الأحد 7 ربيع الآخر 1448 هـ - الموافق 20 سبتمبر 2026م

افطار المرضع في رمضان

هل يجوز للمرأة المرضع أن تفطر في رمضان علماً أن جسدها نحيل و كمية الحليب لديها قليلة في الأحوال العادية فكيف في الصيام يجوز للمرضع أن تفطر وتقضي إذا كان الصيام يضر بحليبها

ثبت سجود الشكر في السنة الثايتة

ثبت سجود الشكر في السنة الثايتة ، وفي سيرة السلف وهنا أسوق نصوصا تقرر مشروعية " سجود الشكر " ويؤتى به عند إحداث الله تعالى نعمة ما! وفيه معنى أني يا رب أتقرب إليك بما أنعمت عليّ ، لأن السجود من مظاهر " التقرب " فالنعمة لا تغفلني ، بل تدعوني إلى عمق رحابك يا … إقرأ المزيد

امرأة لم تعلم باستشهاد زوجها إلا بعد مضي شهر أو شهرين،…

عدة المتوفى عنها زوجها أو المطلقة تبدأ من يوم الوفاة أو الطلاق باتفاق المذاهب الأربعة امرأة لم تعلم باستشهاد زوجها إلا بعد مضي شهر أو شهرين، فمتى تبدأ عدتها ؟ وماذا يجب عليها في عدتها ؟ وهل يجوز لها الخروج من بيتها لقضاء حوائجها ؟ بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول … إقرأ المزيد

هل تأخذ المراة ثواب افطار صائم لزوجها و أسرتها اذا…

هل تأخذ المراة ثواب افطار صائم لزوجها و أسرتها اذا أحضرت النية قبل الطبخ في رمضان؟ أرجو الله تعالى أن يجعل ثواب ما تعده هذه المرأة من طعام ليفطر به الصائم لها ولمن نوته ، فهو من أعمال البر التي تقبل النية المشتركة فيه والله تعالى ألم !

سؤال حول تحديد القبلة

ما حكم من صلى لمدة عشرة أيام تقريبا في بيت جديد حيث إجتهد بتحديد القبلة ولكنه أخطأ بناء على براهين قدمها بعض الزوار وتبين أن مشورتهم كانت صحيحة فما حكم الصلوات التي أديت بإتجاه مختلف بحدود 30 درجة تقريبا فهل يعيد هذه الصلوات أم يستغفر الله سبحانه هو وأهل بيته وهو مسؤول عن رعيته وجزاكم … إقرأ المزيد

ماحكم المكياج المستخدم فيه دم الغزال؟

السلام عليكم ماحكم المكياج المستخدم فيه دم الغزال؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ! بعد سؤال للكثير من العلماء عندنا تبين أن دم الغزال من حيث إنه نجس ، فما يدخل عليه يكون نجسا كذلك ، فمن تمكيجت بالنجس تنجس المكان الذي توضع عليه تلك النجاسة ، وعليها أن تغسله إذا أرادت ما يتطلب طهارة … إقرأ المزيد

سؤال حول الصلاة بين السواري !

سؤال حول الصلاة بين السواري .. السواري : جميع سارية . والمراد بها : أعمدة المسجد ، والمصلي عند السارية لا يخلو من حالات هي : الأولى : أن يصلي إلى السارية ، فتصح صلاته فرضا ، وتستحب الصلاة إليها نفلا . ويشهد لهذا : – ما ورد عن عمر – رضي الله عنه – … إقرأ المزيد

هل النقاب هو فرض ام أن الوجه ليس بعورة

هل النقاب هو فرض ام أن الوجه ليس بعورة؟ هناك مجموعة من الألفاظ : الخمار- الحجاب – البرقع- اللثام – النقاب ! وهذه مجموعة وافية مما يتعلق بمسألة " النقاب " وليس بعد بيان الحكم إلا الاستجابة له ، وهذا شأن المسلم بعامة : الاتفاق بين الفقهاءعلى وجوب ستر المرأة بدنها كله عدا وجهها وكفيها … إقرأ المزيد

هل يجوز المسح على الجوارب بدلا من الخوفين في حالة…

هل يجوز المسح على الجوارب بدلا من الخوفين في حالة المرض الجلدي للأقدم وبسبب عدم توفر الخفين بما ذكرتم من امتناع غسل الرجلين حالة المرض وفقد الخف الذي يصح المسح عليه ، لا مانع من المسح على الجورب ، ويتخذ من الجوارب السميكة ، فالمسح عليه مثل المسح على الخفين . وعافاكم الله تعالى وأثابكم … إقرأ المزيد

