ان السير لا يمكن فى الظلمات الا بنور السراج كذلك لا يمكن السير فى حقائق القرآن ودقائقه ولا فى ظلمات البشرية الا بنور هداية الربوبية ولهذا قال تعالى كلما اضاء لهم مشوا فيه يعنى نور الهداية القلوب من هيبة جلال الذكر والقرآن كما قال تعالى لو انزلنا هذا القرآن على جبل … إقرأ المزيد

من موانع الخشوع في الصلاة ..

ذكرالعلماء أشياء مما يشتت القلب في الصلاة، ويصرفه عما هو فيه من الحضورفيها منها أنه صلى الله عليه وسلم قال لا صلاة بحضرة طعام، ولا وهو يدافعه الأخبثان ، وعليه فلا يصلي، وهو يشتهي الطعام، كالصائم شديد الحاجة إلى الطعام؛ لأنه إذا صلى قبل أن يتناول شهوته من الطعام لم يقبل على صلاته، وكذلك إذا … إقرأ المزيد

نصيحة :الإخلاص والتوحيد شجرة مقرها القلب …

دسيسة خطرة قد تكون النفس آبية لتطبيق الشريعة خوفا مما تحجمه فيه من شر ، فتتحايل على صاحبها لتقول لو غير فلان طبق لما كان من مانع أما هو فلا نصيحة الإخلاص والتوحيد شجرة مقرها القلب ، فروعها الأعمال وثمرها طيب الحياة في الدنيا والنعيم المقيم في الآخرة ، وسبيل الوصول ترك الفضول نصيحة محب … إقرأ المزيد

نصيحة :الإخلاص والتوحيد شجرة مقرها القلب …

دسيسة خطرة قد تكون النفس آبية لتطبيق الشريعة خوفا مما تحجمه فيه من شر ، فتتحايل على صاحبها لتقول لو غير فلان طبق لما كان من مانع أما هو فلا نصيحة الإخلاص والتوحيد شجرة مقرها القلب ، فروعها الأعمال وثمرها طيب الحياة في الدنيا والنعيم المقيم في الآخرة ، وسبيل الوصول ترك الفضول نصيحة محب … إقرأ المزيد

حسنة تدعو حسنة ..

حسنة تدعو حسنةمثال تولد الطاعة ونموها ، كنواة غرستها، فصارت شجرة ،ثم أثمرت ، فجنيت فأكلت من ثمارها،وغرست نواها، وكلما أثمر منها شيء جنيته منك أول قدم على الطريق اذكروا الله ذكرا كثيرا ويأتي منه سبحانه هو الذي يصلي عليكم وختامه مسك تحيتهم يوم يلقونه سلام فما أرقها رحلة حياةمن الحكم كيف يكون عاقلا من … إقرأ المزيد

يتلمح البصير بنور الإسلام جادة الصواب فيسير فيها ….

يتلمح البصير بنور الإسلام جادة الصواب فيسير فيها ، الآجال محددة رب زرع حصد قبل النضج فما بال المستحصد ، البدار فالسوق قائمة والثمن موجود بصائر اخرج بالعزم من هذا الفناء الضيّق المحشو بالآفات إلى ذلك الفناء الرحب الذي فيه مالا عين رأت، فهناك لا يتعذّر مطلوب ، ولا يفقد محبوب فما ظن الزرع المستحصد … إقرأ المزيد

إذا تنجس الباطن مصدر الكلمة ، والنجاسة ألوان ، لا تخرج الكلمة من بين الشفتين طاهرة …

أو مؤاخذون بما نقول وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم أوما سمعت ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد هل الدعوة إلى أن يتقي الإنسان الله فيما يتلفظ به دعوة إلى أسلمة الكلمة أو هو لون تسديد على طريق بناء الحياة العفيفة التي طهرت الكلمة فيهاإذا تنجس … إقرأ المزيد

.. الرسالة الخاتمة سهلة بسيطة التناول عميقة الغور ،يقبلها العقل ، وتستريح لها الفطرة

مهما نظرت في هذه الرسالة الخاتمة وجدتها سهلة بسيطة التناول عميقة الغور ،يقبلها العقل ، وتستريح لها الفطرة السليمة ،والمشهد التالي يجلي هذه الحقائق فدخل ضمام بن ثعلبة أخو بني سعد بن بكر من الطائف على ناقة فعقلها في باب المسجد، وتخطى الصفوف، قال أين ابن عبد المطلب يقصد رسول الهدى عليه الصلاة والسلام فقال … إقرأ المزيد

الإسلام دين الله تعالى الذي أكرم به الدنيا كلها

الإسلام دين الله تعالى الذي أكرم به الدنيا كلها ، وختم به الرسالات قاطبة، وشمل كل جوانب الحياة ، وغطى كل أنشطة الإنسان ، ولا سعادة في الدنيا أوالآخرة دونه ، ومما جاء به ينظم العلاقة بين الضيف والمضيف ، ما يلي فما أسماه وما أرقاهعَنْ أَبِي شُرَيْحٍ العَدَوِيِّ أَنَّهُ قَالَ أَبْصَرَتْ عَيْنَايَ رَسُولَ اللهِ … إقرأ المزيد