هل يجوز للرجل نتف الشعر النابت على الخد فوق الحية؟ وهل…

هل يجوز للرجل نتف الشعر النابت على الخد فوق الحية؟ وهل يجوز للرجل صبغ شعر رأسه الأبيض باللون غير الأسود؟ جاء في الحديث عنه_صلى الله عليه وسلم_: " من كان له شعر فليكرمه " رواه أبو داوود، وله شواهد، ووجوه الإكرام متعددة، وهذا للرجل والمرأةعلى حد سواء ، ومن الإكرام الترجيل والتمشيط والإدهان، ومنه التلوين … إقرأ المزيد

تابعنا على Facebook

تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان

#الود الصادق جنة الدنيا* من الحياة الطيبة أن تنسج العلاقة بين الزوجين على " المودة " وتظللها "الرحمة " وتشيع في أرجائها " السكينة "* وهاؤم من خلية التغريد : شهد الأنس ، وطبابة الود ، ونفح القلوب عمرها حبٌ وامق ، وذاب فيها الاثنان ، فكان كلٌ للآخر لباساً ، وسرت بينهما حلاوة الهمس تغذي أنبل العواطف ، وتحقق أنبل مسار في حياة الأسرة * على منبر هذه الأسرة تغرد الزوجة في سمع الزوج ، فتفصح عن رؤيتها إياه بعين قلبها:إِنـــي أَرَاكَ بِعيــــن قلبـي جَنـــةً يَـامَن بـك مُـر الحَيـــاةِ يَطِيــــبْوأَرَى الْحَياة بِدُون وَصْلُك مــرةًوَأَرَى جــروحِي مَالهُـــنَّ طَبِيـبوَأَرى الطَّبِيبَ إِذا جـروحِي أُلْهِبَتيُمْناك يــا نِعـمَ المُنَــــى لِغــــرِيبْوَأرَى الغــروبَ إِذا التَقينـا مُتْعـةً وَأَرَى الشروقُ لَدَى الفِـراقِ غـروبْ! ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#باقة من حديقة سيرة الصديق* المعادي للصديق أشرُّ أعداء الإسلام* سطر من سيرة الصديق يفضح زيف أعدائه ، فكيف بصفحة!* هو الصاحب في رحلة الهجرة* هو الإمام في حياة الرسول وبأمره عليه الصلاة والسلام* هو قامع المرتدين الذين اجتمعوا ليهدموا الإسلام* هو الآمر بجمع القرآن الكريم وكان مفرقاً لطبيعة نزوله منجماً في الصحف وصدور الصحابة ، فوصلنا عبر القرون كما تلقاه الرسول عليه الصلاة والسلام من جبريل* هو الذي أنفق ماله على الدعوة بشهادة الرسول عليه الصلاة والسلام* هو الذي شارك في المشاهد كلها في حياة الرسول* هو الذي علق من لا ينطق عن الهوى على صدره وسام " الصديق" ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#منزلة الصديق من الرسول* فقأ الله عيناً لا ترى ، وخرق سمعاً يجحد ما قاله -عليه الصلاة والسلام- من على المنبر يشيد وهو يودع الأمة بما للصديق من منزلة في الإسلام* عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، عَاصِبًا رَأْسَهُ بِخِرْقَةٍ، فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: * إِنَّهُ لَيْسَ مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ أَمَنَّ عَلِيَّ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ مِنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي قُحَافَةَ، * وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنَ النَّاسِ خَلِيلا لاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلا، وَلَكِنْ خِلَّةُ الإِسْلامِ، * سُدُّوا عَنِّي كُلَّ خَوْخَةٍ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ غَيْرَ خَوْخَةِ أَبِي بَكْرٍ . ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#تحذير خطير من سلوك* عن أبي هريرة -رضي الله عنه-أنه أُتِيَ برجُلٍ جُلِدَ في الخمر، فلما انصرف، قال رجلٌ: ما له أخزاه الله، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " لا تكونوا أعوان الشيطان على أخيكم "(1)- زاد أحمد: " وقولوا يرحمه الله ".- (1) البخاري في " الحدود " ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#وعاءان من العلم حفظا * عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وِعَاءَيْنِ، فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَبَثَثْتُهُ فِيكُمْ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَلَوْ بَثَثْتُهُ قُطِعَ هَذَا الْبُلْعُومُ - يَعْنِي مَجْرَى الطَّعَامِ - رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.- حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ: أَيْ: مِنْ كَلَامِهِ صلى الله عليه وسلم- (وِعَاءَيْنِ) : أَيْ: نَوْعَيْنِ كَثِيرَيْنِ مِنَ الْعِلْمِ مِلْءَ ظَرْفَيْنِ مُتَسَاوِيَيْنِ- (فَأَمَّا أَحَدُهُمَا) : وَهُوَ عِلْمُ الظَّاهِرِ مِنَ الْأَحْكَامِ وَالْأَخْلَاقِ - (فَبَثَثْتُهُ) : أَيْ: أَظْهَرْتُهُ بِالنَّقْلِ فِيكُمْ- (وَأَمَّا الْآخَرُ) : وَهُوَ عِلْمُ الْبَاطِنِ- (قُطِعَ هَذَا الْبُلْعُومُ) : بِضَمِّ الْبَاءِ أَيِ الْحُلْقُومُ، - لَكِنْ قَالَ الْعَسْقَلَانِيُّ: زَادَ فِي رِوَايَةِ الْمُسْتَمْلِي، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: الْبُلْعُومُ مَجْرَى الطَّعَامِ وَعَلَى هَذَا لَا يَخْفَى مَا فِي الْمِشْكَاةِ إِذْ يُفْهَمُ مِنْهُ أَنَّ تِلْكَ الْعِبَارَةَ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ أَحَدِ رُوَاتِهِ - وَقَوْلُهُ: " قُطِعَ " يَحْتَمِلُ الْإِخْبَارَ مِمَّا يُتَوَقَّعُ، وَيَحْتَمِلُ الدُّعَاءَ مُبَالَغَةً فِي إِسْرَارِ الْأَسْرَارِ كَمَا هُوَ دَأْبُ الْخُلَّصِ مِنَ الْأَبْرَارِ* لِأَنَّ أَسْرَارَ حَقِيقَةِ التَّوْحِيدِ مِمَّا يَعْسُرُ التَّعْبِيرُ عَنْهُ عَلَى وَجْهِ الْمُرَادِ، وَلِذَا كُلُّ مَنْ نَطَقَ بِهِ وَقَعَ فِي تَوْهِيمِ الْحُلُولِ وَالْإِلْحَادِ، إِذَ فَهْمُ الْعَوَامِّ قَاصِرٌ عَنْ إِدْرَاكِ الْمَرَامِ، وَمِنْ كَلَامِ الصُّوفِيَّةِ صُدُورُ الْأَحْرَارِ قُبُورُ الْأَسْرَارِ- وَقِيلَ: إِنَّهُ عِلْمٌ يَتَعَلَّقُ بِالْمُنَافِقِينَ بِأَعْيَانِهِمْ أَوْ بِوِلَادَةِ الْجَوْرِ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ أَوْ بِفِتَنٍ أُخْرَى فِي زَمَنِهِ- وَقَالَ الْأَبْهَرِيُّ: حَمَلَ الْعُلَمَاءُ الْوِعَاءَ الَّذِي لَمْ يَبُثَّهُ عَلَى الْأَحَادِيثِ الَّتِي فِيهَا يَتَبَيَّنُ أَسَامِي أُمَرَاءِ الْجَوْرِ وَأَحْوَالُهُمْ وَذَمُّهُمْ، وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُكَنِّي عَنْ بَعْضِهِ وَلَا يُصَرِّحُ بِهِ خَوْفًا عَلَى نَفْسِهِ مِنْهُمْ كَقَوْلِهِ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ رَأْسِ السِّتِّينَ، وَإِمَارَةِ الصِّبْيَانِ- وَاسْتَجَابَ اللَّهُ دُعَاءَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَمَاتَ قَبْلَهَا بِسَنَةٍ- (يَعْنِي مَجْرَى الطَّعَامِ) . تَفْسِيرٌ مِنْ بَعْضِ رُوَاةِ الْحَدِيثِ (رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ) .- مرقاة مفاتيح المصابيح شرح مشكاة المصابيح ...
View on Facebook (opens in a new tab)