تابعنا على Facebook

تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان

#آيات الله في الأرض* الأرض فيها الكفاية للبشرية جميعا لقوله تعالى {وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ}(1) ، وقوله تعالى (وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاء لِّلسَّائِلِينَ)(2) ، وقوله تعالى (أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ كِفَاتًا* أَحْيَاء وَأَمْوَاتًا) (3)، والكفت أي الضم، أي ضمتهم أحياء وأمواتا، ويلزم من هذا وجود الكفاية للبشرية فيها؛ لاستحالة عدمها أو نقصها؛ لأدائها -حينئذ- إلى تلف الأنفس وهذا مستحيل، لأنه خلاف مقصود الشرع من الاستخلاف في الأرض ، فدعوى نقص الموارد باطلة تستخدمها قوى الهيمنة للهيمنة.* والكفاية البشرية مشتركة بالتبادل على وجه المعاوضة أو غيرها، فما فاض من الضروريات والحاجيات في موطن كان ضرورة أو حاجة لموطن آخر.- (1) (إبراهيم: 34)- (2) (فصلت: 10)- (3) (المرسلات: 25 - 26)- منقول من فضل مراد ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#كلمة من التنزيل تكشف حقيقة كونية- (كفات)* كفت الأشياء يكفتها كفتا: جمعها وضم بعضها إلي بعض.والكفات: ما تجتمع فيه الأشياء أو الناس.- يقال: البيوت كفات الأحياء والقبور كفات الأموات. كفاتا: (أَلَمْ نَجْعَلْ الأَرْضَ كِفَاتاً (25) أَحْيَاءً وَأَمْوَاتاً) (1)أي ألم نجعل الأرض كفاتا لكم تجمع أحياءكم في منازلهم فتحميهم وتجمع أمواتكم في قبورهم فتواري جثثهم.- (1) سورة المرسلات ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#حب النبي تأشيرة دخول الجنة* قَدْ قَالَ الرَّسُولُ الأَعْظَمُ سَيِّدُنا مُحَمَّدٌ -صلى الله عليه وسلم - عَنْ سَيِّدِنَا أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه: لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.- أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌنَبِيٌّ اصْطَفَاهُ اللهُ تَعَالَى وَاجْتَبَاهُ، وَعَصَمَهُ وَطَهَّرَهُ وَآوَاهُ، وَأَيَّدَهُ وَكَفَاهُ، وَنَصَرَهُ فِي كُلِّ مَوطِنٍ وَكَانَ مَوْلَاهُ.كَيْفَ لَا، وَهُوَ صَاحِبُ المَقَامِ المَحْمُودِ، وَاللِّوَاءِ المَعْقُودِ، وَالحَوْضِ المَوْرُودِ.كَيْفَ لَا، وَهُوَ أَجَلُّ الأَنْبِيَاءِ قَدْرًا، وَأَعْظَمُهُمْ شَرَفًا وَمَجْدًا وَفَخْرًاكَيْفَ لَا، وَهُوَ مَعْدِنُ الأَنْوَارِ، وَمَنْبَعُ الأَسْرَارِ، وَسَيِّدُ الأَبْرَارِ.كَيْفَ لَا، وَهُوَ أَشْرَفُ العِبَادِ، وَأَفْضَلُ العُبَّادِ.كَيْفَ لَا، وَهُوَ حَبِيبُ اللهِ، وَسَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ، وَأَوَّلُ شَافِعٍ وَمُشَفَّعٍ، وَأَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الجَنَّةِ. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#الأرض كفات للأحياء والاموات* قال -تعالى-: {أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا. أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا}(1). قال الشعبي: قَالَ: ظَهْرُهَا لِأَحْيَائِكُمْ، وَبَطْنُهَا لِأَمْوَاتِكُمْ* الكَفْتُ: صرفك الشيء عن وجهه، تكفِتُهُ فينكَفِتُ، أي: يرجع راجعاً. كَفَتَ يكْفِتُ كِفاتاً وكَفَتاناً. والكِفاتُ من العدو والطيران كالحيدان في شدة. وكفات الأرض: ظهرها للأحياء وبطنها للأموات.* عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه " أَنَّهُ أَخَذَ قَمْلَةً وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ، فَدَفَنَهَا فِي الْحَصَى، وَقَرَأَ: {أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا}(2) * ودفن الميِّت فَرْضُ كِفَايَةٍ إِذَا قَامَ بِهِ بَعْضُ النَّاسِ سَقَطَ عَنِ البَاقِينَ. وأخصّ النّاس بتجهيزه ودفنه وأولاهم بِهِ الْأَقْرَبُونَ، ثمّ جيرانه وأَهْل مَحَلَّتِهِ، ثمّ سائر المسلمين. ويجب دفن الميّت ولو كان كافرًا، لأمر النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم بذلك: عَنْ أَبِي طَلْحَةَ رضي الله عنه: "أَنَّ نَبِيَّ الله صلى الله عليه وسلم أَمَرَ يَوْمَ بَدْرٍ بِأَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ رَجُلًا مِنْ صَنَادِيدِ قُرَيْشٍ، فَقُذِفُوا فِي طَوِيٍّ مِنْ أَطْوَاءِ بَدْرٍ خَبِيثٍ مُخْبِثٍ" (3). - (1) [المرسلات: 26]- (2) [المرسلات: 26](3) البخاريّ - كِتَابُ المَغَازِي. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#صرخة أبي العلاء في الناسصاح هذي قبورنا تملأ الرحب …فأين القبور من عهد عاد خفف الوطأ ما أظن أديم … الأرض إلا من هذه الأجسادسر إن استطعت في الهواء رويدا لا اختيالاً على رفات العباد ...
View on Facebook (opens in a new tab)